《啊摇篮》：聚焦革命的另一面

中国共产党的历史中有太多动人的故事要讲——这是当今电视剧创作者的共识。在风雨交织的岁月里，中国共产党团结带领中国人民争取民族独立和人民解放的革命史，是人类历史上罕见的广泛而深刻的社会变革。人民当家作主，日月换新天，这个古老的文明万物都发生了翻天覆地的变化。站在当下回首往事，能提醒我们不要忘记旅程的开始，激励我们更坚定地走向未来。

广受欢迎的革命历史剧《阿摇篮》，创造性地针对一群没有枪兵的苗圃工人，向人们展示了那段辉煌历史的另一面，是岁月下罕见的女性视角。

"果实的起因是高贵的，花的因是甜的。但让我做叶子的事业，叶子是谦卑的，集中地挂在树荫下"，该剧引用了泰戈尔的诗句，阐述了环保主义者的专业精神和革命信仰，也反映了无数普通革命工人的心。他们或许不是革命的战线战场，但他们仍然谦卑而专心致志地投入到一切事业中，守护着红色的血脉，使革命的果实和花朵更加强大。

从大地洞穴到苗圃

《阿摇篮》以真实故事为原型，讲述了1940年代抗日战争期间在延安设立托儿所的革命工人的革命经历，由丑陋的儿子奥卡（海清）的导演为代表，以保护出生并为生命而战的红色后代。

先看《阿摇篮》的故事，最让人印象深刻的是丑香带领的丑璐保护队露露蓝缕，揭开了苦难的根源。在敌人的围困和封锁下，基地内的物质条件极其困难，一片糖、一剂药都是稀缺物资，更不用说准备一个可靠的苗圃了。被困住的丑陋的冈和环保主义者克服了普通人难以想象的困难，从零开始，将完全无法生活在六个土洞中，进入基地的第一个正式的儿童保育机构 - 中央托儿所。至此，孩子们有了温暖的庇护所，血浸透的革命者也松了一口气。

很多观众永远不会忘记细节：为了给孩子更好的生活环境和健康的食物，丑帮连买来借来的，几乎跑过了延安。她到处拼凑鸡蛋和小米，就连家里最后一个铁锅也被搬到了托儿所，只是为了给生病的孩子做一碗粥。可以说，虽然丑陋的冈在后方，远离抗日前线的火力，但在另一个保卫生命的"战场"中，她依然绝望而硕果累累。

社区和大家庭

仔细品味《阿摇篮》的故事，不难发现，这部剧以丑陋的冈冈为代表的保姆和孩子们，有着相当特殊的情感关系。这种感情并不以血缘关系为基础和纽带，而是蕴含着不亚于亲情，甚至超越了家庭的热情和真诚。例如，为了照顾托儿所的孩子，甚至他们的孩子也无法照顾疾病;当托儿所被敌人空袭时，托儿所工作人员的本能反应无一例外，就是把孩子留在后面，没有一丝犹豫。不禁让人深情地思考，到底为什么？

其实，这种感觉并不是天生的。在《啊摇篮》中，丑陋的冈在接手托儿所主任的重担之前，经历了一些纠结和困惑。但最终让她下定决心的是，她相信革命不是为了她这一代人，而是为了孩子们看到光明的未来。儿童是革命家庭的一部分，是革命之火和未来的希望。

由此可见，托儿所的孩子们之所以可以视作自己的孩子，付出100%的努力，是因为在革命过程中，包括丑陋的奥卡和孩子的父母在内，所有的革命者都建立了前所未有的"大家庭"关系。这种关系不是血缘关系或利益联系在一起的，更不是小圈子和小团体之间狭隘的"正义"，而是出于对共同革命理想、信仰和事业的高度认可。

"我们都来自世界各地，为了同一个革命目标走到一起。正是这种在中国土地上从未出现过的真诚、平等、包容的社区关系，让"一切为了孩子，一切为了孩子"从口号中变成了现实。

"小理想"变成"大爱"

在更高更广的层面上，《阿摇篮》是试图呈现的，其实在那个宏伟的时代，中国社会是巨大变革的缩影。原本是"一盘散沙"，因而遭受中华民族的苦难，为什么能凝聚成坚不可摧的"钢铁长城"呢？"阿摇篮"通过唐素素这个人物的成长，反映了中国革命给平凡的中国人带来的成长和蜕变。

作为一个在大城市长大的进步青年，唐素素最初对革命有一种浪漫的个人感情。在她看来，革命是追求理想、实现幸福的旅程。然而，她在疗养院的工作经历教会了她超越我的小爱，将她的个人理想融入到更雄心勃勃的职业中。

她从一开始就对自己的工作不耐烦，能够冒着生命危险保护她的孩子免受敌人的轰炸，成为保护和革命队伍的强大成员。这样的成长经历，其实是那个时代无数中国人所经历的集体意识和社会意识的觉醒。他们的本性不是缺乏善良、勇气和理想主义，而是由于各种制约因素，无法突破个人视野的局限，很难形成更大的协同作用。但是，通过马克思主义的传播和中国共产党领导的革命，中国人民开始认识到，他们对国家、对民族、对社会、对所有与自己没有血缘、没有利益的普通中国人负有责任，只有坚持这种责任作为信仰，个人才能获得真正的幸福。当每一个"唐素洙"都学会了把自己的成长融入共同的革命事业中时，中华民族前所未有的团结就足以改变世界的强大力量。

《阿摇篮》聚焦延安养护兴生的艰难历程，开辟了革命历史剧的新视野，通过火与烟引导当代观众的视野，回到伟大历史的开端，获得奋进的精神动力。

来源：温氏报道