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从“伴食宰相”卢怀慎反对姚崇的典故,谈谈该有的自主择业人生

作者:英武

这段时间里还是有很多同志要了解,请英武谈谈自雇干部面临的困难。

说实话,在之前的文章中已经讲过了,而英武也发现,谈论这些事情,其实填写一份表格真的更好,按照流程,依法合规回应有效果。

今天看到一位网友的私信,觉得我们有时候为了某些事情,需要改变视角:要相信任何在机关工作的人,都经历过多年的军校教育,有最低限度的军事作风,不会有刻意的侮辱我们,毕竟她也是其中的一部分, 但她摆放,我们选择选择自己的职业。

当然,这是关于每个人都在谈论的那个家伙,甚至有人说对"吃肉和敲碗"过于激进。对于这位工作人员,英武依然相信:作为一个母亲的家人,她并没有那么适合所有独立的职业选择,也许是因为某些事情,在朋友圈前情绪失控的时刻,恰好是每个人的截图传播开来。相信导演,估计心里也在后悔吗?

反正没关系,和同志聊聊,要从不同的角度看问题,总之,我们不希望大家攻击一个导演,因为我们的目标是合理回应我们的要求,如果盲目攻击导演,就是目标错了,甚至会被抓到,没意思!

从“伴食宰相”卢怀慎反对姚崇的典故,谈谈该有的自主择业人生

《未来》拍摄于北京市怀柔九渡江黄花镇

开元四年(716年),即武则天政权时期,山东蝗灾、宰相瑶冲紧急下属的正式文件,要求地方官员"必须孜孜不倦地消灭蝗虫",并要求"点燃篝火,火边挖坑,烧埋,除一切"。

根据姚崇宰的主张,也就是说:蝗虫吃幼苗,农民救出自己的庄稼,而蝗虫,像其他昆虫一样,晚上肯定会飞向火堆,所以我们在庄稼的边缘,点燃篝火,火坑,一边烧火一边埋蝗虫尸体。

武则天在位时,还有一位非常有名的翟翔,就是陆怀圣。姚冲以其干练的工作和良好的举止而闻名,而陆怀申则以他的善良,正直和正直而闻名。

卢先生反对翀文的建议。

陆怀申认为:朝鲜部长说蝗灾是自然灾害,既然是"自然灾害","我们怎么能把人力拿出来呢?同时,陆怀神认为,如果杀虫过多,可能会伤害"自然和气体",在天上发怒,在虫害发生后,"害怕导致其他可怕的灾难"。

许多部长认为两个人在这一点上都是对的,这自然不是一个好的论据。

不过,姚冲直接反驳:如果蝗虫不杀,山东人应该活着饿死吗?如果因为蝗虫的根除导致其他灾害,我姚冲愿意承担一个人的"宫廷重刑"!

从“伴食宰相”卢怀慎反对姚崇的典故,谈谈该有的自主择业人生

姚冲的肖像

最终,在姚崇宰的侵略下,蝗灾很快被平息。

这件事之后,陆怀申钦佩姚崇礼在公开辩论中的勇气,也知道在处理自己的做法上远不如姚冲。之后,凡是遇到地方重大事项、官员的任免等事项,均推给姚冲一人裁决。

久而久之,人们以为她是"轻食不做事",私下里称陆怀神为"陪食屠宰"。

陆怀森三不敢承担责任,虽然看似公议好,正直,其实是担心黑锅扣在自己身上的问题,而这种人在军队里,在现实生活中很多!

一方面,她可以提出很多意见、建议,但最后,当董事会,总是把责任推给人,害怕因为自己的决定而导致不良后果,进而自己受到惩罚。

让我们回顾一下:我们应该做些什么才能正确?

不要针对特定的人,但要认识到这背后的逻辑!

那么,作为一个独立的职业选择,我们不能总是抱着"人门户"的心态,而是一个合理的合规回应,我们应该努力奋斗,为自己,为家庭,也为组织解决更多的问题!

你说什么?

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