国庆期间闲游，行至宝丰县前营乡小店头村龙兴寺自然村的训狐山上，偶然发现田野里赫然孤立者一座古塔，看路边的牌子，塔名“镇凤塔”。
顺着这条杂草丛生的小路，在一片玉米地边的草丛中，赫然耸立着一座石塔。
仔细端详这座石塔，石塔为一八角幢式石塔，大概高5米左右，须弥座塔基束腰上有八面浮雕，塔基之上有宝瓶状塔身。
塔身正南边有塔额，仔细辨认也看不清任何字，文字损毁严重，关键的塔主名字及纪年落款都损毁。
但仔细审视塔基上的浮雕，倒是能分辨出雕刻有麒麟、凤凰等祥瑞形象。只不过，由于塔身由含有石灰质的岩石制成，岁月的打磨已经让这些图案变得更加沧桑了。
听附近田地里的老乡说，这里原先有三四座古塔，破四旧时，几座砖塔被炸毁，砖拉去建了大队部，所以现在只剩下一座石塔。只知道这些塔是附近龙兴寺的塔林遗迹，但无人知晓这些塔的主人是谁。我查遍网络，找不到此塔的信息，更是不了解为何叫作“镇凤塔”，这个秘密只能和大家一起探究了。
也许，一切秘密都在龙兴寺了。
这个“千年古刹龙兴寺”的指示牌，让我们想象前边肯定是一座古韵悠长的寺庙，但我们很快失望了。
沿着一条窄窄的水泥路走进村子，路边的石头房屋显示出这个村子有一种别有的风格。
这个石碑让迷茫的我们醒悟了，哪里有高大的千年古寺，这一片瓦房就是龙兴寺了。但 明显可以看出，这里正在修葺房屋，但实在看不出这个古寺的“古”了！
听寺里的老人说，龙兴寺传说建于汉代。东汉明帝之后，佛教传入中原，在京师洛阳立白马寺，向周边辐射，为纪念光武帝驻军，于训狐山而建龙兴寺。隋唐时代，龙兴寺已成为京洛外围名刹，寺中龙兴阁享誉远近。
这个村子就叫龙兴寺村，村西的大水库叫龙兴寺水库。据说当年的龙兴寺地产方圆几里地都是，附近的村民都是龙兴寺佃农的后人。如今的龙兴寺已经难以看出当年的辉煌，看寺里寺外的房子，多为明清时期或者更晚时所建的老房子，并没有发现历史特别悠久的古建筑。
龙兴寺依山而建，三进分布。虽然外貌不堪，但可以看出当初规模甚是宏大，第一进主体建筑为大雄宝殿，第二进正面为大佛殿，第三进系正殿。第三进院二门外，是伽蓝殿，即吴道子画壁的华严殿，殿旁阁楼矗立，即昔时李白所登龙兴阁。
开元二十二年（734），李白自安陆北游汝州，途经龙兴寺，登龙兴阁，作《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》。
天宝初年，当时属汝州管辖的龙兴寺华严殿落成，住持僧人盛邀大画家吴道子作画。吴道子来到龙兴寺，用糯米掺黄沙处理墙面后，挥笔作画，可谓潇洒自如，一气呵成。北宋苏辙任汝州知州时，曾专门对龙兴寺吴画壁做过保护性维修，并作《汝州龙兴寺修吴画殿记》。
苏轼对此极为赞赏，特作诗《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》予以赞扬。清代中州著名诗人李于潢作有鸿篇巨制《龙兴寺吴道子画壁赋》，盛赞“伊龙兴之废寺，在汝海之西滨，始步幽以踯躅，复览胜而逡巡。绿藓含烟而旖旎，苍松着雨而轮囷。金碧斜阳问禅宗于何许？丹青古壁留妙墨而逼真”。
由此可见，当年龙兴寺是何等的辉煌。但现在寺内当年吴画又是怎么样呢？看看上图就明白了。
曾经的辉煌，相对于今天的颓废，真是令人怅然若失。
好在，眼前的一切已经让人们警醒，至少现在存在的不会再那么轻易地消失了。
这个小山村，皇帝赐名，康熙、慈禧赐匾，曾居此的二人影响了世界