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北疆文化·妥妥城印记|托克托面塑

作者:云中融媒
北疆文化·妥妥城印记|托克托面塑
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面塑,俗称捏面人。在呼和浩特市托克托县地区最早就用面粉为主料,用手和简单的工具捏出各种造型的面制品,然后上笼蒸熟,常用来祭祀、供奉先人、送人和人生仪礼。托克托县地区面塑制品主要有面人、枣山山、寒燕燕、面锁等。目前托克托面塑已被列入自治区非物质文化遗产保护项目。

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由于托克托县地理位置独特,早在清朝时期是塞外闻名的“水旱码头”,这里交通便利,经济繁荣。康雍乾时期两翼土地的放垦,成为口外汉族村落形成的主要原因。到乾嘉之际,土默川纵横900余里田陌相望,农商两业日臻繁盛。大批山西、陕西、河北等地农民、商人、小手工业者纷纷来到这里种田、经商及传授手工技艺。从而晋陕地区的捏面人手工技艺也被带到托克托县地区,在这里汉族和少数民族(主要是蒙古族)相互融合,形成了独具特色的托克托县面塑技艺。

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到目前为止,经过大约300年的传承,托克托县地区面塑制品主要以节日面塑、祭祀面塑和人生仪礼面塑等形态流传。节日面塑主要有枣山山和寒燕燕;祭祀面塑主要有面人;人生仪礼面塑主要有面鱼、面锁、寿桃和大供、小供。这些面塑制品是人们心灵表现的天地,例如寒燕燕是代表了人们对春的回归的祝福和万物兴旺的祈福;枣山山是人们表达丰收的喜悦心情和来年风调雨顺的期盼。祭祀面塑和人生仪礼面塑是对生命的肯定与祝福,例如孩子满月和十二岁生日时,外婆要做一个带有十二生肖的面锁送与孩子,在孩子头上戴过分给前来庆贺的亲友吃,取免灾之意;新人结婚时新娘新郎各自吃一对“欢鱼吉兔”,以示护佑一对新人,既增强了喜庆的气氛,也丰富了民间婚俗的内容。

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内蒙古自治区级非物质文化遗产代表性传承人薛籽女的面塑作品

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河口巧手娘合作社杨晓娟的面塑作品

随着时代的发展,近年来托克托面塑得到了不断创新和发展,主要是在原有传统面塑的基础上增加了花馍,为了让花馍在材料上更符合现代人的需求,制作者将南瓜、菠菜、紫薯等颜色鲜亮的水果蔬菜煮一下打成糊,用传统蒿酵老引子发酵出来的面填白面,用果蔬糊汁、白糖、牛奶、鸡蛋和适量碱面和面,制作出来的花馍不仅好看,而且营养丰富。托县目前花馍比较有代表性的传承人是河口巧手娘合作社的杨晓娟。她经常被各个社区和学校请去传授花馍的知识,传授花馍制作过程,深受学校老师和孩子们的喜爱。

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面塑传承人薛籽女在活动中教孩子们制作面塑

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河口巧手娘合作社面塑传承人杨晓娟深入校园教授面塑技艺

托克托县融媒体中心

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