在三国杀移动版中，杨彪作为时代的魔王，在强度上可以说是继大宝和神甘宁之后的又一个阴间武将，尤其和老仙一人跳摸牌，一人跳出牌更是令人难受。但你知道杨彪的台词背后到底有什么故事吗？“一人劫天子，一人质公卿，此可行也”到底是什么意思？
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="2">一、“天道昭昭，再兴如光武亦可期”</h1>
杨彪的家族是氏族大家，光和二年，杨彪得到了黄门令王甫之前唆使宾客勒索敲诈郡国的财物共计七千余万的证据，并把此事告知司隶校尉阳球。阳球迅速把此事上奏灵帝，并逮捕诛杀了王甫及其党羽。大家都因此欢呼雀跃、拍手称快。
于是杨彪或许会发出“天理昭然，再次复兴，像光武帝中兴那样又有什么不可以的呢？”这样的感叹。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="4">二、“公既执掌权柄，又何必令君臣遭乱？”</h1>
初平元年（190年），诸侯伐董，董卓在惧怕之下意图迁都长安，杨彪与太尉黄琬据理力争，依据《后汉书·杨彪传》，杨彪这时说：
“今天下无虞，百姓乐安，明公建立圣主，光隆汉祚，无故捐宗庙，弃园陵，恐百姓惊动，必有糜沸之乱。”
“如今天下平定，百姓安乐，明公建立圣主，光照汉室，若无故放弃宗庙，抛掉园陵，恐怕百姓受到惊动必然会有大的动乱。”而董卓态度强硬，于是罢免了杨彪。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="7">三、“公虽权倾朝野，亦当尊圣上之义”</h1>
兴平二年（195年）三月，李傕遣其侄李暹率兵数千包围皇宫，想要劫持献帝前往李傕大营。或许当时杨彪就对李暹说的是“公虽权倾朝野，亦当尊圣上之义”。
李傕即使权倾朝野，也应该尊重皇帝的意见。可这完全没有用，献帝还是别劫持到了李傕大营。不久，献帝派杨彪及诸位公卿前往郭汜营劝和，不料郭汜将杨彪和其他大臣扣留。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="9">四、“一人劫天子，一人质公卿，此可行也？”</h1>
郭汜又大会公卿，议论责备李傕，意图利用大臣与掌握天子的李傕争权。于是杨彪据理力争，“一人劫天子，一人质公卿，此可行也？” 郭汜恼怒，想要动手杀之。经中郎将杨密力劝，郭汜才没有加害他。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="11">五、“汉祚将终，我又岂能无憾？”</h1>
建安十年，杨彪被曹操罢免。十一年，杨彪见汉气运将尽，于是便声称脚有毛病而不能行走，如此已十年。
根据《后汉书·杨彪传》记载：“彪见汉祚将终，遂称脚挛不复行，积十年。”
这也就是台词“汉祚将终，我又岂能无憾？”的出处。
后来杨彪的儿子杨修被曹操所杀，曹操看见杨彪日渐消瘦，就问他为什么，杨彪回答：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
杨彪的意思是惭愧自己没有金日磾那样的先见之明，没能在出事前自己把他杀掉，但即使这样自己仍怀有老年舐犊之爱。
这不把“高情商“打在评论区？于是曹操也为他动容，也就不再计较杨彪之前称病不来上朝。
后来的杨彪也就不再执掌权力，在八十四岁时寿终正寝。杨彪一生忠于汉室，可一生都改变不了汉祚将终的遗憾。杨彪一生遗憾无法挽回，可幸运的是，我们的遗憾还有挽回的机会，我们不会在成为八旬老者后望着天空悲叹。
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