让我们从一个历史问题开始。
这是湖北省黄冈中学的一所高中，干部介绍，1929年2月10日，也就是新年的第一天，长沙日报特意命名为"下首月初一"的特别编号。
有问题的《长沙日报》可能是错的，根据龙麻军手头的其他文献，《打倒第一个月的第一天》特刊似乎是当年湖南民族日报出版的。
熟悉民国历史的报纸的读者都知道，《国民日报》是当时湖南省政府的机关机关，专门刊登一些对省政府问题发表的一些有分量的评论，是湖南第一、二大报纸。《国报》这样一期特刊，从当时的官方态度中可以看出。
在一百年前的中华民国，当时的精英们发起了一场废除春节和农历的激烈运动。关于这场运动的开始和结束，龙麻君在前天的文章中已经介绍过了。今天，我们来单独谈谈这个历史话题。
标题中的三幅漫画应该来自这个特殊的数字。让我们从其中一个中心开始。
漫画的中间部分是特殊数字的名称："与月初的第一个特殊数字一起打倒。在背景中，可以看到两个强壮的男人撕扯着一张白纸，上面写着"阴历"字。
民国成立以来，太阳历的实施一直是历届政府的重要措施。
当时，精英们占据了上层的背景，长期存在的阴历往往被认为是传统糟粕的一部分，迫使废除阴历在通往权力的道路上在日本被视为一个可以学习的模式，在这种背景下，他们对传统农历的态度可想而知。
第二幅漫画是对湖南省长沙市的一些企业的讽刺，他们没有遵守法令，去私下放假。
商店左侧的广告显示，这是一家拥有百年历史的商店。商店的右侧是一个标志，商店目前已关闭，店主和伙计们都回来过年，直到每月15日重新开放。那么，为什么店里还有其他人呢？左边的一列写着原文：它们被"打开"了。
这不是开玩笑。1929年元旦，长沙街头的警察处于严密控制状态，一旦发现商店因新年而关闭，就被迫开门。
俗话说，先逃，越十五。既然新年的第一天已经到位，那就是15号月不能放手。第三部动画片中的男人，一边践踏挂在元宵节上的灯笼，一边骂道："绿日不需要这种浪费"，关于对人们的警告：谁敢跨过元宵节，有这样的灯笼！
由于新年是严格禁止的，所以一些新年用品也是禁止的，春节、门神纸、烟花一旦被发现，全部销毁，甚至购买这些节日用品的小贩都会在几天内被抓到。
毕竟，春节已有数千年的历史，在人民的压力下，这种废除春节运动是行不通的。然而，今天，总有一种复杂的感觉。
现在，共和国精英的很多行为显得非常激进，废除春节，废除传统医学，甚至废除汉字，他们对中国落后造成的苦难有着非常深刻的理解，所以他们非常渴望改变国家的命运。为了取得进步，所有传统都可以被抛弃。
这与明治时代的日本非常相似，精英们为了赶上西方，几乎彻底改革了日本的一切。然而，日本崛起后，情况又发生了变化，传统开始受到重视，人们开始反思明治新时代那段历史，直到今天，这种反思还没有停止。在朝日电视台2011年的特别节目《仇恨：明治十三年，最后的复仇》中，导演用角色们提出了一个问题：日本是否为了进步而放弃了太多？
这些问题，如果你仔细想想，实际上非常有趣。
一方面，问题反过来可以问：你是否放弃了太多的传统日本或日本？
另一方面，当日本落后时，传统被视为日本落后的原因，否则就无法从根本上解释日本的落后。而当日本崛起时，传统似乎是成功的秘诀，否则它就无法解释为什么其他国家不能复制它。
那么，问题来了，什么是传统？欢迎读者在评论部分给出您的答案。
欢迎关注，与龙马骏一起，相信思想的力量。