7月31日下午，潘光教授登上腾讯会议室，就"中国共产党领导下的国际统一战线"进行演讲，并进行了现场直播（柴俊柱）。
完成后，主题演讲部分将分三部分出版，第一部分为海外志愿者和中国人并肩对抗日本，第二部分关于国际间谍特工Zulger在上海和日本的出色表现，本节分享了两个中外人，饶家璇和何凤山，如何拯救中国和外国难民。问题将很快发布。
三、法國神父設立「賈家璇安全區」，幫助30萬中國難民
中国在第二次世界大战中营救犹太难民的努力是众所周知的，近年来，随着法国神父饶家璇一直在努力拯救中国难民，新的细节被披露出来。
数十万难民受到饶家轩安全区的建立保护
饶家轩安全区创始人饶家璇神父及其在柏林的墓碑
饶家轩安全区位于上海，是国际友人帮助中国难民的重要基地。饶家璇是法国的一位神父，他给自己起了个中文名字"饶家璇"，因为化学实验被炸到一只胳膊上，变成了一个"独臂神父"。父亲从越南回振旦大学学习时，饶家璇是振旦大学的教授，父亲是法师教授的学生，所以学到了很多关于他的事情。饶家璇身材高大，热爱运动，平易近人，是当时振旦大学的著名教授。他语言天赋异禀，精通英语、法语、拉丁语和日语，不仅能说流利的普通话，还能说上海话。他的《好日语》在他与日本人的谈判中也发挥了关键作用。
抗日战争期间，饶宗锜与日本士兵就难民保护问题进行了艰难的谈判。8月13日事件后，数十万难民涌入法租界和公共租界，日本人拉起铁丝网拒绝入境。当时，法租界有六个难民之家，饶宗铉派我父亲担任第一难民研究所所长，负责管理难民。但是，一个难民只能容纳几百人，那些来自南方城市、闸北几十万难民的人该如何安排呢？
饶家璇神父作为中日之间视对方为敌的调解人，以自己的名义提出了一个具体的名字，"饶家璇区"，具有多重临时身份和饶家璇出色的斡旋技巧。
饶家璇神父作为中日之间的调解人，视对方为敌人，与上海市长于洪轩和日本总领事冈崎吉彦达成了非正式的"协议"，他们以多种临时身份在南城为非战斗人员建立一个地区，以便在战争期间使该地区非军事化。由于双方在该地区的性质和主权等问题上发生争执，饶家璇以其出色的斡旋技巧，以自己的名义提出了一个具体的名字，"La Zone Jacquinot"，也被称为饶家璇安全区，该名称得到了各方的认可，并于1937年11月9日中午12点开始运作。就这样，世界近代史上第一战时期的平民安全区"饶家轩区"诞生于上海。1937年11月，国民党政府从上海撤军，日军向南京挺进，上海不再是战争的战场，因此难民区一直保留到1938年解体。在此期间，至少有30万中国难民获救。
谁来养活这些难民？日本人说他们拿不到，上海政府说他们拿不到。于是饶毅出国筹集资金，1938年5月，他亲自去美国找罗斯福总统，劝说他向中国运送大量小麦，放宽口粮供应。有人说，饶家璇曾带一群人向难民投掷锄头，上海大学教授苏志良采访了当年的难民，证实了这是真的。一位老太太说，当她的祖母把雨伞翻过来拿起锄头时，一把伞拿走了十几把锄头。
饶宗锜和日本士兵谈难民保护问题
饶家璇安全区培养了390多名共产党员，并把他们运到新四军。
中国共产党在难民地区一直扮演着重要的角色。当时，上海地下党培养了大批难民党员，据不完全统计，从1938年到1941年，中国共产党地下党在难民收容所培养了390多名党员，三次到闽南新四军部派出年轻干部120多人;2000余人被派往上海、苏南、苏北、肃中等地郊区，其中骨干党员50余人;上海工厂复工后，中国共产党地下党从庇护所中选出了50名党员和干部，并把他们送到各个工厂进行工人运动。
据父亲回忆，在第一所国际学院，他还安排了50多名年轻人到浦东参加抗日游击队，先后派出三批约200人加入新四军，还向延安推荐了一批进步青年。他的父亲认为，饶宗锟知道中国共产党在国际机构中的活动，但他并不反对，只要是为了难民的利益而工作。
这也体现了统一战线的作用，我们必须动员各部门，团结一切能够团结起来参加反法西斯斗争的力量。
许多从难民中走出来的年轻人后来成为领导干部，如曾任上海市市长的曹玉秋、曾任上海市委书记的陈国栋、曾任上海市副市长、市委副书记的刘树洲、杨迪等。 外交部副部长、华东军政委文化司副部长、中共上海市宣传部部长彭白山，曾任全国人大常委会委员的著名经济学家吴大展。
《日内瓦保护难民公约》可追溯到上海饶家璇
难民代表团出席2021年东京奥运会
饶毅营救了数十万难民，并将难民保护纳入国际公约，已成为《日内瓦公约》的一个重要内容。1948年，国际和红十字大会通过了《战争中保护平民公约》（草案），特别提到了饶家璇于1937年建立的上海平民保护区，可以说是《日内瓦公约》的经典范例。联合国成立了难民救济组织，最早以1937年饶家璇上海安全区为基地。奥运会上有难民代表团，这些人来自哪里？包括叙利亚、伊拉克、阿富汗等国。这也可以追溯到上海。因此，我们应该永远记住饶家璇先生。
令人困惑的是，饶先生的坟墓是在德国建造的，后来才知道他在二战后去了德国，帮助当地的难民。虽然德国和法国处于战争状态，但他帮助了大量的德国难民，直到1946年去世。所以他的墓碑建在柏林郊区。经过70多年的寻找，中国使馆工作人员终于找到了他的墓碑，并在墓碑前摆放了鲜花。饶家璇终于等到他的"家乡"中国朋友来看他。
饶家璇出生在法国桑特市的故乡
饶家璇出生于法国桑特市，桑特市长曾专门来上海讨论如何纪念饶家璇神父，比如拍电影等。2017年12月14日，"上海海南难民区纪念碑"在原饶家轩安全区所在的南城地区揭幕。
从奥地利到上海，中国人帮助犹太难民
上海爱国主义教育基地基本上是抗日战争纪念馆、四线仓库等，主要在中国，后来当时的韩委书记在上海增设了犹太难民纪念碑和大韩民国临时政府纪念碑。因为上海是一个国际大都市，不仅是爱国主义，还有国际主义。近日，习近平同志的讲话多次提到人类命运共同体，这也体现在爱国主义教育领域。
上海犹太难民纪念馆是新的爱国主义教育基地
何凤山总领事躲在咖啡店领取犹太难民签证
纳粹德国迫害犹太人时，中国人首先站出来抗议，宋庆龄率领蔡元培、鲁迅、林玉堂、杨爱福等中国各界名人到德国驻上海总领事馆庄严抗议，代表当时中国所有爱国民主人士。德国总领事实际上并不赞成希特勒屠杀犹太人，但他不敢反对。
当纳粹德国迫害犹太人时，宋庆龄带领中国各界名人，如蔡元培、鲁迅、林玉堂、杨爱佛等，到德国驻上海总领事馆郑重抗议。
总领事何凤山曾帮助过无助的犹太难民。他出生于湖南省益阳市，毕业于德国慕尼黑大学，德语流利，曾获准进入中华民国外交部，并被任命为中国驻奥地利大使馆成员。希特勒吞并奥地利后，使馆降格为总领馆，何凤山任总领事。
在1937年至1939年间，上海被称为"冒险家的天堂"，无需签证或护照即可进入，进入上海相当于法国和公众对上海的特许权。既然他们不需要签证，何凤山为什么要给他们发签证呢？因为这些人没有签证，这意味着他们不能离开奥地利。
当时，成千上万的犹太人前往世界各地的驻奥地利大使馆和领事馆申请签证，但美国人拒绝了，英国人拒绝了。据说，只要钱，美国签证还是可以获得的，但大多是穷人，财产被纳粹突击搜查，于是他们带着最后的希望来到中国驻奥地利总领事馆，何凤山毫不犹豫地给他们发了签证。后来，盖世太保把目光投向了中国总领馆，何凤山前往中国总领馆后面的咖啡馆接待犹太人。原本要拿到签证一定要在场，一位老加拿大人说，他的家人在集中营，他拿了11本护照要求何凤山签发签证，何凤山给了签证，救出了11人。在过去的三年里，他已经签署了近10，000份签证。
带着最后的一线希望，犹太人来到中国驻奥地利总领事馆，何凤山毫不犹豫地给他们签发了签证。
以色列政府授予何凤山"国际司法人士"称号
2000年，以色列政府授予何凤山"国际司法人士"称号。这是以色列建立的头衔，它承认当年帮助犹太人的非犹太人，并要求满足三个条件。首先，非犹太人。其次，它不可能盈利。向犹太人出售签证不符合条件。第三，犹太人不能在任何地方受到迫害。根据这些条件，我们收集了有关何凤山的信息，并将其提交给权威的国际大屠杀纪念馆进行审查。许多年长的奥地利人说，他们获得了中国总领事的签证。因此，2000年，以色列正式宣布授予何凤山"国际司法人士"称号。2006年，益阳市政府将何凤山和妻子的陵墓从美国迁回湖南省益阳市，并建造了何凤山纪念馆，以色列大使也出席了该博物馆。贺凤山对犹太难民的签证发放行为非常感人，中国也对那些帮助过犹太难民的人有纪念碑。
为刚抵达的犹太难民提供临时住所
当时，该报计划非常谨慎地报道此事，因为何凤山是国民党的外交官。但外交部表示没有问题，因为每年中国驻旧金山总领馆举办国庆招待会时，他都会来参加，改革开放以来他已经多次回到湖南。该报刊登了他的报道，称"中国也有一个辛德勒"。文章一经发表，就收到了来自世界各地的来信，《中国的辛德勒》在全世界广为人知。
在战争年代，上海居民与犹太难民和谐相处
1938年和1939年，犹太难民乘船抵达上海，由于他们离开德国和奥地利时每人只能携带15马克，许多人卖掉了他们的外套和手表，许多住在虹口的难民都有可容纳一两百人的大房间。如果在上海有亲戚，他们可以进入法租界等地。许多技术人员可以在上海找到工作，例如，上海犹太医院已经招募了一些犹太医生和护士。慢慢地，这些犹太难民逐渐找到了出路。舟山路被称为"小维也纳"，是中国人和犹太人的家园。唐山路818号由三义、小礼堂组成，聚集了大量的犹太人。犹太人与中国人相处得很好，孩子们经常一起玩。虽然生活在日本统治下，但生活还是幸福的。
著名犹太难民画家徐甫先生曾出品一幅名为《我喜欢中国人》的漫画，说明犹太难民与中国人相处得很好（听胡洋的话）。
当时，著名犹太难民画家徐福先生创作了一幅名为《我喜欢中国人》的漫画，描绘了犹太难民与中国人之间的和谐。胜利当天，上海的犹太报纸也发表了一篇庆祝胜利的特文。日本投降后，犹太难民在墙上画了盟友中国、美国、苏联和英国的旗帜，这也意味着犹太难民的终结。
除了支持中国的抗日战争，在上海的中外人士也积极支持世界其他地区的反法西斯斗争。中外人民共同发起和组织了反对纳粹德国屠杀犹太人的集会和示威，支持西班牙人民的反法西斯斗争，声援埃塞俄比亚人民反对法西斯意大利侵略，支持朝鲜人民抗日独立运动，声援苏联伟大卫国战争。上海犹太人和一些外籍人士还冲进了纳粹在上海举行的"胜利"庆祝活动，并发起了一场反对"德国制造"商品的运动。这些也是对中国人民抗日斗争的极大鼓舞和支持。
五、以史为镜，面向未来，创造未来
总的来说，研究这段历史具有很大的价值和意义。
首先，上海作为中国最大的城市，已经奋斗了14年。在这艰难而漫长的岁月里，中华民抗日斗争始终与从朝鲜到苏联再到犹太人和其他民族的榜样等各国人民的反法西斯斗争紧密结合，使上海成为世界反法西斯统一战线的重要战场。
第二，中国和上海人民赢得了在上海、中国和全世界人民的外国人民的支持，而中国和上海人民也大力支持世界各地的反法西斯斗争，并采取了实际行动帮助了上海的各方难民。除了犹太难民，上海还拯救了许多韩国难民、反对英国殖民统治的印度难民、反对法国殖民统治的越南难民等等。这种互助体现了世界反法西斯战争统一战线的强大力量，在世界反法西斯斗争史上谱写了光辉的一页。
第三，就意识形态而言，上海的中外居民有很大的不同，比如一些外国人，特别是欧美侨民的上层，比如沙顺、哈萨克斯坦和美国，都是从不平等的条约出发的，还有一些，比如反对苏联十月革命的白俄人， 他们坚决反对苏联。但是，当全人类面临法西斯主义的威胁时，大多数中外居民都站在反法西斯的一边，尽其所能支持中国抗日斗争。这显示了反法西斯统一战线超越意识形态的巨大凝聚力和意义。
一方面，研究这个问题具有深刻的学术价值，如第二次世界大战史、反法西斯战争史和抗日战争史等。另一方面，这些研究具有现实意义。近年来，有人公然否认法西斯主义者犯下的历史罪行和世界反法西斯战争的胜利，例如德国的一些日本领导人和新纳粹分子，这使得这个话题在历史和面向未来的意义方面越来越相关。同时，这个话题在促进中国人民和人民之间的友谊方面发挥着重要作用，许多故事、电影和小说在写到这个问题时特别感人，因为它在人类历史上弘扬了一种友谊、互助和抵抗骗子的正义精神。还有许多书籍，故事和电影描述和描绘了这个故事。
过去，我们曾提出"以史为鉴，向历史学习"。现在我们提倡"以史为镜，面向未来"，"以史为镜，创造未来"。"
特别是过去，我们曾提出"以史为鉴，向新学习"。现在我们提倡"以史为镜，面向未来"，"以史为镜，创造未来"。"这是一种更新、更高水平的配方。（讲座结束）
（整合：金萌丽年）
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作者： 潘光
编辑：钱一轩