山西省李氏公园大门
延西、恭昌政府治下，用了五年的治法，城破：
8日下午，地河夜袭恭昌市，从古城东南横渡。当时，于正祥副将驻军驻守恭昌西关，鹤陵军驻北关，各进军进攻。盗贼不能被赶出城市。我们的军队不能被城市关闭。黎明时分，小偷们死了，冲出了旧城。巷战一直持续到今天，官兵们都死了，战败退了。于是游击队河上万人也败了，跳出了城。汐直县城孟仲轩和石磊春率领民团向西北两扇门走去，无法支援，再矫正城的居民撤退守卫鼓楼。五天五夜的战争，自作自灭。于淳受了重伤，政府训练吴宇殉难。
——杨玉秀公《平慧之》第三卷，知甘肃第一。
山西历史人员，记载较为详细，关于《西西军人》第二卷杨凌玄（三）的时间;原稿依然存在，1963年甘肃省图书馆、泸溪县编纂委员会，按油印三卷，民国21部《续西县》手稿，未完成的书籍，其中王海凡写过《同济节》等。手稿保存在作家家中，手稿保存在山西县文化博物馆和山西县历史编纂委员会。
可惜，三种书，我都没看过。
《平惠志》中只有一段话记载了公昌市突发时事。孟仲轩，汐止县自残烈士。至于其他死人，忠心耿耿于世，却不如昨日，罚款钱来了。
城市解围后，官员和市民终于撤退到鼓楼，仍然在那里。
还是很冷，十点钟，站在文昌镇，路西火车站的站台上，阳光明媚，却下着细雪。
一路走来，泸溪是县城最繁华的县城，还是药材集散地的原因，下辖文丰和寿阳两个镇，拥有非常大规模的医药市场。住在东街对面是很多古董店和书画社，文化繁荣，总是比经济繁荣更令人欣慰。一个咕噜，老板有一个非常罕见的姓氏：光。人们很真诚，打开门，看新事物，清晰。挑选了几个当地坑口的干元宝，一个不想说，另一个也可以留作纪念。
然后拿着中堂的铜钱，走到明清重建的鼓楼前。
西与河谷市东西，东西向鼓楼相望。十多米高的砖砌平台，以及三层木框鼓楼，东挂着红墨：龚昌雄镇。上下文字只模糊地认出："道光十六岁C-Shen中秋节"、"贡昌府志绥唐书义"这几个字，然后时代改版。
山西钟鼓楼
整整三十年后，公昌市破灭了，当恭昌志甫王希玲身着朝代，坐在大堂里，自首献祭。
志贤孟忠轩自作一人，一千名文轩战死。
一人说，该市有三万人死亡 - 超过80，000人。
俯瞰山西市的"宫昌雄镇"应该见证这一切。
但它无能为力。
四天后，傅显宗将军率部收复了公昌。
当，杨跃彬方督军击中华亭小偷，气味变幻，急需派出傅贤宗率七个营疾驰救援。辛亥，距阳坡寨城20英里，侦查兵力度十分人气，古城西北两个海关和西关，近万小偷。正是这条河使这条河成为乡村的向导。晚上，偷偷溜到城市。数以万计的一流20多人，多于进入老城东门，间谍小偷毫无准备。于是率先的亲军中队在东门排成一排，派出两个营的沃西门去阻止小偷，外国小偷去帮忙，派三个营就分成城。模棱两可，于正祥偷偷溜进门，趁机进门，一声喇叭，枪声齐枪齐射，小偷措手不及。城里的盗贼看到围攻已经结束，就拒绝了。小偷强行前往老城东门求救，我军奋力反抗，全部跳下墙，走着走。关掉外面的小偷到西南门，墙边扑了上来，反复撞倒，小偷不知道该怎么办，然后向西走去。两营伏击部队出动，冲杀了数百人。第一个摆动然后监督围攻城市盗贼，从蜻蜓到中午，搜索并杀死所有的网。是服务，杀死了第一二十个，小偷一方三千多人，赢得了2800多匹马，救出了四千多名难民。
在傅功的胳膊下，有一个苏家良的回名。共昌市夺回后，仍有大约七八百人叛逃到消极抵抗运动。苏家良因为同家的友情，催促这个部叛逃回顺。东北北关市县城后，修建了一座城堡，名苏嘉堡，以安置回民。
以鼓楼为中心的公昌古城，东西向四方城。在北城墙外，还有北关市。现在的四重奏城除了鼓楼，改建得像中国所有的县市，还有北关市，还有老样子。他在鼓楼拦下了一辆出租车，叫女司机去北关寺。司机看起来很尴尬，低声说："哦，我们不去清真寺，路不好。"
说西方博物馆相距不远，没有问题。一段车线，司机礼貌地解释道，说北关那里，房子破窄，人，三教九流，不好挑衅。今天好，晚上打车去那里，有些人不给钱。
直到那时，我才知道房子很窄，这是真的。至于说出租车不买车，也可能是女司机胆怯的无礼。
北关东，一条主要街道，名字很简单：交通道路。
汉背混，韩背少。街头清真油，外面拉面，多了汉人大肉面、盐水面。燕西，李唐的龙兴之地，有意无意地，仍然保留着对道教崇敬的旧习俗——三圣殿虽然卑微彪徉彪，但依然是一把火。而明天，二月三日，是文昌帝的生日，庙里传来的黄黑字斋法已经贴了很多。三圣殿对面的舞台已经搭建，三圣殿的老路向张璐敞开。一件长袍，长长的一头鹤发，相当仙女的骨头，可惜一双新的户外登山鞋打破了魔力。
不知何故，地图错误地标记了清真寺的位置。交通路向北，左手边是李县旺溪厅的第一天门——西厅唯一剩下的古迹，而西馆则是新馆所谓李家龙宫，名字可疑。品牌广场也在改建，新材料新漆，周围人聚在附近，打牌聊天吃饺子。偶尔有白帽子的人回来路过，还会探查看纸牌游戏，打发时间。
第一天在博物馆附近的大门小巷里，有一个土坯庭院，与周围的新房子格格不入。一只胆怯的吠叫小黑狗，一个老人，坐在门槛上，面前的凳子上放着一碗面条。走近，老人热情地起身打招呼，聊了几句话，但自从进入国土后，当地的方言就很难了，如果老人完全不会说普通话，十句话我只能勉强听懂半句话。狗的吠叫声吓了一跳，老太太正在房间里打盹，出来迎接我，取代了老人。老人蹲下来，继续他的午餐。一碗面条，清淡的酱汁配上大量的醋 - 是人民西方的味道。
当被问及清真寺在哪里时，老太太把我带到路边，生怕我走错了路。位于交通路东侧——北关东北、苏家宝——狭窄的胡同蜿蜒曲折，一潭潭，一弯上坡，一个转折点，一见望无际的北关清真寺，密密麻麻的玄礼塔，密密麻麻的砍刀般的月亮，高耸在密密麻麻的房屋之上。当时，是仪式，也是学校下午放学，穿着校服的孩子，在清真寺前无休止地流淌。
1953年，苏家宝的独立小教堂被搬出堡垒，现在是北关寺的所在地。这座古老的清真寺是一座传统建筑，两年前它被完全重建为阿拉伯风格的建筑，自张家川以来，很明显，在过去的两三年里，西部地区的大量清真寺已被改建为阿拉伯风格的清真寺。不知道是突然变得富有，还是有其他原因？就像一个既虔诚地出口的石油美元？
西北地区的旧路面已关闭
比在张家川，热情地迎接参观了清真寺的老格子，西北清真寺对外来者的态度，一直很多冷漠。虽然据说也是一种古老的宗教，但无论是敖还是仆人，都有厚厚的黑蛾。或者不理我，或者冷冷地问我。
苏家宝——红白珐琅门板生产时代，或废除了第二批简体字，"家"写在"人"上，改成"人"，却恰好避免了禁忌——回归人或热情，一路回到人民也没什么不同，毕竟他们不把宗教当生意。他们需要工作，跑步，谋生，然后给予。
傍晚时分，在南街发现了著名的西胡子培根。
亚西胡须培根
热气腾腾的笼子抽屉，几平方英尺，半英尺厚的培根。胡子亲自处理刀，不是广告的文字。烤白锄头和锄头两种，白锭一刀，面包两片刀开，薄薄的培根夹在里面——不是天水肉多，所以价格只有一半，五块钱才——紧咬，咬。
唉，谢天谢地，我出生在食物之上，没有禁忌。