在古代深宅后院、皇宫围墙里，女子们的生活往往充满了孤独和束缚。她们的丈夫，经常忙于各种事务或被其他女子吸引，让她们无休止地等待和孤独。
在这种背景下，一些大胆的女子便开始寻求情感上的慰藉，她们的目光不约而同地转向了身穿僧袍的和尚。
为什么古代的女性那么爱与和尚有私情呢？为什么会出现这种情况呢？那就不得不说和尚这三点过人之处。
第一点：特殊的身份保护
在古代社会，男女之间的交流受到严格限制，尤其是已婚女子，她们的行为经常受到家庭和社会的监视。
然而，作为佛教徒，僧人被赋予了特殊的身份。女性可以在佛教事务中与僧侣接触，比如在寺庙里烧香祈福，或者邀请僧侣在家诵经修行。
再加上由于僧人在传统上文化中往往被视为超越世俗欲望的佛家弟子，他们的行为不会引起别人的过度怀疑。
这种特殊的身份无疑为一些寻求刺激的妃嫔提供了掩护，和尚便成为她们秘密出口的理想人选。
而和尚一般不愁吃穿，即使已经出家，还是有一些生理上的需要，尤其是一些年轻修行不足的小和尚。他们有很多时间去揣测女子的想法。因此，在与她们交流时，更容易打动她们。
第二点：精力旺盛与身体强健
在古代，寺庙相当于半官方机构。虽然大多数寺院没有等级制度，也没有参政的权力，但寺院里的每一个僧人都有官府发布度牒，记录在案。
此外，官府还将大量土地分配给寺庙，使他们能够自己劳作、自给自足。但这些僧侣往往会将土地租赁出去，每日诵诵经，不会为劳作伤身体。
他们通常会有严格的作息和生活习惯。不需要承担沉重的家庭负担，也不需要像世俗男人那样为生计而努力。
这使他们能够保持相对充沛的体力。与许多在沉重的家庭和社会责任下显得疲惫不堪的丈夫相比，僧侣显得更有精力。
此外，长期的禁欲可能使他们积累了相当多的情感和体力，这无疑对一些女子有着不可抗拒的吸引力。
第三点：刺激感与易于接近
在古代，由于封建制度的限制，许多女子在府宅宫墙内过着孤独而受限生活。
她们的丈夫无法给予她们足够的关注和情感交流。这种对爱和渴望驱使一些小妾在寻求情感支持时大胆行动。
和尚，由于他们在佛教中的存在，常常给人以清净无欲的印象。他们拒绝沉溺于世俗的享乐，这进一步激发了女性的好奇心和征服欲。
因此，这种情感上的刺激和心理上的满足，使和尚成为一些后妃眼中极具诱惑力的存在。
李世民的爱女高阳公主，也与和尚有着不可说的二三事。高阳公主与宰相之子房遗爱成亲后，嫌弃丈夫是个不解风情，不会陪她吟诗作对。
于是遇上玄奘的徒弟辩机，两人迅速点燃爱意，走上了不归路。后来被李世民发现，不仅将辩机和尚腰斩，高阳公主身边的十几位婢女也丢了姓名，可谓十分悲惨。
除了这件事外，古代女子与和尚私通的故事，在一些书中也有记载。在清朝，为了防止嫔妃与僧侣有染，甚至规定禁止女性进入寺庙烧香拜佛。
这也间接反映了当时这种文化的流行程度。与和尚私通的现象既是一种个人的情感追求，也是对封建礼教约束的无声反抗。
虽然这些事件并不能代表所有的僧侣或女子的行为，但它们确实展示了古代社会男女情感需求与封建礼教之间的复杂关系。
正是这种特殊的社会背景和人的需要，反映了人类情感和欲望的多面性和复杂性。