下午在银沙美墅度假酒店参加了一个活动。
是青岛旅投“银沙艺术驻留”的一个项目，定期邀请艺术家开展讲座和交流。之前参加签书和观影活动认识的美女U兔现在那里工作，邀请我去参加。
这家酒店去年夏天我去过，就在银沙滩，真正的面朝大海。我一看主题是“生活艺术家——旅日艺术家与人工智能博士视角中的艺术美学”，很感兴趣。最近我在读一本旅日女作家库索的书，《自在京都》。恰好下午也有时间。
各种的机缘巧合。
上微博搜了一下嘉宾老师何成钢的名字，发现何老师并没有微博账号，倒是有几篇关于他的报道和他撰写的文章。
讲座由人工智能博士鑫亿主持。三个多小时的活动，何老师讲了书法之美，并展示了自己的书法和绘画作品。因为现场没有笔墨，他用铅笔在一张白纸上勾勒书法的笔划，进行讲解，笔尖直接展现锋芒，一看就出手不凡。
令我印象深刻的是一幅字：
鸟在笼中恨关羽不能张飞，
人活世上要八戒更需悟空。
可惜这一张当时没拍照。因为不确定活动是否可以拍照，后来才拍了几张。
我问何老师此句对联的出处，他也说不知，是看到的。
回来我搜了一下，并未找到确切的出处。
很显然，它并非直接来源于古典文学作品或历史记载，而是现代人创造的一副对联，运用了巧妙的双关和比喻手法，融合了中国传统文化中的三国人物关羽、张飞以及《西游记》中的猪八戒和孙悟空的形象来表达人生的哲理。
上联“鸟在笼中恨关羽不能张飞”以关羽和张飞两位三国时期的勇猛将领名字做比，暗喻鸟儿被困笼中无法施展抱负，如同关羽被束缚，不能像张飞那样勇猛地冲破束缚、自由翱翔。
下联“人活世上要八戒更需悟空”则借用了《西游记》中的人物性格特点，八戒代表人的世俗欲望和种种约束，悟空则象征智慧和超脱。整句话表达的意思是：人在世间生活，既要有遵守道德规范、自我约束的一面（八戒），同时也需要智慧、勇敢和灵活应对生活的挑战（悟空）。
虽然对联并非古籍文献中的原文，也可能不是出自名家笔下，但其富含哲理，且巧妙借用古典文化元素，在网络和社交媒体上有较高的传播度。
加上标点，似乎更有韵味：
鸟，在笼中，恨关羽，不能张飞；
人，活世上，要八戒，更需悟空。
讲座开始前，何老师问参加活动者是不是都爱好写书法。
问得我一愣。赶紧在记忆里搜索，有多少年不曾拿过毛笔了？如今，每天用电脑用手机，连笔都很少拿了。年少时曾煞有介事照字帖练过柳体，后来看到篇文章，说柳体适合男孩子，女人应该练颜体。我便放弃了。说起来，真是惭愧。
何老师说他昨天才飞到青岛，过两天要去兰陵参加当地的一个活动。U兔说：何老师的这个工作好，经常各地飞来飞去的。
他说：这不是工作，是玩。
很有松弛感。
参加活动的一个女生，有个日本名字，何老师说她的名字是日语里“新干线”的意思，日本很多女孩叫那个名字。她是青岛电影学院大一的学生，理想是去日本留学，希望能见到宫崎骏……眼下她正在学日语。
她讲对何老师一幅画作（《狐狸与猎犬》）的理解，说自己“理解的不一定对”。
老师说，“理解是自由的。”
这是金句了。我赶紧记下来，用作了本文的标题。
“理解是自由的。”就是“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”
在被问及写书法的缘起时，何老师讲了自己小时候的故事，被喜欢书法的老师认可和鼓励，在报纸上练习书法；因写字好，负责在墙体上写宣传标语；因会写字不用出工干农活，还能挣工分，被村民羡慕……
出生于1958年的何成钢老师，下过乡。80年代赴日留学，后在日本教书，生活工作在奈良。他的名片上印着：特任教授，书画家。
很喜欢这种轻松愉快的讲座。何老师有幅书作品：众缘和合。
他说：相聚就是缘分。
“众缘和合”是佛教专业术语，也是我们在实际当中、在修行当中要达到的一境界。“众缘和合”表达一种重要的哲学概念：世间万物都是由众多的因缘条件和合而成的，没有任何一件事情可以单独成立，没有任何一个事物可以单独在这个世界上存在，所有事物的存在发展都与其他事物之间充满着千丝万缕的联系。
我才疏学浅，关于“众缘和合”是回来才做的功课。
以上图片来自U兔
窗外就是大海
喜鹊
“海气茫茫云雾回，白波卷雪连山来。”
我第一次看到雾是如何从海上飘向陆地的。活动结束，就是这样了。
电影学院的女生还送给每人一块她在海边捡的鹅卵石。我的是心形的。有梦想，就了不起。祝她留学日本的理想能早日实现。
明天下午还有一场活动，感兴趣的，同去吧。