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从哪里开始？！
"爱情在书上，石刻的婚姻，在散落的悲伤中，有少数美人能忍受吗？"不了解这个世界，变红了脸，你决心要复杂，有几个英雄可以升级！"每当耳边响起这首第一次平淡无奇、越来越有意义的主题曲，那深邃在中国人血液中厚厚的文化基因和复杂的传承犹如潮，都会随着这首曲子一波一波一波地挥过波！"在强调婚姻价值的今天，很难想象"玉树为媒介，天地为证据，烟土如香"究竟是怎样的"情感境界"？ ！这篇文章我们来聊聊这件著名的杰作——《天仙火柴》！
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《天仙火柴》的故事原型可以追溯到习近平的《寻神》，在三国时期的曹志《灵芝》中也有记载，但在《寻神》中却没有生动的细节描述！大致讲到汉代有一个名叫董勇的人，为人孝，在乡下有名。父亲死时没有钱埋葬了父亲，然后卖掉了主人的家当奴隶，这孝顺的一天，玉迪的第七个女儿也就是七仙，"愿意做一个孩子的妻子"，十天编织了几百匹马，帮助其救赎，成就了千言万语！董勇在历史上确实有自己的人，故事原型的地点还是有争议的，个人认为故事原型发生在剧中"丹阳县城"最接近今天的安徽丹都丹阳镇，丹阳镇黄塘村现在是东山丽姓董氏的董氏家族应该属于"董勇"的后裔！在20世纪90年代，在此基础上，结合当地民间传说和传说改编，拓展了今天的《七仙女》，作品主要遵循民间传说《董庸与七仙女》的故事展开联想，最受关注的是在故事中设置了张巧嘴和傅冠宝这两个重要的反角色，并与七仙女， 董勇成为朋友的精彩故事！
目前，电视剧最知名的版本是第98版的《新天仙火柴》，由罗慧轩、李志琦老师主演，另一部是07版黄圣义和杨紫合拍的《新天仙火柴》，两部剧的剧情，人物都来自这本《七仙》，但仅限于年龄和技术， 两部剧在基调上强调、演员演绎、剧情延伸、特效打斗等方面都大相径庭，今天重点品尝98版《新仙女与七仙女》！
在这部《新仙女比赛》中，编舞家用诙谐幽默的渲染手法，笑着骂骂的正面和负面照片，情节的传播程度，傅炎千里之光的隐喻将七仙女和董勇这千年知名的好话"宏观延伸，微观丰富"，奠定了整部剧的情感基调！谈及当下婚姻和爱情观念的物质价值，这部剧非常适合当今适龄男女做一个"传统与不同"的婚姻观和爱情指导！今天的人常说"物质基础决定上层建筑"，而这种"新仙女的匹配"只是告诉我们"上层建筑决定物质基础"，这不是理想主义，也不是谁先理论，换句话说，你要用什么样的物质基础来决定你遇见什么样的爱情，或者什么样的"爱情状态"，你能接受什么样的物质生活！这部剧告诉我们，我们应该多关注后者，选择爱一个人的本质更多的是我们所爱的人的内在性格和性格，而不是一味地被外在的附属物所吸引，也就是说，所有的眼神都看见了，耳朵听到的不一定是真的，而且从内心真正感受到的真美，肯定值得一生去追求和把握！在影视剧中堪称国宝级演员以其精湛的表演，将这首《爱在书，石雕的婚姻》打得栩栩如生，入骨三分！虽然剧中的一些演员永远地离开了我们，但他们留下的作品及其伟大的文化精神值得我们后代学习和期待！
玉皇大帝最爱的七仙女（罗慧玉）和玉笛干涸的女儿张巧嘴（王丽饰），在丹阳县城的陪同下，为了避开"仙女"的眼睛，认出千年桉树精（黄宗格洛）为"爸爸"，并在丹阳城偶遇为父亲董勇（李志琪饰）买药， 七位仙女和董勇在街上不经意间相撞，也就是这种无意的碰撞，让两人第一次在世间相遇，"四眼亲戚"在七位仙女中为董勇的"草率仪式"最初感到好奇，然后在丹阳的儿子傅冠宝（于汉轩饰）想要准备扮演七位仙女，七位仙女为董勇不顾人身安全，挺身而出主持正义！
设计后张巧嘴变了董勇的身体去买药钱，并投了富富百二银的转移，故意留在董勇找钱买药的路上，没想到董勇看到别人的财富没有丝毫的心，被可怜的服务所误解， 锁在门上，二百零二银贪财如县长（牛饰品）趁机"没收"，董永穗被无罪释放，七仙得知一生及时止损，并在门口将买药的钱亲自归还。这劫案之后，七仙女被董勇"不贪得不贪财"的绅士深深吸引！在这样一个情感层面的渐进中，剧情向观众慢慢展开！
有这样一段经典的桥段，七仙因为张巧嘴设计成"盗贼窝"，而雷公经过几轮后，来到福府询问董勇的下落，得知董勇是傅官，保护着"光明的婚姻与黑暗的色调"的计划哈姆，在其濒死时刻， 幸好七位仙女及时赶到，施法救人，所以人不如日，张巧嘴和傅官宝各自"器官数太聪明"，但成就了七仙和董勇这"正面优势"！
在这迟来的"瑜瑜"，蓝云，树荫下，两个人面对风，身体沐斜的太阳，背靠着绿山隐蔽，紧贴着青木洋葱洗净，但七仙面对自己的心里一笑，一举一动，都默默地向董勇诉说了心中的"感受"， 从吃排骨不后悔，到一句话："董朗若为奴，我想当奴隶妻子"将这种情怀的表达用言语推向高潮，同时在背景音乐中，爱从温柔的长心里凝聚成千上万句好话的共鸣！如开头所描述的，两人以"桉树为媒介，天地为证据，烟土为香"，进而取得了这正向优势！值得一提的是，罗慧轩老师将七仙此时此刻无毛、包容而周到的情感状态细腻地画进微微，将七位仙女不以为穷的爱情丰富，能忍受和共同高贵的品质如花朵和香气从内到外最生动的"渗出"出来！
那不禁要问，就像影视剧中的七位仙女和董勇一样，我们可怜的人生值得追求真爱，到底什么是真爱？！我爱你是不是你爱我作为前提或交换，不是一旦一方不能给对方爱"回报"，那么初恋派对就会被之前的爱情还回去？！目前很多所谓的"爱情"都属于这一类，什么是真爱，从"天仙匹配"中，我们不难发现真爱有明确的方向和结果，明确的方向是无论开始如何最终回归到爱"人"本身，而从"人"身上反映的吸引力点更倾向于性格和道德， 如果爱情指向性不能落到"人"身上，那么一切都不是真爱！对于官职，为了地位，为了钱，为了名利，剧傅官宝已经远远不如董勇，但张乔口"误嫁"傅官傅官从开始到结束也没动一瞬间给他一丝诚意和真情，她嫉妒七仙的同时永远无法理解真爱的资格是真诚的， 未计算;真诚可以产生信任和责任，幸福可以促进婚姻幸福和平衡！同样，真爱的结果也不是求回报，只是在当下付出真爱的这一刻幸福！而爱的反面就是恨，真爱只要有一丝"不真成分"，自然就会"恨之以爱"！
至此，影视剧经典桥段就是给出答案：七仙女和董永喜经过百年善，在扶福为奴役时期，一夜张巧水设计让董勇统计记载以勾引董勇不成功的名义，然后给董勇流泪抱怨"感情命运不公"，并要求董勇分享对她一点爱， 这一幕是担心丈夫晚上被寒冷送衣服给七位仙女撞到的，虽然是误会，但在普通人心中有一段时间很难转过弯来，但是七位仙女眼里含着泪水，同时仍然担心丈夫的身体感冒， 然后把衣服递给董勇;
另一个经典的桥段，七位仙女被托塔丽天旺带回天上，董勇无法接受这个现实而打击，精神崩溃产生了混乱，张巧嘴一边空虚，借助桉树精华董永才神恢复，如梦境第一次醒来， 斥责张乔口不守女人的路，心中的仇恨，而傅官宝却误打圆了元的身影，以"袁太太"的名义逼着董勇跪在自己身上，滥用武力的手杖来指责董勇，其"由爱恨交织"的心中溢满了言语！同样是"爱"，一种爱在占有，一种爱在付出，只有这两集，真假瞬间，高判！
这是一段久违的天人之恋，这是一首能吟唱上千句好话的歌，这是一段跨越时空的真爱对话，这是一盏明人真实命运的歌;罗慧轩老师塑造的形象爱恨交加，大气智慧，温柔贤德的七位仙女，无人能及，相比于目前各种演艺圈的奇异形象，让今天越来越多的年轻演员回头看！这是一种从骨骼开始的情感塑造，描绘在灵魂中的艺术再现！该剧的主打歌欢快轻盈，影片结尾回味圆润，整部剧没有用太多特效来形容所谓的"色彩"，却没有瞬间负担额外的镜头，就像有很多人评论过罗慧轩主演的七位仙女老师，乍一看，虽然并不惊艳， 但产品越是感觉其"底蕴极美"，真实的场景，坚实的演员基础，画出龙眼的配乐，将神的人文传承，将天上的"仙女"与人类的"全气"融为一体，在不乏充满正能量的幽默和浪漫中，让人看起来无穷无尽！在书中对大自然的热爱，石雕在永恒中，在新时代我们应该在智者祖先的智慧中用真正的实践来重复和突破这种美丽而永恒！