《天龙八部》中的慕容复，与萧峰并驾齐驱的传奇人物，背负着一个既宏伟又滑稽的使命——复兴那早已消失在历史长河中的大燕国。这份执念不仅贯穿于他的一生，更渗透进慕容家族的血脉之中，成为他们世世代代的共同追求。故事的序幕正是由此拉开：慕容复的父亲慕容博，为挑动辽宋两国的纷争，精心编织了一场契丹武士企图夺取少林寺秘籍的谣言。这一计策不仅让中原武林群雄激愤，更使得萧远山一家无辜受累，一场波澜壮阔的江湖纷争由此展开。
慕容复的名字中蕴含着家族的期望——“复”，寓意着不忘先祖之志，誓要重振燕国雄风。自小便在家族的严格教育下成长，他的一言一行、一举一动，都承载着复兴燕国的沉重使命。然而，这个目标却显得如此荒诞不经。在慕容复所生活的时代，辽朝皇帝耶律洪基、宋朝皇帝宋哲宗各自为政，而他所念念不忘的燕国，却早已成为东晋十六国时期的一段尘封历史。
在历史的长河中，慕容氏建立的燕国如同璀璨的星辰，点缀在华夏的天空上，它们统称为“慕容诸燕”。然而，当公元436年的尘埃落定，北燕成为了最后一个消失在历史长河中的慕容氏燕国，那时距离慕容复所生活的年代已经过去了六百年的时光。在这漫长的岁月里，华夏大地历经了十六国的纷争、南北朝的交替、隋朝的短暂统一、唐朝的辉煌以及五代十国的割据。
每当一个王朝落幕，总有那么一群忠诚的遗民，怀揣着恢复故国山河的梦想。清朝时期，反清复明的声浪高涨，那是因为清朝与前朝在时间上紧密相连，血脉相连。然而，慕容复却像是一个穿越时光的旅者，他的梦想是光复早已消失在历史长河中的大燕。这犹如在现代社会，有人宣称自己是朱元璋的后裔，想要恢复明朝的荣光，听起来总是显得那么不切实际。
慕容复四处宣扬自己的复国梦，然而当时的宋辽两国对此却并无太大的反应。这并非是因为慕容复的力量强大到足以让两国忌惮，而是因为他的梦想在大多数人看来都是那么的遥不可及，甚至显得有些荒诞。就连他身边的人也对他的行为感到不解，觉得他像是一个迷失在时间旋涡中的旅者，执着于一个早已远去的梦想。
看不出慕容复造反迹象
在寻常人的认知中，起兵之事，非儿戏也。粮草、金银、甲胄兵马，皆为根本，不可或缺。即便在今日之无脑爽文中，主角们亦深知此理，财富兵力皆备，方能征战四方。然而，慕容复之行事，实在令人费解。他竟未曾思考筹措此等物资，反而与表妹王语嫣及几位异于常人的家仆，游荡江湖，妄图招揽江湖英豪，以助己力。此举岂非儿戏？武侠小说中的武林高手，虽能力非凡，终究难以左右王朝兴衰。郭靖、黄蓉，即便身边高手如云，亦无法阻挡蒙古铁骑的征服。
慕容复之幻想，实乃天马行空。他欲招揽三十六洞七十二岛之人，欲从天山童姥手中求得生死符解药，使众人感激涕零，听命于己。然则，慕容复之武功与天山童姥相去甚远，即便真的取得解药，又怎能确保这些人会真心相助？即便真的如此，他们又怎能与蒙古铁骑相提并论？更何况，虚竹尚能一统西域，慕容复又何以自居？
此外，慕容复还曾幻想成为西夏驸马，或认段延庆为父，借西夏或大理之力攻宋，以复兴燕国，与西夏或大理共分宋朝江山。此等想法，更是荒谬至极。大理国虽非强国，然亦非弱旅。两宋时期，大理在宋朝西南，一直保持着恭敬的态度，对宋朝并无侵犯之意。其实力，亦不过能压制周边部族，抵御西边的吐蕃而已。若大理真的具备进攻宋朝的实力，又何须慕容复来分一杯羹？
同理，西夏亦是一样。西夏在当时，虽游走于宋辽之间，然其实力亦不过能占些便宜，难以发起大规模进攻。若大理与西夏真的具备进攻宋朝的实力，他们又何须慕容复这个外人来插足？慕容复之幻想，实在令人啼笑皆非。
慕容复没有本钱
慕容复乍一看似乎是个非凡之人，实则空洞无物。他背后的慕容家，虽然拥有一定的财富，能够确保生活富足，但若论及养兵买马，却是天方夜谭。慕容复心心念念的燕国，乃是十六国时期鲜卑人南下所建，他自身也流淌着鲜卑的血脉。然而，在宋朝时期，这个所谓的鲜卑后裔身份显得尤为滑稽。
南北朝时，同为鲜卑人的北魏进行了一场轰轰烈烈的汉化改革，到了隋唐时期，鲜卑人与汉人之间的界限已模糊不清。至唐朝，鲜卑人已彻底融入中原，这个族群在历史长河中悄然消失。
结语
慕容复自命不凡，以鲜卑后裔、大燕国子孙自居，然而唐宋时期，谁又会将他放在眼里？他既无财富，又无兵马，更无甲胄，仅凭一张嘴皮子，岂能成大事？在世人眼中，慕容复不过是个患有妄想症的疯子，自然无人愿意搭理他，更别提朝廷衙门了。