#以书之名#
苏轼，这个名字仿佛带有一种魔力，每当提及，便仿佛打开了话匣子，无尽的思绪与感慨如泉水般涌出。他不仅是一位卓越的诗人、词人、画家，更是一位在宦海浮沉中保持乐观态度的智者。人们往往容易记住那些功成名就、身居高位的显赫人物，但真正能在逆境中展现豁达与智慧的人，却更值得我们敬佩与学习。苏轼，便是这样一位令人敬仰的大文豪。
他的人生信条“博观而约取，厚积而薄发”，仿佛是一盏明灯，照亮了我们前行的道路。这十个字所蕴含的人生态度，虽简洁却深刻，它告诉我们，要广泛涉猎知识，但更要学会筛选与吸收；要不断积累经验，但更要懂得适时地展现自己的才华。这样的道理听起来并不复杂，但真正能够践行的人却寥寥无几。而苏轼不仅做到了，他的智慧与才情更是穿越了时空，激励着无数在困境中挣扎的人。
1101年的春天，苏轼踏上了一段人生的归途。他从虔州出发，途径南昌、当涂、金陵，最终抵达润州。在金山寺中，他看到了李公麟为他绘制的画像，那一刻，他仿佛看到了自己一生的缩影。于是，他挥毫泼墨，写下了那首脍炙人口的《自题金山画像》，用短短几行诗句，便概括了自己传奇的一生。这不仅仅是一首诗，更是他一生的写照，是他在风雨飘摇中坚守信念、乐观面对人生的最好证明。
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这首诗的奇异之处，如同一块历经岁月洗礼的宝石，其光华内敛，待人细细品味。诗的开篇“已灰之木”与“不系之舟”，仿佛是一位智者在述说他的心境——一颗寂静无欲的心，如同燃尽的木灰，不再为外界所动；一生漂泊，就像那无法拴系的小舟，随波逐流。你可能会问，苏轼这位豁达之士，怎会如此形容自己的晚年？然而，当你深入了解背后的典故，便会发现这正是他超凡脱俗之处。
“已灰之木”、“不系之舟”源自《庄子·齐物论》，原句为“形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎”。苏轼借此表达了一种超脱的人生境界：当我们的形体如同枯木，心灵如同死灰，便不再受外界欲望的羁绊，内心得以平静，从而达到“无我”之境。这正是苏轼的人生态度，他总能在平凡之处展现出非凡的智慧。
而诗的后半部分更是别出心裁，苏轼说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这并非自谦或自嘲，而是他对自己一生的真实写照。在黄州、惠州、儋州这些被贬谪之地，苏轼度过了人生中最艰难的时光。然而，正是这些经历，让他得以沉淀、蜕变，最终成为一位豁达豪迈的文豪。
苏轼在这些地方留下了丰硕的功绩：在黄州，他改善了民生，推动了教育事业，创作了《赤壁赋》、《赤壁怀古》等脍炙人口的名篇；在惠州，他写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的佳句，同时还致力于农业生产和文化教育；在儋州，他更是推动了当地的农业生产和文化教育事业。这些成就不仅让当地人民受益无穷，更让苏轼的人生焕发出耀眼的光芒。
因此，当我们再次品味这首诗时，不禁为苏轼的豁达与智慧所折服。他用自己的经历告诉我们：人生之苦，不过是过眼云烟；真正的功绩，在于我们如何面对困境，如何在挫折中不断成长。苏轼的一生，便是对这一理念的最好诠释。
深入品味了苏轼的被贬岁月，我终于深刻领悟了孟子的智慧：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这不仅仅是一句名言，更是对人生挫折的深刻理解。自古以来，凡成就大业者，除了依赖天时地利的优势外，更关键的是他们对于逆境的坚韧与智慧。
苏轼，这位文学巨匠，在被贬的日子里，也曾有过心灵的挣扎和痛苦。然而，他并未沉溺于这些困境，而是选择了以乐观的态度面对，用笑声回应生活的波折。他的这种泰然处之，使得他在历史的长河中独树一帜，成为了一个真正了不起的人物。
当我们深入了解苏轼的一生，感受他的坚韧和智慧时，便会发现他在人生的最后岁月里写下那些超然脱俗的诗篇并非偶然。他用简短的“问汝平生功业，黄州惠州儋州”十二个字，表达了他对人生的深刻洞见，让人仿佛看到了云开见明月的景象，心灵得到了净化与升华。