在云南省红河哈尼傣族自治州，每年农历二月初，彝族阿尔巴尼亚人都会举行一个仪式，把火作为万物之灵。
这一天，数以万计的少数民族聚集在洪湾村，进行歌舞、摔跤或歌舞比赛。最后，大家围着火神跳舞，希望火神保佑来年丰收。这是古老而神秘的火节。
彝族是中国历史悠久、文化古文化的民族之一，在中国西南地区分布广泛。每年农历三月三日，都会举行盛大而精彩的节日。据说，在中国所有的彝族聚居地中，只有这个村庄延续了这种礼拜仪式。因此，红百万村大火被文学史学家称为中国火文化活化石，人们也称其为东方狂欢节。每个彝族都有一个无尽的火池，火池越繁荣，家庭才能越繁荣。
从在火池边诞生的命名仪式到最后的火葬，他们一生都生活在火中，是一个崇拜火的民族。而A-fine人是彝族的一个复杂分支，正是他们将祭祀火祭祀数千年的仪式。
据说，在古彝族祖先没有火的时代，在原有的森林里打猎时，经常会遇到饥饿和寒冷的危险。为了给同胞们带来温暖和光明，一位名叫木邓的祖先随后在腐烂的木头上钻了三天三夜，最后生了火。有了火，村民们从此脱离了竹毛饮血的野性时代，于是带来了木邓的圣火，便被彝族祖先作为火神。
为了祭祀火神的仪式，人们必须首先制作一个火神的雕像，该雕像将手持涂有鲜艳油色的火炬出现在仪式中，成为崇拜的对象。火神高大、强壮、出众。
另外，火神就像是用彩色油画的，每种颜色都有特殊的意义。例如，黑色代表欲望，黄色代表月亮，红色代表火，棕色代表大地。许多颜色表明，A-Fine人是一个多神教徒，崇拜火神的文化是漫长而神秘的。
在火神正式献祭之前，有一个只有男人才能参加的神秘祭祀。祭坛被设置在洪湾村旁边的茂密森林里，突然有几个人穿着油，几乎赤身裸体，不知从哪里冒了出来。他们手持木刀，喊叫着，围拢杀了一头黑猪作为贡品，主持了洪湾村的祭祀。指环王是彝族的首领。村里进行的所有祭祀活动，都应该由那些作为逃避的人来主持。仪式崇拜的对象是祝福地球和水的这一边的神。
这个仪式似乎在火神正式失败之前被用作热身。火神祭祀的主要地点是在洪湾村最粗壮的树下，被称为火神树。
仪式开始时，作为祭祀避恶魔开始背诵经文，许多彩绘油画，几乎赤身裸体的人出现在火树下，沉迷于歌舞。看到几个五颜六色的大个子拿着一根细棍子在一块木头里不停地转动，做着钻木火的动作，周围其余五颜六色的人不停地欢呼。
在A-Fine人民祭祀火的当天，无论天气如何，A-Fine都不会是英寸射线，这也是为了纪念曾经赤身裸体获得火焰的祖先，这再现了A精品部落到来后的火彩庆祝场景。
祭祀的主角，火神的雕像终于出现了，几个五颜六色的人把火的雕像抬到树上。当钻到工资热潮时，由火神派人派出的火队将火神扶住，新钻的火一个接一个地献给村里一户献火。
最激动人心的高潮是在村中心的宽敞广场上，新钻的火将派去点燃广场上已经准备的柴火，周围人们在燃烧的篝火中，在活泼的鞭炮声中狂热地跳舞。
这是一场盛大的火祭，仿佛是古代人类生活场景中的一位好人。熊熊燃烧的火焰是彝族人民所有美好祝愿的希望。
远古时期，古人类学会了用火来摆脱原有的野蛮行径，进入文明的最高水平。就这样，A-Men再现了这个遥远文明的狂欢节，唤醒了人们对祖先的记忆。