狮——狮舞绣球喜气浓虎被称作百兽之王,狮子也有百兽之王的美称。狮因其在百兽中的崇高地位,当然要被借来象征人世的权势、富贵。旧时,宫殿衙署门外两旁大多蹲有石狮子,卷发巨眼,张吻施爪。皇家宫殿前也有安置铜狮的,如故宫太和殿门前有铜狮,乾清宫门前有鎏金铜狮。门旁蹲狮多为一对,左边为雌,脚下踏小狮;右边为雄,右脚踩绣球。这类石狮最初用于镇宅驱邪,后来成为皇家、官府威势的一种象征。明清补服的补子绣有狮子,是二品武官的标志(高于虎豹)。
“狮”旧时也写作“师”因此民众以“狮”谐“师”之音,表达吉祥意愿。古代官制有太师、少师。太师是画公之一,少师是三孤之都是指导、辅弼天子理政临民的高官。太师、少师居孤之首,官位最为显赫。因此,人们常用他们来祝福官运亨通、飞黄腾达。表现在图绘上,有“太师少师”图,是大、小两只狮子的纹图。又有“双狮戏绣图”,民间俗称“狮子滚绣球”,也表示喜庆、吉祥的意。
思。俗传雌雄二狮互相嬉戏时,它们的毛缠在一起,滚而成球,小狮子便从其中产出。这里的绣球也是吉祥之物,它的各种变形图称“绣球锦”、绣球纹”,应用广泛。民间又有狮子舞,过去也叫“五方狮子舞”,是年节及其他岁时活动的重要节目之一。
一般是缀结或彩饰狮子外套,人居其中,模仿狮子行走坐卧、俯仰跳跃。狮子外套中的人或为二(体大,也叫太师)、或为一(体小,也叫少师)。又有人手执绣球引逗、戏弄。而且经过长期发展,形成了粗犷豪宕的北狮子与秀媚柔款的南狮子。这种狮舞,今天仍然活跃在国内以及海外华人的节日或其他喜庆活动中,还被搬上了杂技舞台。
狮既然凶悍异常,具有比虎更大的威慑力量,当然也就可以驱辟邪祟。古代陵墓雕刻(镇墓兽与石象生)常有狮子,用以镇墓,也标示墓主的身份、地位。普通人家门前安置石狮,用意也在于此。此外,河南某地
舞狮人家堂屋的八仙桌上摆泥塑石狮对,用于镇宅;绍兴古桥的两端各蹲一对石狮,用以镇水防灾。卢沟桥上的石刻狮子固然是精美无匹的艺术品,或许也有镇压此外,狮还在佛教文化中占有一定的水患的意义,这也给它增添了神圣、吉祥的意义佛教经籍喻释迦牟尼佛为狮(俗世也常用狮子比喻出类拔萃的人),佛所坐卧称“狮子座”、“狮子床。
宋代时,僧人在重阳节举行的法会叫“狮子会”。还有一狮子吼”,在俗世被比喻为悍妻的怒;佛教却比喻为佛主讲经,声震世界。经常陪待在佛陀左右的文殊善萨以狮子为坐骑,文殊菩萨又称“妙德”、“妙吉祥”(意译而来),是智慧的象征