如果按照争议性对历代帝王排序，那武则天绝对稳居前三。而且这些争议不仅在她生前掀起了腥风血雨，其离去之后，依然绵延千年，引发了无数的口水仗。
千年来，有太多人不能客观地看待这位女帝，导致正史和民间对她的记载都各有偏颇，动辄贬低或过誉。
在很长一段时间里，武则天的身上笼罩了大量历史谜团，让人看不真切。
这其中，除了大名鼎鼎的无字碑，其墓前放置的61个无头石人一度也扑朔迷离，千百年来无人能解释，直到近些年真相才浮出水面。
到底是什么原因，让武则天在墓前放置如此诡异的石人？
乾陵诡异的无头石人
乾陵里的诸多谜团
作为一位传奇的女性帝王，所以任何历史谜团出现在武则天的身上仿佛都在情理之中。
而要研究诡异石人的来历，首先要搞清楚武则天到底葬在哪里。
作为封建王朝最有权力的人，帝王去世之后极重排场，要修建豪华的墓葬，留给自己和一众爱妃，不让他人染指。
但偏偏有一个例外，她就是武则天，这位女帝并没有自己的陵寝，而是与丈夫李治合葬一处。
虽然不少人阴谋揣测武则天和李治合葬一处乃封建社会对女性的歧视，但事实上，同李治合葬是武则天自己的强烈意愿。
影视剧中的武则天你和李治
在权倾朝野之时，武则天就公开表示要与李治合葬。
而且乾陵的选址和修建都是她亲自主持的，或许在当时武皇就想着要与丈夫生同衾、死同穴。
这座凝聚了武则天心血的双帝陵有颇多神异之处，诞生之后，一直被各种迷雾笼罩。
比如位于朱雀门外司马道东侧的无字碑就曾经引发了无数讨论，各路学者和民间野史中对其发散出种种猜测。
但大部分说法都漏洞满满，因为它们和武则天本人的性格以及行事做派并不相符。
乾陵无字碑
目前主流的说法还是，武则天不惧人言，觉得功过自有后世评说，选择不给自己盖棺定论。
但一些历史学家认为，无字碑之所以会出现，根底上可能还是中宗李显对母亲心有芥蒂，不愿对其过分称颂。
这也可以理解，李显差点被母亲折腾到身死族灭，心中怎么会没有怨气，偏偏他又不好直接发泄。
因此到了给母亲立碑的时候就磨磨蹭蹭，而官员们皆是情商点满的人才，于是大家一起默契地“磨洋工”，无字碑就诞生了。
无字碑是乾陵众多历史谜团中最广为人知的那个，它还有很多传奇故事。
乾陵
比如据民间传闻，乾陵曾经遭遇过很多次大规模盗墓，但是每一次都安然无恙，从未真正被盗取。
除此之外，乾陵外整齐排列的61尊无头石人像也极为神秘，在很长一段时间里，它们身上都缀满了谜团。
这61尊石头人本身造型古朴大气，之所以被认为是诡秘之物，是因为所有的石像都没有头颅。
据当地百姓的说法，这些石头人附近确实出现过一些光怪陆离的事情，在无形中增添了它们的神秘色彩。
以寻常的想法来看，这些石像应该属于武则天陪葬品的一部分，毕竟它们很容易让人联想到秦始皇的兵马俑。
61尊石像仿佛是一队特意打造的侍卫，整齐排列在神道两侧，上半身微躬，作朝觐姿态。
古代帝王希望死后也有人服侍照顾，因此先后出现了活人殉葬和陶木俑殉葬，兵马俑就是这种技术的集大成者。
只是不知为何，乾陵的石像全部失去了头部，看上去极为诡异。而且石像的衣着独特，并不像护卫，那他们的身份又是什么？
石像真实身份“曝光”
首先可以肯定的是，这些石像在最初建造时肯定是有头部的，因为其颈部存在明显的断裂痕迹。
至于头部消失之谜则有各种说法，有的人认为是天灾导致的断裂，也有人觉得是人为毁坏。
真实的原因到底是什么，历史学家认为必须要寻回石像头部，并了解其全貌之后才可能做出判断。
而民间对这61尊石像有很多猜测，其中流传最广泛的说法是它们和堪舆、术数有关，为武则天修筑乾陵时重要的风水布置。
毕竟在野史中，武则天和风水玄学大家袁天罡与李淳风都关系密切，很有可能在他们的帮助下完成了乾陵的堪舆工作。
这些石像或许就是二人设计出来镇守皇陵的法器，正是因为有了它们的保护，乾陵才能在历次战火中安然无恙。
当然，这个说法并没有得到史学家认可，因为没有任何史料能证明袁天罡和李淳风二人参与了乾陵的寻址和设计。
好在，这些石像的身份之谜并没有彻底被泯灭。
1974年的一天，有几个村民在乾陵附近开垦荒地，谁知一锄头下去，却听到了“咣当”一声。
仿佛碰到了什么坚硬的东西，随后农民就发现自己的锄头被崩出了一个缺口。
他们立刻把土刨开，却只见一个石制的人头埋于其中。
因为挖到古物的事在当地时有发生，所以农民们都很淡定，很快就把情况报告给了有关部门。
政府部门收到消息后，当即派出了专人去保护现场，几天后就有大量考古专家紧随而至。
经过几天的发掘后，他们在这片区域发现了大量石制人头，初步鉴定来源于一批古代的石像。
因为发现的地点就在乾陵附近，因此有专家联想到了那61尊诡异石像。于是，很快便有人把石制人头拿去进行比对，发现确实与其中几尊石像吻合。
石像被彻底还原后，没过几天，考古学家便搞清楚了它们的真实身份。
原来这61尊石像并不是中原人，它们很多都是突厥人。之所以最开始无法判断，是因为在缺失头部的情况下，两者区别不大。
而有了石像的头部以后就很好判断了，因为他们全部扎着小辫子，是非常典型的突厥特征。
由此，专家们得出了一个大胆的结论，这61尊石像很可能是当时大唐的61位藩臣。
武则天之所以把它们放在乾陵之前，并非为了镇守陵墓，而是向后世子孙彰显大唐的实力，夸耀自己和高宗的丰功伟绩。
他们夫妻俩确实有这样的资格，在二圣统治的几十年里，大唐的武功和疆域都达到了最鼎盛的局面。
公元689年，安西四镇被武威军收复，西域彻底被平定。公元702年，北庭都护府设立，西突厥的地盘正式纳入了大唐的势力范围。
虽然在贞观年间，李世民就已经彻底剿灭了东突厥。但是在此之后，突厥的势力犹存，还多次降而复叛。
唐高宗和武则天先后派出大将王孝杰、李多祚出兵草原，都取得了成功。而乾陵之前的61尊藩臣石像记录的就是李治和武则天的这番强大武功。
搞清楚了石头人的真实身份后，就只剩下最后一个谜团，这些“石人头”为何与本体分离，乃至失踪不见？
武则天、李治塑像
石像为何失去“头颅”
虽然搞清楚了石像的真实身份，但对于“头颅”的断裂，至今依然没有一个百分百肯定的结论。
不过大部分考古学家如今都倾向于天灾说，认为是地震导致了这些石像“人首分离”。
专家们在研究了大量的史料后发现，在明朝的嘉靖三十五年，陕西华县一带曾经发生了强烈的地震。
此次地震绝对是造成的破坏是空前绝后的，根据地质学家推测，它的震级高达8—11级。
根据不完全统计，此次地震造成了超过80万人死亡的惨剧，重创了周边地区的经济和发展。
而乾陵距离华县只有不到100公里，也受到了强地震的影响。
专家们认为，这次威力巨大的地震是造成石像“人首分离”的主要原因。
唐代的石像
受到技术的限制，唐代建造的石像，其连接部位其实并不牢固，平常可能不受影响，但是遇到剧烈冲击的时候就很容易发生断裂。
因此当石像受到地震冲击倾倒在地，出现损伤的时候，头部是最可能出现问题的。
不过，民间也有不同的说法：他们觉得会出现这些无头石像，更多还是人祸。
有的人认为是盗墓贼找不到乾陵入口的顺手而为，也有人倾向于是武则天的政敌蓄意进行的破坏。
不过史学家认为这两个观点的可能性都不大，首先盗墓者卷走石像肯定是为了卖钱，不可能随意丢弃在距离乾陵很近的地方。
其次，所谓政敌破坏的说法也很不靠谱。
因为乾陵不仅是武则天的陵寝，这里还埋葬着唐高宗。最恨武则天的就是李唐宗室，但这些人碍于身份，绝对不敢破坏高宗的陵寝。
从这一点来看，武则天要求与高宗合葬实在是一步妙棋。
至于曾经被武则天迫害的官吏就更不可能了，乾陵是有军队拱卫的。
在他们眼皮子地下破坏皇家陵寝，大部分官员压根没有这样的能力，而且也着实没有必要。
冒着抄家灭族的巨大风险，最终却只是破坏石像撒气，正常人肯定做不出这样的举动。
当然也有人说，可能是藩臣后人不愿看祖先被折辱，因此对石像进行了破坏。
这个说法就更没道理了，如果不愿祖先受辱，最合理的做法是将石像运走，让其彻底消失，再无人知晓此事。
兴师动众地砍下石像头部，再将其随手埋于乾陵附近，怎么看都不像是藩臣后人能做出来的事。
如此看来，毁于天灾确实是最靠谱的猜测。
历史学家确认石像身份
结论
武则天确实是一位传奇女子，她以一己之力逆天改命，在封建王朝谱写出“巾帼不让须眉”的最强乐章。
但抛开这些与众不同的经历，武皇终究还是个普通人，那些玄奇神妙的传说和惊世骇俗的秘闻大多是后世的穿凿附会和以讹传讹。
无论是举世闻名的“无字碑”还是神秘莫测的“无头石人”，在了解了历史真相后，都没有任何玄妙成分。它们只是这位女皇留给后世的纪念，是激荡的岁月长河里溅起的点点波澜。
参考：
《探索发现——乾陵无头石像之谜》
——央视网
《武则天评价的社会标准与道德标准》
——赵文润