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太平天国起义，中国历史上著名的农民起义之一，但实际上，它具有独特的炭工革命属性。回溯到1851年，太平军在江西永安正式确立了太平天国的洪杨体制，以洪秀全为元首，杨秀清为实际最高负责人，指挥整个太平天国的军政资源来与大清帝国对抗。这一体制中，杨秀清作为炭工出身的领袖，发挥着重要作用。
首义五王体制的确立标志着太平天国的新阶段。这包括洪秀全自封为天王，册封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王。尽管事实上，只有洪秀全、冯云山、和韦昌辉三位王留在历史上，首义五王的体制却揭示了炭工领袖在太平天国领导层的重要地位。
炭工在太平天国的初期发挥了关键作用。洪秀全自广东人，得到冯云山的支持，而冯云山则在广西桂平紫荆山发展了大量的信徒，尤其在广西桂平紫荆山一带，冯云山的存在比洪秀全更加显著。而紫荆山的居民多为炭工，因为烧炭成为他们唯一的谋生手段。
杨秀清和萧朝贵，最初都是炭工，而且早早地参加了拜上帝会。萧朝贵甚至在传播拜上帝会思想方面扮演了积极角色。这导致金田起义中，炭工占据了很大的比例，从而赋予太平天国初期了炭工革命属性。与典型的农民起义不同，炭工更坚决支持革命，因为他们通常一无所有，不必担心财产问题。
炭工革命为太平天国的崛起提供了坚实的基础，尽管太平天国后来发生了天京之变，但炭工领袖在初期为这一农民起义的成功作出了巨大的贡献。
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