清朝一个和尚竟花钱买官当市长，嘉庆得知后非常恼火，下旨将其发配边疆。
清朝末年，国内造反起义不断，西方列强的入侵，清政府的国库逐渐空虚，为缓解压力清政府出台捐官政策，很多官职都是明码标价，有钱就能当官。
当时，能买到哪些官职，最大的官又能买到哪个职位呢？
按照嘉庆年间政策，从八品县丞，到从四品的知府都可以买，最大可以买到正四品的道员。再往上，吏部的官职不可买卖，因为吏部作为六部之首，权责重大。
当时有一个和尚叫王树勋，山西人，因家境困难跑到京城广慧寺出家当了一名和尚，由于能说会道，号称能占卜看相，
忽悠了很多达官贵人慕名前来供奉，于是王树勋慢慢的积累起很多人脉，也积攒了不少财产。
他的香客之一，山东巡抚伊江阿帮他疏通关系后，他出资捐了个通判，于是一个和尚摇身一变，成了掌管刑狱的官员。
王树勋上任后继续上下打点，不出几年竟升为襄阳知府。
嘉庆十七年，京城的刑部尚书金光悌儿子生病，还专门大摆香火，将王树勋请到家里，请他占卜吉凶，消息一时传遍京城，议论四起。
朝廷内有人气不过，于是向嘉庆参奏，嘉庆调查后大怒，因为按照政策，是不允许和尚捐官的，而这个家伙还一路高升，实在荒唐，于是下令将王树勋发配到黑龙江去了。
《清史稿》载：“嘉庆二十年，刑部疏，审明知府王树勋即僧明心，蒙混捐保职官。得旨：枷号两个月，遣戍黑龙江。”
在清朝可以随意买官，如果买个市长当，需要花多少钱？
在清朝，想要谋求一官半职有两个途径，一是通过科举考试，另一个就是通过捐纳，说白了就是花钱买。
从八品县丞到四品道员都可以买，那买不同级别的官职各需要多少钱呢？
按嘉庆年间的价码，八品县丞是980两，七品知县4620两，六品主事4620两，五品郎中9600两，从四品知府13300两，而最高的正四品道员，则需白银16400两。
如果换算到现在，当时的一两银子大概相当于300元。买一个从四品的知府，也就相当于当时的市长，大概需要400万元。
其实在以往很多朝代都有过捐官制度，但清朝产生的贪官数量和捞钱手段尤其夸张。因为其他朝代捐官只能捐到一些虚职，不能掌握实权，且不允许升迁。
而清朝捐到的官可以正常升迁，与科举考试的官员同等待遇。另外，清朝捐官已成长期制度，是国家财政的重要收入来源。
康熙在平三藩时，就因为财政空虚，公开兜售500个知县的名额，每个知县职位4000两。朝廷明目张胆的贩卖如此多的官职，在中国历代王朝中都没有发生过。
当时康熙也考虑到此举的不良影响，他规定捐官的人，到任三年后要重新评估，能力不足者要革职，但实际上根本无法贯彻。
当时买官的人络绎不绝，大家都是想要造福百姓为国效力吗？
当然是为了更快的捞钱。
嘉庆年间花钱就能买官买文凭，买官人数多达22万
拿知县举例，买一个知县需要花4600两银子，而上任后，知县的俸禄只有60两，人们肯定不会做亏本的买卖，只会在老百姓身上变本加厉的再“拿“回来，
这些捐官的人们上任后挖空心思搜刮民脂民膏，比如设岗收“过路费”，
当时有些道路，五步一岗十步一哨，老百姓出门走不了多远就要交一次钱，让原本就生活艰难的百姓叫苦不迭。
而清政府这边，则只看到了进入国库源源不断的白银，捐纳的收入基本达到清政府年财政收入的10%以上，甚至最高达到过40%多。
此外，人们不仅可以“捐官”，还可以捐封典、和虚衔，也就是还可以买学历。
捐封典就是可以给祖上捐一个虚衔，或给女性长辈捐个诰命的名头。
捐虚衔的情况也很常见，普通百姓有了虚衔就可以进入士绅”行列，地位也就随之提高。
甚至，可以捐国子监的监生，也就是所谓的“花钱买文凭”。
在成都龙泉驿区档案馆留存的资料中可以看到当时的《户部执照》，也就是发票，上面显示一位叫苏秉权的人捐了白银108两，获得了国子监监生身份。
而后他的儿子苏国宽捐了88两，也获得国子监监生的身份。
当时的制度现在看来真是滑稽又恐怖，作为国家朝廷公然大开买官买官之门，置百姓于水火中于不顾，让本就处于风雨飘摇中的大清加快了倒塌的速度。