庄子諵譁｜人的修养，可以升华生命的价值，解脱物理世界的束缚

也是它的文字，犹太女人也是，人也是，美德也是，接下来的一切都会认为世界处于混乱之中，世界的弊病！人也都，没什么伤，大浸没在白天没有淹死，干旱的金石流土山烧热。

- 庄子

当时，卢对你说这个，说世界上有这样的人，"朱赛克的女人也是。说实话，这是给你的;换句话说，你的知识太低，他说的太有礼貌，他没有说完。"人也是，美德也是"，美德是成就的意义，而不是后世的道德美德。他说这个人的成就在多大程度上？"把一切都当成一团糟"，这边是一个形容词，也就是现在说要溶解，溶解一切。这个人你说他是一个人也可以，是一个东西也可以，是一颗心也可以，他可以与万物融为一体，不是万物融为一体。換句話說，這是心可以改變事物，心可以改變事物。这就是稳定的意思，一旦他停在那里，世界就会安定下来，这就是上帝。所以！像这样的人，"世界上的弊病和坏处都要做事！"'弊病'是很蔑视心胸狭隘的意义，谁愿意为治理国家而努力！其实，治国是一件小事，他已经平息了整个世界的人类不算数，甚至可以融化一切。

"那人也是，什么都没有伤，"连叔叔继续说，舆论告诉你的那个人，在肉体上是没有办法伤害他的。"大浸渍日"是什么意思？如果地球的北极冰山，水涨了，整个地球泛滥成灾，"没有淹死"，他没有淹死，他只是感觉到水龙头打开了，只是洗个澡。"干旱金石流淌的土山烧焦却不热"，如果遇到在世界的干旱日子里，地球的山已经减少，矿物质变成了液体，土和山被烧成灰烬，变成煤，当他只感觉到暖气打开时，他在那里烤火，很有趣，也感受到了最舒适的东西。这是为了形容这个人，物质世界再也不能伤害他了。这就是庄子对神界极致的神化。

另一个神话是冥想，正如佛教经文所说，什么是冥想？以庄子的说法为例，就是"它的神"这三个字。"凝血"这个词是固定的。我们很多人都在学习瑜伽，学习、修缮，不做"它的神"，都不确定。佛教經文也告訴你，上帝的這種靜心有一個程序：第一禪，第二禪，三禪，四禪。因此，当谈到宇宙世界时，佛教说得最好。这个地球是要毁灭的，整个地球的毁灭当有三个灾难时，三大灾难就是地球的大灾难。

第一次抢劫是火，当火抢走了不止一个太阳时，太阳的力量增加了十倍，相当于十个太阳一起出来，整个地球火山爆发，地球本身燃烧，这种燃烧达到了第一个禅宗日和第二个禅宗日之间。两个禅宗的日子的人，火来了不怕，洪水来了，却没有办法抵抗。我们的冥想工作坊也是如此，它们必须经历物理火灾，有时热量是无法忍受的，它会爆炸。

二是水抢劫。当水来临时，北极冰山床，整个地球都被淹没了。但是洪水从何而来呢？淹死在两个禅宗日和三个禅宗日之间的地方。如果一个有两次冥想的人害怕洪水来临时，或者如果他要淹死，那么他在那里冥想是没有用的。所以冥想有时出汗，身体溃疡，感觉，欲望冲动，荷尔蒙的分泌，这些都是人体的欲望泛滥。

第三起抢劫案是风车抢劫案。当风来临时，整个地球仿佛变成了一股气流，三个禅宗日子都怕风劫。高于三禅天，到四禅，三灾八难都不怕。

庄子的时代，佛教还没有来到中国，中国和印度的文化还没有交流，庄子谈到了四禅的境界，非常精彩。他说，火不能祸他（两个禅宗日），水灾不能祸他（三个禅宗日）。这个可以乘云保护飞龙的神，意味着风不会影响他（四禅天）。让我们进一步研究这个真理，世界上有几个古老的国家，比如埃及文化，等等，古代神灵一样，甚至西方的神秘主义，同一种说法。可以看出，虽然我们人类有不同的物种和地区，但最初的祖先，在最后一次地球灾难之前，文化似乎是一体的。

人生的境界确实有这么高，就是自己能做到的，是自己做不到的。所以庄子在这个地方借别人说，"人也没什么伤"，物质世界没有伤害他，因为他的心可以改变。火，洪水，地球破坏，对他来说都无关紧要。这种修养，使人们升华了生命的价值，摆脱了物质世界的束缚，达到了超越的成就。

摘自东方出版社：南恭淮先生的《庄子轩》。本平台仅供转载，版权归mr.