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为什么当地人害怕吃印度的5亿头牛?我们可以以低廉的价格进口吗?为什么印度不怕吃牛肉?为什么印度是世界上最大的牛肉出口国之一?印度文化将何去何从?

近日,印度传来一个惊人的消息,瞬间引爆了互联网。

印度的5亿头牛被淹没,当地人不敢吃它们,并试图将它们出口到中国。

印度对中国的目标在哪里?这是什么原因呢?

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蝗虫到草没有出生的地方,老鼠大军在街上穿行,包裹着瘟疫的迅速蔓延,生物的扩散,总是让人感到疲惫和憎恨。

但在這個神奇的印度國家,他們仍然向一種已經被過淹的動物致以最高的敬意:印度當地的牛。

据统计,到目前为止,印度的牛数量已超过5亿头。

现在的印度,在疫情的冲击下,不仅医疗体系崩溃,失业破灭,更可怕的是饥荒。

同样奇怪的是,为什么印度有这么多人宁愿挨饿,让5亿头牛泛滥,没人吃牛肉,为什么?

原来,印第安人不仅不吃牛肉,还不允许杀人。

印度是世界上受宗教信仰影响最大的国家之一,他们的主流信仰是印度教,据统计,大约80%的人信仰印度教!

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在印度教中,牛被视为当地的野兽,关于它的传说正在流传!

传说湿婆是印度教三大神之一,骑着一头牛,这头牛在印度当地被尊为圣牛,被视为野兽,备受尊敬。

在印度神话中,湿婆神出生时就被遗弃了,是一头牛养大的,湿婆经常骑着神牛巡游天。

印度人认为,每头牛都坐拥湿婆神,牛是自己的神,是母亲,绝对不能被亵渎,更是万物的创造者,是繁荣昌盛的象征和维持生产的基本保证。

麦当劳在美国是众所周知的,据说麦当劳在印度开业时,它用牛肉制作了汉堡包。

印度教徒知道这很糟糕,麦当劳几乎被印度教徒赶出印度,被迫改革,生产世界上唯一的素食汉堡。

另一个传说是,在印度神话中,牛与印度神学中的转世有关。

从反派到牛,经历86个转世过程,如果再来一次,灵魂可以作为人形被托付。

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杀死一头牛的人,无异于从转世之初就打破了自己的修行,制造了大罪。

因此,印度人普遍不敢杀牛,更不用说吃牛肉了。

此外,据说当梵文创造时,牛和婆罗门是同时创造的,地位等同于婆罗门。

在印度,婆罗门是第一个种姓,非常显赫的地位。

正是由于印度的这种特殊信念,牛在印度人眼中是神圣不可侵犯的,印度部分地区已经颁布了许多法规来保护牛,以保证它们的地位。

例如,在印度西部,一项保护牛的法案规定,如果公民杀牛,则终身监禁。

如果你在路上,在街上,在市场上遇到一头牛,你不能把它赶走,你必须让它走,等到它离开,然后才能自己离开。

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有些人为此献出了生命,但没有什么能影响印度牛的地位。

不仅如此,印度还有专门养牛的疗养院,住宿舒适,食物丰富,草原广阔,有300名员工为牛服务,甚至还有一家专门养牛的医院。

"人不如牛"这四个字在印度最生动!

此外,印度教徒相信上帝在奶牛中是灵活的,印度人相信从牛的身体里出来的一切都是神圣的。

例如,牛粪、牛尿、牛奶等排泄物,在举办重要节日时,家庭主妇利用这些"珍贵"的牛粪,清洗牛尿,以维护全家人的安全健康。

在印度的阿育吠陀传统医学中,明确宣称"牛尿疗法"对癌症、艾滋病等100多种疾病有显著作用,提高免疫力。

就连印度卫生部长也公开宣称,牛尿可以治愈癌症,效果与最"干净"的恒河相同。

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去年3月14日,印度还举行了一场大规模的运动,通过喝牛尿来对抗病毒,最终导致印度的感染人数增加了40万年。

医院里到处都是感染新型冠状病毒的患者,甚至专家也承认,印度的感染人数在3.5亿到5亿之间。

不仅是牛尿,在印度的阿育吠陀传统医学中,牛粪和牛尿一样抗菌。

在印度的一些村庄,妇女在分娩时更喜欢使用牛粪作为消毒剂。

这些地区的产妇死亡率在印度最高,为8%。

从这一点看,可以反映出国家畸形的文化形态和一般的封建遗产的肿瘤。

印度的牛不能吃也不能杀,生活很悠闲,所以养牛的速度加快了。

所以有人曾经说过,"如果印度不吃老牛,老牛就会吃掉整个印度。

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你甚至可能不认为,在上帝的国度里,也就是"公牛",它是世界上最大的牛肉出口国之一,谁在杀牛?

为什么世界上大约20%的牛肉来自印度?

印度这个国家,不仅种姓制度被划分为369等等,连牛都有等级制度。

印度的种姓制度将人们分为婆罗门,查提利,维恩斯,第一多罗和达利特。

最负盛名的是婆罗门,他的种姓生来就享有最高的社会地位。

可以说,出生决定命运。

牛也是如此,最高等级的牛叫肿瘤牛,颜色较浅,颈部突出,背部长出"小肉瘤"。

特别是乳白色肿瘤牛的颜色,地位非常高贵,印度宪法明确禁止屠宰。

有传言说,湿婆神的坐骑就是这种肿瘤牛,这珍贵的肿瘤牛政府不仅给它们建了一个"养老院",每天美味可口的供应,光是这些高品种的牛每月生活费就要数万元。

奶牛的排泄物在当地也被认为是神圣的,印度的一些商店专门出售"牛尿",每瓶售价高达80元人民币。

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二级牛是黄牛,不允许屠宰,晚年以后政府为它们建造了专门的庇护所,让它们享受老年。

但只有少数人,大多数印度街头、市区、垃圾场等的黄牛党,成为"街头霸凌者"。

最低等级是水牛,它与通常的牲畜具有相同的地位,除了不能虐待和杀戮之外,还需要做农场工作和合法出售。

这就是为什么印度已经成为一个大型牛肉出口国。

印度农民饲养水牛更多是为了生存,在他们眼里,水牛不是牛,所以杀死水牛并不严格。

据2015年统计,印度出口牛肉250万吨,其中80%以上是水牛。

印度约有3000家合法屠宰场,约3万家非法、按正常程序合法出口、非法走私。

印度大约90%的牛肉被非法出口到其他国家,正是这些非法屠宰场使印度成为世界上最大的牛肉出口国之一。

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但是印度教徒不杀牛,谁在杀牛?

屠宰场的工人大多是穆斯林,还有少数印度最低种姓的达利特人。

在印度复杂的宗教体系中,并不是每个人都是印度教徒,而且有少数穆斯林信仰伊斯兰教。

穆斯林饮食以牛肉和羊肉为主,因此印度的大部分屠宰场产业都由穆斯林控制。

此外,印度的达利特人是最低的种姓,也是最"卑微"的人口之一,他们生活得非常艰苦。

在印第安人眼中,屠宰和晒黑是最低级的工作,只有卑微的人从事低成本的事业,对于飞镖来说,屠宰是他们生存的基础。

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印度每年出口大量的牛肉,价格便宜又受市场欢迎,但在中国市场却没有看到进口印度牛肉的原因呢?

很大程度上是因为印度牛肉的质量令人担忧。

印度的水牛在恶劣的条件下生长,恒河的品质更令人担忧,生产的牛可能携带病毒或生病。

牛从哪里来,是否清关质量等问题不得而知。

为了人民的安全,即使印度水牛的价格便宜,也要禁止进口印度牛肉,毕竟安全和健康是最重要的。

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<h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪"62">印度文化从何而来?</h1>

众所周知,印度是各种封建宗教毒害最严重的国家。

与中国门徒相比,古老的民间习俗和印度人普遍的"烧寡妇,治恒河病,把牛当神,吃牛粪喝牛尿,尊杀"的习惯,简直就是"大巫婆"。

印度和中国是亚洲的两个大国,有许多相似之处。

比如拥有灿烂文明、充满血泪的现代历史和庞大的人口基数,连建国时期都非常相似。

西方媒体总是喜欢拿中国和印度做比较,印度非常高兴。

在1950年代,印度依靠英国的工业设施和基础设施遗产,从数字上推动中国。

但随着时间的推移,中国已经把印度远远甩在了后面。

如今,中国的GDP是印度的五倍多,产业水平、识字率、健康教育、预期寿命等都被压垮了。

印度到底做错了什么?或者,中国究竟做了什么正确的事情来扩大两国之间的差距?

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主要有两个原因,都与印度的封建主义有关。

首先,印度的封建势力阻碍了印度的工业化和现代化。

资本是各国在原始工业化积累中必须面对的一大难题,总之,资本有基础建设、促进生存研究、植树造林、培养人才等。

早在改革开放之前,我国所有的工业化农业都是全民所有的,国家可以继续把产出的价值投入到工业化和后来的现代工业中,随着滚雪球的滚滚,收益继续投入到生存和积累中,使整个工业不断扩大。

依托良好的产业基础、完整的产业体系、高素质的产业人口,保证了我国改革开放后的经济发展。

另一方面,在印度,赚钱的大资本家只会继续把钱投入到赚钱的领域,而不关注国家整个工业体系的完整性和竞争力,更不用说工业教育、基础设施等,这在未来将是极其难以看到的。

最重要的原因是封建地方势力严重阻碍了政府(中央政府)的权力。

这些封建势力代表着组织、帮派和宗教。使国家不能有效动员人民群众参与建设,资本和封建地方势力勾结起来形成蛇头的局面。

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其次,印度是一个超级宗教大国,被宗教和政治束缚,控制着人民的精神。

宗教,作为人类文明最原始的信仰,是成千上万的鬼魂的名字,无论它多么奇怪,最终为某种利益的利益服务于政治服务。

伟大的资本家、封建地主和购买阶级使国家烟消云散,他们的生命岌岌可危。

他们不能把嘴里的脂肪吐给人民,自然而然地担心自己在反抗,用宗教来阉割和控制人民的精神,这不是必须的吗?

印度的种姓制度,牛为神,喝牛尿抗病毒等等,在印度人民眼中似乎是"很正常"的封建习俗,难道不是用这种封建宗教毒瘤来控制人民精神的最好例子吗?

因此,伟大的资本家和封建地主都应对印度的困境和摇摇欲坠的癌症负责。

由于它是一种癌症,必须根除它,以便给该国一个新的生命。

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印度能做些什么来根除这些癌症,人民可以完全抛弃旧文化,旧观念?

印度是一个贫富差距巨大的国家,资产富国或一些封建势力掌握着国家经济的命脉,如果发生革命,将破坏国家的稳定。

而且,这些封建信仰和旧观念的遗产已经深深地烙印在印度人民的骨子里。

他们不认为这是封建主义,而是一种精神上的支持,如果改革会造成更大的动荡,让国家陷入恐慌。

从这个角度来看,印度虽然近年来发展良好,但印度阶级的旧观念、旧文化和习俗仍然根深蒂固,这也是阻碍其发展的一大障碍。

要超越中国,与之相匹配,就必须用新的观念、新的文化和习俗,而不是用没有科学依据的旧封建习俗来改变社会的精神面貌。