王安石是北宋时期著名的政治家和文学家。他的妻子吴氏来自一个仕宦之家，家族中许多人都是进士。吴氏在书香门第中长大，受到良好的教育，她写的诗文颇受赞赏。尽管她没有像李清照、朱淑真那样出名，但在当时也有一定的声望。她的诗词虽然现在所见不多，但仍有一些片段流传下来。吴氏的文才也影响了她的两个女儿，王安石的大女儿也写了一首诗，表达了对娘家的思念。然而，一个人的才情与人品并无必然联系。
王安石的妻子吴氏的人品确实令人不敢恭维。尽管她有一定的文才，但她的品行却不符合书香门第的家族背景，也不配得上丈夫是宰相的身份。有一个故事记载了这一点，当王安石罢相后，他被贬到江宁担任知府。在他自请退休后，一家人需要搬出知府衙门回到自己的私宅。衙门里有一张藤床是公家所有的，但吴氏却喜欢这张床，搬家时她让下人将床搬回家中。王安石劝她归还床，但吴氏不听。最终，当知府衙门的差役前来索取时，吴氏仍不理会。王安石无计可施，只能穿着鞋子躺在床上，在床弄脏后，吴氏才同意归还床给公家。这种贪小便宜、护短甚至无视国法的行为问题相当严重。
另外，还有一则记载在《东轩笔录》中，吴氏的弟弟吴生在南京游玩时，住在某寺的行香厅。这个行香厅宽敞雅洁，经常被南京官府借用举行仪式。一天，皇帝生日，南京官员要在行香厅集合为皇帝祝寿，请求吴生搬到别的屋子，等仪式结束再搬回来。吴生嫌麻烦，不但不搬，还大骂了一通。有些官员忍不下这口气，等仪式结束后，签发了逮捕令。吴生吓坏了，跑进王安石府中躲藏起来。几个官员去拜见王安石，向他述说了吴生辱骂官员的经过。王安石听后很生气，让他们进屋抓人。然而，吴氏却阻止他们进入，并大声呵斥这些官员，声称王安石虽然不再是宰相，但他们家府上的人也不敢放肆，因此这些官员不敢再追究此事。王安石也束手无策，只能放弃。这个故事表明吴氏的蛮横和暴戾性格，使得官员们不敢对她还口，只能罢手。
吴氏的蛮横个性也影响了她的女儿们。王安石的大女儿王堇嫁给了吴安持，两人生下一个儿子。这个孩子聪明伶俐，备受王安石喜爱。然而，当他长大后，却展现出了不同寻常的叛逆行为。他与堂兄吴储一起密谋造反，招兵买马。然而，他们的计划被告发，吴侔、吴储和张怀素一起被逮捕并凌迟处死。这个事件成为王安石家族命运的转折点，此前，王家子孙在政坛和文坛上蒸蒸日上，而此后却没有出现任何名人。
从道德上来说，王安石本人是一个完人。他不贪财、不好色，不欺压他人，也不迎合权势。当他的变法主张受到反对时，他尽力用道理和实效来说服他人，无法说服时，也不会打击或陷害反对者。然而，他的家庭教育却存在问题，否则怎么会有一个贪婪、护短和暴戾的妻子，以及一个不断对丈夫吹风的女儿呢？
总之，一个好妻子对一个家庭的影响是深远的。吴氏的贪婪、护短和暴戾的性格影响了王安石家族的命运。一个好的家庭教育也十分重要，它能塑造人的品格和价值观。王安石家族的不幸遭遇提醒我们，家庭教育的重要性不容忽视。