"八旗"给人的印象很坏，因为他们在清朝有着与生俱来的高贵地位，并以此为福，所以被时代深深所憎恨。在彻底毁灭之后，这些昔日的贵族们彻底暴露了空无一人地坐在山上的失败者的本性。我们今天要讲的王子中没有一个是"失败者"，他们的行为比一个更荒谬。
清朝的王子和县王只是空名，不会被封印。然而，获得这种印章的贵族能够将其传承下去，让后代享受这种待遇。
在克鲁金县末，王彦森曾经挥霍无度，引用了之前一次新闻中一位土匪的名言，即"一天不花五百全身"。清朝衰落，尹森失去了生计，但他仍然过着挥霍无度的生活。就像电视的富家子弟一样，尹森今天从宫里拿出一个花瓶卖给当铺，明天又摸一块宝玉来填补赌债，饶是殿下积攒的相当富有，也经不起挥霍的宴会。
没过多久，宫殿就被尹森清空了。当你负担不起钱时，你从哪里开始继续亏损？尹森想到了祖先的安息之地，于是汉森把人带到了可勤县王祖墓，祖坟的树和砖都卖光了，换了一笔钱。最后，尹森成为了骆驼香子般的外国司机，江湖也给了他一个"美名"：车王。后来，北京市人民把被沁子剃光光的可琴县王墓称为"车王墓"。
上一代易亲王在早年的时候，易奕的伴奏读书，像京剧却不知道怎么管钱。与殷森氏症相比，没有坏习惯。然而，让王子家变得富有，也无法忍受坐着吃山天。他比较大方，和朋友出去吃饭，经常邀请客人。慷慨和非正式，从不关心成本。新买的自行车丢了，丢了，没关系，再买一辆就行了。
民国以后，他终于开始担心自己的生计。这一次，他的爱好也终于为他换了一碗米饭吃。他来到戏剧课，成为一名后勤官员，负责服装道具。说到这里，虽然可以输，但至少可以依靠一种技能，在用尽了房子的底部之后，可以吃到混合餐的功夫。虽然国外的司机和管材工具都不是好生活，但好坏也是自我完善。与他们相反，其他王子的后代除了失去之外，没有权力过日子。
上一代，郑昭宣亲王挥霍无度，为了赚钱居然卖掉了王宫。在把自己祖传的钱卖给他买了一张干两张网后，他和尹森一样，开始记得自己的祖墓。于是，赵玄开始把砖头和树木倒在腾祖的坟墓上，发了财。
1927年，赵闵联系张学良，将刻有祖先名字的龙碑卖给了张先生。1931年，警方在郑亲王的坟墓前逮捕了一名盗墓贼，经过审讯后才得知这个男孩实际上是赵的儿子。看来赵的儿子绝对是自己的儿子，就连砍祖祖墓的想法也是一样的。
上一代的睿亲王在财务管理方面比较好，他保留了为数不多的祖传产品。然而，在奎斌死后，他的两个儿子钟裕和钟明开始疯狂地失去家园。兄弟俩花了很多钱建造了一栋别墅，并在别墅的每个房间都安装了电话，以便住在欧式风格的建筑中。
1919 年，兄弟俩花光了全部现金，然后卖掉了别墅，用 2 万银元卖掉了房子，跑到天津那里，只花了两天就花了 2 万元。1924年，兄弟俩以王宫的地契作为抵押品，典当了10万银元，在挥霍后卖掉了芮亲王坟墓上的树木。
次年，由于钟裕和中明没有赎回自己，芮宫被宫廷没收。本来，宫里可以填满几十万元，但无知的中轩听说宫廷门口盖了一个印章，以为房子已经不属于自己了。中间破碎的罐子破了，干脆卖光了一千多亩的祖墓，用这笔钱继续大放异彩。
1931年，中轩终于迎来了一个坐山空空的一天。像他之前的几位太子后裔一样，中轩也瞄准了他的祖墓。后来，因为盗墓事件，被警方抓获，投入监狱判处七年徒刑，最终在狱中死亡。
上一代庄亲王的儿子玉珂比较富有成效，他有相当的"文艺模范"，一辈子都写了很多高质量的京剧剧本。不过，他也花了很多钱，为了满足日常开支，他把庄宫卖给了军阀李淳。
晚年，他过着艰苦的生活，为了生存下去，他卖掉了祖坟上的树，就像他在其他氏族的兄弟一样。好在宇旭的人气不错，梨园线里有很多朋友。听说俞侃倒了，很多艺人都慷慨解囊，解决他的食衣问题。
资源：
"八旗"和"旗人"