问：“上智、下愚，如何不可移？”先生曰：“不是不可移，只是不肯移。
初释
有人问：“最聪慧的人和最笨愚的人，为什么不能改变？”先生说：“不是不可改变，只是不愿意改变。”
壶天山人诠释
《论语》云：“唯上智与下愚不移。”此处的提问，是针对《论语》里的说法来的。有弟子不明白为什么会“不移”，“不移”是如何实现的。阳明先生指出，《论语》里说的不移，不是从客观属性上说的，而是从主观意愿上说的。上智不移，是因为上智者对内在的自我和外在的世界认识透彻，一旦他确立了为人处世的原则、德性，就非常坚固，不可动摇，很难被改变。下愚不移，是因为下愚者智力不及，无法进行复杂深入的思考，对自我和世界的认识比较浅薄、简单，所以他们往往认死理，一旦认定了一个道理，同样很难被动摇和改变。
上智下愚不移，涉及的是一个诚意的话题。上智之诚，源自于他卓越的悟解，因为见地深刻正确，所以内心会虔诚地相信自己领悟的道理。下愚之诚，源自于坚守一隅，一旦认定一个道理，就自始至终地坚持。
可能有人会认为下愚是恶劣的，其实不然。下愚者固然愚，却并不是坏，他们所坚守的道理，往往是生活中最简单的做人做事的道理，而这些道理通常又是经过成百上千年的沉淀，是人们在长久的社会生活中总结出来的道理，因而必然也是正确的。只是因为这些道理看起来太浅显，以至于大多数人轻视疏忽，反而显得下愚者难能可贵。上智与下愚皆近乎道，而中人却多是远离道的。