导读：前一期说，毛魁为三亚历史上南宋第一个风水，他不仅加强了从宁远江以南到北水崖城的迁徙;从此，从南宋出来的第一军人陈国华。谁是悬崖州历史上的第一位士兵？你的家庭背景是什么？可惜的是，悬崖状态中只有一个字，却没有传记。这一期，第一次，在琼崖的田野里隐藏了陈氏的家谱秘密，这首歌感动了童晖的祖先陈念功一脉相承，扎根于华夏在悬崖状态的灵魂！
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图片：刚峰
一
崖州风水始于宋代，这是因为，南宋从宁远江南到城北，自知大军茂凯开始布局，它基本形成了其数千年的风水格局，并很快走出了第一个进入陈国华。悬崖状态风水，正如清朝探索花花公子张月璇所说，悬崖城："高居阳，按实在在的胜利。"。
新近修复的悬崖州古城
南宋茅庵建造的悬崖城，坐北南，以南山（玉山）为拱门，开城南门前;崖城官员、庙宇、庙宇等"庙办公楼"，均沿中轴线对称布局。城市的两边都是不是荔陵和金鸡岭，如绿龙，左手边拥抱老虎。
历经数百年，由元、明、清多次重建和建造，到清道光时代将崖国立学府迁入城中，古城的悬崖式建筑基本成型。古城东、西、南、北四门分别命名为阳春门、镇海门、文明门和京秀门，城外的护城河有吊桥，城内有敌楼、威楼、月亮城等建筑。此后，崖城，由南向北，最终形成了南山文明之门、崖城宫、尊亭阁、方天陵城景观轴心风水图案，成就了古崖州城的千年辉煌和辉煌。
其中，在这种格局中，颇具风水魅力的是城市的南门。
崖城
克里夫州立湾
克里夫州立学校宫殿酒店
这是因为在元代，有一位名叫王世熙的副手，那一年因为行得不对，在元天历两年（1329年）9月由新在位的文宗皇帝贬损悬崖国的三亚，吟诵八首诗，被命名为"悬崖国八景"，这首诗除南山外改名为"玉山"， 还特意把悬崖城作为场景，这就是著名的《边城》诗。诗：
兖州去的更多没有城市，暮色的疲惫之旅的尽头。
残余的当天仍然漂浮着高岭土树，悲伤地从大地营地开始。
沉没的碧汉号回到了山上，灿烂的太阳射杀了海鲸。
月光人小屋，用谁的藜麦甘蔗听河声？
那一年，最能表达"崖城八景"的"边城坡"情绪，就是王副翟向娟生活在悬崖状态，从宁远河坡向上望向南门。王副载香这首诗，就是由现场抒情，也是风水吟唱。他将历史上的南山改名为庐山，并被列为第一个场景，其实蕴含着"主导"的风水韵。他的诗作《边城的坡》其实也是在夕阳下，让庐山的风水可以照耀在城市的南门。从此，崖城的南门，后来改名为文明之门，成为三亚的一片人文吉祥之地。
王副翟翔的诗，最精彩的一句话，应该是它的脖子链接："沈松碧汉回到山上，可以阳光明媚的射杀海鲸。"。他将悬崖城定位于南海之滨的山海和动物之间，书写得如此美丽，其实是要展现悬崖城风水明堂，也是广阔的悬崖国湾。
邓伟勇在宁远河畔，兖州市以南
崖州湾，位于古城崖城西南五里，湾区面积约61平方公里，海湾顶部有宁远江注入，悬崖城市沿河为古崖州，海湾因悬崖州而得名。
崖周湾东起南麓，西至眉山角，整个海岸线犹如新月。30多公里海岸线向南海开放，沙滩平坦，细沙细沙。当太阳下山时，天空中很少有渔船，如同其外观一样风景如画，而当蓝天在日光下时，大海就像镜子一样湛蓝。这面镜子，是崖州明堂市的天然风水，它庇护着曾经风水人文的古崖状态。
天火湾
二
由毛辻栀澄成王府风水恩泽的历史名人，历史上的"悬崖国四合一"之称。
这四人分别是明朝水南村的钟芳和保平村的儿子钟云谦、周世昭，以及南宋末年临川里（三亚城附近）的陈国华。
明代这三名军人，石志和现代报媒早已是其三生俱进的成就，宣传到位。
钟芳作为克里夫州历史上第一位人才，是崖州人的历史依据，海南"钟氏家谱"说得很清楚："我钟的出生地江西南昌县，累犯阀门读，衣冠好时......我的祖先北京自元朝从江西东迁来后，在万州的看守所，其子惠公在明代洪武，被迁往悬崖国，祖公公（应为"王公"）则为迁徙的琼祖祖并筑地基，再传承出祖功功（应为"功功"）， 左公明，家冷，当心冷漠，意思是忘恩负义，不见天，我的祖先西西（即钟芳）的诞生......";名单上的姓氏是黄，改姓。房子的得力助手。"，崖州学宫还重建了一座纪念他的"少爷"品牌。
而周世钊《崖国志》也记载，宝平村周氏族家谱也说，他是山洞天空景区的大小，至今仍保存着悬崖石雕，南宋西丁卫（公元1187年）济阳志军周（康瑜）师吴周成的后裔，琼山人、崖州、明嘉景14年封韩英龙一览。在宝平村，他的"忠福第一"至今仍然存在。
宝平村明清老房子
而只有南宋历史上第一军人陈国华，虽然《崖国志》有记录，但只有一句话："临川人，住在琼禹，是瑞章的儿子。宋宝轩四年C-陈闻天入围名单。"但是没有生命。到目前为止，三亚当局，就连他的家族背景都还不清楚，现代媒体自然无法宣读传记，只能后悔如金墨。
陈国华是谁？他的故事是什么，他的家庭背景是什么？为什么800年前，历史上第一名兵在亚州、三亚相关部门没有对他进行明确检验？问题太多，或许淹没在南海岸浩瀚如烟消枯的历史，失落的岁月如三亚天蓝天白云，难以拾起遗产，让人感到遗憾。
沃宗村
不过，偶尔有机会，但让我在海口新坡镇，一个名叫禾松村的风中，捡起了他的家人留在琼崖田野的灵魂中国。一位名叫陈年北宋的北宋人，他和他的后代将中原文化根植于海南岛的人类轶事，为我们揭开，第一军人的历史和他的家人在琼崖这片土地上，隐藏在历史尘埃中的辉煌过去。
那是一段什么样的鼻涕虫啊，让我扛着锄头多年去挖掘海南的历史，在钢笔修炼的历史中，萦绕不去，兴奋不已。因为，在偶尔遇到这种历史人文的时候，不仅到了崖洲，而且在琼州、漳州、万州，陈在海南宋代的一首，就故事和魅力留下了太多的歌声。
起初，引起我注意的不是南宋时期的陈国华，一个名叫陈国华的士兵，而是一对名叫陈忠福和陈世仁洲的"父子兵"。海南历史上的父子军队留下了"姬美堂"的政治成就，也因为将领和李光副手的折戟而有过太多的人性轶事，让我来追查一下它的背景。所以，追溯到根源，再追溯到他的祖先，北宋时期，一次搬到琼的祖先陈念凯村的禾松村。
我在沃宗村陈念公墓纪念碑前讲述了历史
琼州世之关于这陈迁往琼璋祖陈年，没有留下半句话的置评，但他还是睡在村长的一片风水宝地。
那天，我在他的墓前敬拜，得到了当地作家陈琦后代的陪同，八十多岁的陈小芬先生的老礼品书和家谱。从陈先生的书和家谱来看，陈念宫是北宋，翟向鼎的下属，因惧恶和身体，与妻子一起到丁贬崖州，住在水南村，有三个儿子。长子陈伟从鼎迁到崖州学宫，次子陈曦和第三子陈福也在三亚上学。直到宋庆历四年（1044年）得知他的朋友福建阳宋守志为琼州志周，才带着次子和小儿子跑，而季节的儿子陈甫则从中学习宋太守。因为长子一直是当地兖州县，娶了当地李的妻子，生下了中福、钟B、中和三个儿子，所以不能随他去。
陈晓芬先生赠送了这本书
于是陈念宫停泊在南渡河北岸。
陈年纪子 陈师，从琼州太守的老师宋寿，到高中到北方颁奖官，对历史记忆犹新，并被众多后代方志评为海南第一军人。如《钟山志》中陈甫在《宋清历四年，品味来自县寿建阳宋淠学校》中说。"。关于陈福的轶事仍在新坡镇地区流传。例如，新坡镇古名"读府庄"后较为"仁爱"，至今该镇仍保留着仁里村。据说，"仁爱"这个名字是从陈福开始的。那是因为陈福的老师宋守志琼洲推动了宋仁宗的"正德"新政。而陈甫在乡下建立"仁正乡镇学校"后，因此被命名为村名，而现在新浦的沃宗村陈氏都是陈氏的后裔。陈念功三个儿子的后代，共有20万海内外人士，是海南众多迁徙到琼晨的祖先最繁华的一位。
不过，陈的家谱对陈念功的记录有些困惑。根据记分，苏东坡曾称赞过陈念功，而宋庆历了五年，陈念带着次子陈曦来到新坡苍力，现在也是沃宗村。宋元福元元（1098年）已经年迈的陈年得知，宗兄弟陈妍（内仆）反元被宰杀张玄贬损崖州，虽然想念家乡，但不敢北上，于是定居在此直至去世。
陈氏光谱
不过，苏炜时间是在北宋邵三四年（1097年），而鼎峪裕周是在北宋圣年（1023年），而他的弟弟陈毅，因为与苏东坡有很深的接触被贬损悬崖状态，是崇宁元年（1102年），定裕和东坡两人相差70多年， 陈年功无法同时见到他们。此外，宋守治在清历四年（公元1044年）担任琼州，历史有据可查。因此，我认为，宋县守是福建建阳人，而陈年当建州志州人，他和同乡党宋县守为朋友，是当代人更深的信誉。
而且，陈念功的弟弟陈岩，家谱中所说的，有宋嗣宗时期当服务员的历史，是苏东坡的好朋友，苏东坡也是"元瑜党人"，后来在悬崖州被贬贬处死，有历史。张和苏东坡也是好朋友，在《乌泰诗案》中也帮苏东坡说话。但张琦作为王安石泽的骄傲弟子，却贬损了重建的司马光，报复了马光亲政后属于司马光派的"元瑜党"，获得了司马光的职位。而苏东坡，作为司马光死后"元奕派"的首脑，又因为思想不同而被张伟贬低。因此，陈年和苏东坡是当代人，得到他们的赞美，这个轶事是可能的。年迈的陈念的哥哥因为东坡而被逐出悬崖州，不敢回国，应该接近历史事实。
陈燕的唱片 由克里夫周智
因为，在《悬崖国志》中，他的弟弟陈妍有一张唱片，而《宋世利传》也录得很清楚："陈妍，宋开封人"。在服侍朝廷期间，由梁玉简推荐服侍玄仁皇后。离开藏族司库后，温州捅出历史，为真道而行。为参与元玄党务，管理白州（今广西博拜县），迁往朱崖至死。"。
陈念公墓
宋喆宗元八年（1093年），喆宗亲政，以张宗为阶段，再次开始利用变法人，全面恢复新政，对元宗党造成沉重打击，前后六年多。苏伟、苏茹、黄廷建等人被贬值。元福三年（1100年），宋浙宗去世。宋惠宗昭玄接过皇位，向王后鞠躬听政府话。与此同时，元玄党人民再次废除了新政。九个月后，在女王生病后重返政坛后，宋徽宗正式掌权。崇宁新年（1102）宋会宗以蔡靖为阶段。蔡景泽道："我逮捕了张世良，发现了大反手陈岩、刘、梁伟，他们被处死了！子孙后代永远不会被雇用。王彦轩、范祖轩、刘安石被流放到岭南。"。
这是关于陈念的弟弟陈岩在被处死后被处死的歌史历史背景，也是陈念回首老泪回不来的故乡，从此根植于琼岛的真原因！
三
而不管陈念工和丁或苏东坡的关系如何，回到本文的核心，兖州第一的陈国华是谁？这是陈念功的第六个孙子。
在禾松村的《陈家》中，我找到了陈国华家的本源关系。
陈忠福在漳州广村的坟墓
陈年留下的悬崖州长子陈伟，生在傅、钟B、钟三子。其中，纪子忠和生子陈诗，为陈国华爷爷。
陈樞姆作为陈念四世的孙子，娶了魏的亲生儿子瑞文和张瑞。家谱记载他，精通圣经的历史，特别容易数数，谨慎，公义的乐施会。孝宗在位时（1165-1189年），回到福建盐田橄榄巷探望父亲的晚年，了解它的宏伟，并成为家谱。因军功不全，追求祖功的权利授予泉州军，给予金鱼袋，十余年后官员归君，先暂时住在琼山新坡月南桥祖居。会带回一本玉虎家的书和陈同祖系列，写完家谱后，为海南岛陈最早的家谱，然后回到悬崖州，住在临川。
陈国华爷爷的家谱
原来，《禾松村》中的陈氏家族血统，是陈国华爷爷写的。陈国华的父亲陈瑞章是陈暹罗的次子。他，河图字，出生于西方（1174-1189），宋清远（1195-1200），以纪念贤金授予同治郎（六品）崖州历史。第二年开通（1206年）从悬崖州回到琼山南桥叔陈石，后回外祖找源头，随侄子陈昂（一家住在旧大藏）修复家谱和顺序。嫁给梅的继续宁家，搬到泰B村，生了四个孩子：常国华、次国家风、三国、四国选举。
陈国华父亲的家谱
陈国华家谱记录
记录陈的分数
陈国华出生于济阳临川宋宝清（1225-1227）。由父亲推荐给西奥祖陈石，到琼州大学学习。宋宝友四年（1256年），到北京参加审判，第四名中国式士兵，与名单相同。考官王应该是李宗的手下，法院判给琼山县。开庆新年（1259年）回到祖先墓，主持家谱修复和序言。
陈国华的二哥郭峰（即傅剌），尚立宗（122-1264）马杜上尉的女儿（现传说在乐东地区有一座马墓）。1219年，元军攻占庐山，彪马和他的长子带着安南（今越南）偷偷溜过钟州去找他的兄弟福州（即国华），兄弟抛弃官员，兄弟远离悬崖之州，埋葬了他的姓氏。吉迪·郭夫不详。琼婉选中了四个弟弟，搬到马阿图马利村。
陈国华的儿子陈一华小时候，在村里学习，学了一点武术。元朝初期琼州的安抚，导致陈任命了一名西装革履的琼州大使。元贞（1295-1297）曾邀请当地几位水管工参加监督的23000块粮在饮（州）（康）州，登上月娥穆杜千家万户，武邑将军。嫁给王，生一子。
水南村的老房子
陈国华 孙陈元道，元代，有文学，任宁远县前任教。曾志治了家谱，并要求万安军事系统为大中作序言。嫁给王氏，生孩子长风正直，亚古。
这是禾松村《陈家谱》的背景，最早在崖州陈国华家族，从三亚历史、第一军人的角度看，不仅是名人之后，也是三亚历史上"高考"的最好成绩。因为，被称为"岭南泷鲁"的三亚明朝进入二线钟芳，也只考了全国第五名。陈国华是第四位，与南宋最后一位民族英雄、末代宰相、我的乡镇党文天祥并肩作战。要知道，还有一位后来背着小皇帝跳进海中殉道的色素陆秀夫。
崖州古城外
那是一个有点辉煌的时代，宋宝轩四年二月，温天祥兄弟两人参加仪式测试，并双料通过。5月，立宗皇帝举行庙考，召王英林重考。在这次庙考中，温天祥一次施展才华，做出了那1万多字的对策，"不为选秀，一波之力"，让考官王爱不放手，却被列为第七卷报道，是宋立宗亲自看完后改成了第一卷。可惜的是，我们在寺庙考试时找不到陈国华的对策，但他可以被列为三亚历史上第四位的士兵，当然在高考作文中对现状、对国事、对人民有一针的论调和评价，当悬崖状态第一次进入出租车时， 真的成名了。
结束
陈国华在南宋最后一年是否参加了同学文天祥的激烈反抗运动？家谱没有说。但作为随行师傅的哥哥肯定是入庚帮的，否则，不会求助于越南回琼州为他奔走，让他辞职和哥哥隐身悬崖状态。家谱中的这一记录足以证明陈的学生参与了民族生存的问题。可惜的是，三亚历史上这种天赋因为隐形人，所以历史并没有给他留下半点孤独的爪子。
禾松村的陈家谱不仅弥补了海南石之的不足，也丰富了悬崖州文化的历史韵律。从陈家谱可以看出，陈念当时是任建洲志洲，本丁指的是贬义的悬崖州，将妻子梁氏一起潜入悬崖州水南村，并生下了三个儿子。长子陈伟，从丁国学历，转入崖州立学校宫，次子陈曦，三子陈福也在崖州立学校宫读书四书五书，次子陈曦取得了"痒"的资质，也可以编造崖州立学校宫的历史， 但也可以反映陈光诚作为悬崖状态的骄傲。
世界末日风景名胜区
因为，悬崖州说，悬崖州学校宫始建于清历年，但陈家谱却是装的，既然丁叫崖州，崖州也有学校宫殿。特别是陈国华十岁在崖国宫读书，聪明，有永生难忘的天赋。虽然他的父亲后来带他去学习琼山的博祖陈石（后来的琼州将军），但他的童年是在刱州度过的。从他那里，最近四代人都在崖州科学宫读过书。特别是他的父亲陈瑞章出生于南宋，当兖州市从南迁至北水，崖式国教宫为毛珞人之君，一直被安置在城西南也定位，一个风水宝，陈国华自然是受益于茂凯风水布局后的一个儿子。如果只有天赋而没有环境，很难想象，从偏远的悬崖状态，一位绅士，跨越琼州海峡的白浪，能在全国高考中名列第四。
从陈的记谱中得知，陈念功直到后来好朋友宋守志作为琼洲才带着次子去跑，留下的长子陈伟一直被任济阳县，他的长子陈忠福和长孙陈石，父子和儿子都是从三亚出身的彰化智君。
悬崖之州
泸州志君的父子陈忠福也是陈念公的长孙，陈的家谱记录没有问题，崖州也记下了父子的名字。如《悬崖州日报》（第十六卷，《选举日报》，竹可）所记载：
宋代文学：陈忠福、济阳人、志昌化军，都有传记。招募：陈石、钟福子、志昌化军，有传。陈恩章，临川李人，住在琼前，佟直朗。而在栏目中，唯一记载了宋代：陈国华、临川黎人、发琼琦、儿子的末章、宋宝轩四年的C-陈天祥名单。
在宋朝悬崖国的历史中，几乎三分之二的页面被陈念宫的后代占据，这是悬崖国历史上第一位有名的人物。
崖州志记载陈国华金石一句话
陈忠甫是三亚历史上第一个以"文艺"身份进城的人。
所谓"升华文学"也简称为"拾好文学"，而"好和好"的范畴，是宋朝继汉朝选择官取的重要题材之一。当时研究的是"文学"，指的是一种制度，在这种制度中，为了回应法院对善良的追求，当地绅士，县守卫和其他官员推荐具有良好或良好文学的民间人士进入并给予官员。
陈忠福就是在这样的体系中，以"升文"的方式，被推荐给万安（今万宁）军官任志贤。至于，他后来怎么去泸州去任志军，儿子陈石又如何继续在志军服役？这一直是"诗书继承人"的父子知道军队，为什么还要温锡武呢？他们在万宁、泸州、琼山留下了什么轶事？将有时间进一步重新叙述。
从南宋出自第一个进入陈国华，到明朝，古代三亚可谓"人才、科技"。克里夫州不仅养育了无数人，还走出了被称为"岭南大儒家"的中方大学和钟国父子的出租车，取得了令人眼花缭乱的科研成果。然而，从明朝末期到清朝中期200多年，悬崖州支部又弱又弱，更不用说没有出租车了，第一次，整个"悬崖国家没有升降"。于是，悬崖州关于风水的争论再次在岛的南部掀起了一场。
接下来的一段时间，将开放给大家讲述，清乾隆年代悬崖州政府陈彦健听取风水师傅的建议，重新修缮宫殿，为文峰大厦建风水案例轶事;
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