2019年5月4日，泰国迎来了一个极为重要的时刻。这一天，被誉为“中国人民老朋友”的泰王哇集拉隆功举行了令人目眩神迷的加冕仪式，成为泰国近70年来第一位正式加冕的君主。哇集拉隆功，又被称为“拉玛十世”，他的加冕大典于当地时间4日上午10点09分，在曼谷大皇宫举行，典礼融合了婆罗门教与佛教的传统仪式。
在2016年，泰王“拉玛九世”普密蓬辞世后，哇集拉隆功继位为王位。然而，继位与即位是不同的。尽管他已经在父亲的位置上度过了四个年头，但在正式加冕之前，他并不能被称为真正的泰王。加冕前，拉玛十世只能使用与王储、皇后一样的“七层白伞”。而加冕后，他才能戴上“九层白伞”，并且获得封号全衔，成为具有合法性的“转轮王”，有权主持宗教仪式并发布皇谕。在加冕仪式中，圣水扮演着至关重要的角色。泰国是一片以河流为生命之源的土地，在许多传统仪式中，水都具有象征纯净和传递功德的含义。加冕仪式所用的圣水是从泰国各地收集而来的，经过寺庙圣化后，被用于在曼谷的内政部和苏泰寺进行圣水混合仪式。总理巴育和年逾90岁的第20任僧王共同将各地的圣水混合，制成最终的“灌顶圣水”，象征着世俗与宗教的融合，用来净化、传递祝福和功德。
加冕仪式分为两个部分。首先是“净身仪式”，拉玛十世用“灌顶圣水”沐浴净身。然后，他换上皇袍，坐在大皇宫的“八角优昙钵王座”上，由来自宗教和世俗界的八位重要人物，包括国王的妹妹诗琳通公主、总理巴育、婆罗门祭司等，在他的双手上洒上“八方圣水”，象征着他获得治理整个国家的合法性。婆罗门祭司献上了用黄金、钻石和各种宝石打造的28件王室圣物，其中最引人注目的包括7.3公斤重的“大胜利”王冠、王履、王扇和拂尘、胜利剑，以及令牌。
完成加冕仪式后，哇集拉隆功发表了第一道御旨：“我将遵循、保持和继续（先前君主的皇室传统），并以公正治国，永远为国民谋幸福”。这一宣誓使得他正式成为泰国的君主，标志着泰国历经69年后再次举行加冕典礼，让许多泰国人一生中都未曾经历过的盛况再度出现。泰国人民通过这个庄严的仪式，深信他们拥有悠久的历史和丰富的文化传统，也加深了王室与人民之间的紧密联系。
泰国是一个充满政治变革的国家，但王室的权威和稳定依然延续。王室最重要的支持者是军方，然而军方也是导致泰国政治不稳定的主要因素之一。在哇集拉隆功继位后，他通过多种方式巩固了王室的权力，包括收回王室财政大权、对皇宫官员进行大规模更替、指示军政府修改宪法、阻止皇姊参选以及要求军警效忠等。这些举措拓宽并强化了国王的权力，使他不同于其他君主立宪国家的象征性地位，展现出卓越的领导能力。
为了庆祝加冕典礼，泰国展开了全国范围的动员。超过500万人报名成为义工，从清扫街道到栽植花草，人们积极参与各项准备工作，将这场庄严的盛典视为己任。曼谷的街头巷尾都有义工忙碌地打理市容，他们穿着象征王室的黄色上衣，展现出顶礼膜拜的心情。哇集拉隆功在2017年创立了“心灵义工”项目，鼓励民众为普密蓬的丧礼尽一份心力。呼吁民众成为义工，不仅是一种传统，更是拉近王室与人民距离的方式之一。加冕典礼及登基活动更加深了人民对王室的尊敬。现在，精神义工再次行动，全国人民齐心协力，为这场典礼做好充分准备，他们全身心地投入，毫不怨言。
在4月28日的仪式预演中，警察们在炎热的阳光下守卫在大皇宫外。在这个时刻，泰国的白天气温平均超过摄氏37度。在泰国，对王室的尊敬是至关重要的。泰国对于对王室的不敬言论进行了严格审查，媒体必须自我约束，任何对王室不敬的言论都将根据刑法第112条“对王室不敬罪”受到严惩。批评王室的宠物？绝对不可以！