《叶甫盖尼·奥涅金》是一部诗体的长篇小说，作为俄罗斯现实主义文学的奠基之作，它被批评家别林斯基称为“俄罗斯生活的百科全书”。
图为普希金纪念碑
在19世纪的俄罗斯，多数⼥性被封建思想与宗教意识压制，处于精神世界的极度匮乏困境。从⼩成长于以“男权”为中⼼的环境中，她们的性格往往逆来顺受，精神与思想的桎梏使得她们从未拥有追求真爱的权利。但是普希⾦在《叶甫盖尼·奥涅⾦》中描绘的达吉雅娜颠覆了当时传统的俄罗斯⼥性形象，纯洁质朴的她将在爱情来临时表现出极⼤地热情与勇⽓，可以看做是⼥性追求⾃由爱情的萌芽。
达吉雅娜在书中被称为“俄罗斯的灵魂”，别林斯基曾称她是“俄国妇⼥的典型，未掺杂任何杂质”；陀思妥耶夫斯基把她称为“俄国妇⼥的圣像”，这些赞誉中依然是从以男性话语权⼒中作出的评价，他们的关注重点还是放在达吉雅娜已嫁做⼈妇之后，在⾯对奥涅⾦的疯狂求爱时，虽然她爱着他但因为责任⽽毅然决然地拒绝了他这⼀⾏为，从⽽评价她为“履⾏妇⼥使命”、“崇⾼的⾃我牺牲精神”。但是笔者关注到的重点则是少⼥时代的达吉雅娜，那个敢于追求爱情的勇敢⼥孩。
少⼥达吉雅娜质朴单纯，她对奥涅⾦⼀见钟情。在她⼀发不可收拾地爱上他时，她不是像⼤多数⼥孩那样出于礼教或者害羞般地逃避，⽽是给他写了⼀封长长的情书表⽩爱慕之情：“这是上天的旨意，命中注定我将永远是为你所有。我过去的⼀切，整个⽣命都保证了必然和你相见，我知道，是上帝把你送来的保护我直到坟墓的边沿……我在等待；只有你的⽬光能够点燃我内⼼的希望，或者，唉，给我应有的谴责，让这沉重的梦永远断丧!”
达吉雅娜纵⾝跃⼊爱河之中，执着地表达与追求⾃⼰的爱意，体现了她的青春与勇敢。但当她意识到爱情寄托在奥涅⾦⾝上已经成为幻想⽽⾮现实时，她⽴刻从⼀位不谙世事的单纯少⼥蜕变为成熟冷静的⼥⼈。她选择来到莫斯科并嫁给⼀位⽼将军，她迅速地融⼊上流社会，成为⼀名贵妇。即使奥涅⾦回头寻找她，尽管她依然深爱他，但是还是坚定地拒绝他。由此可见，达吉雅娜不仅在爱情中表现出极强的主动性，她对⾃⼰的定位是准确的，对未来有明确的计划和⽅向，为⾃⼰的选择承担责任。
达吉雅娜对爱情的主动只停留在恋爱时期，⼀旦结婚，她选择绝对地忠于丈夫与家庭，也就是回归男权社会中传统的⼥性地位。尽管如此，普希⾦所塑造的这位乡村少⼥达吉雅娜，热情勇敢、主动追求爱情和主张个性解放，“逾越了当时贵族上流社会的道德规范，具备了现代的爱的能⼒”。她的这种对⾃由爱情的向往与追求，在俄罗斯⽂学中是难能可贵的。