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胡成:陇西纪事

作者:微美陇西
胡成:陇西纪事

山西省李氏公园大门

延西、恭昌政府治下,用了五年的治法,城破:

8日下午,地河夜袭恭昌市,从古城东南横渡。当时,于正祥副将驻军驻守恭昌西关,鹤陵军驻北关,各进军进攻。盗贼不能被赶出城市。我们的军队不能被城市关闭。黎明时分,小偷们死了,冲出了旧城。巷战一直持续到今天,官兵们都死了,战败退了。于是游击队河上万人也败了,跳出了城。汐直县城孟仲轩和石磊春率领民团向西北两扇门走去,无法支援,再矫正城的居民撤退守卫鼓楼。五天五夜的战争,自作自灭。于淳受了重伤,政府训练吴宇殉难。

——杨玉秀公《平慧之》第三卷,知甘肃第一。

山西历史人员,记载较为详细,关于《西西军人》第二卷杨凌玄(三)的时间;原稿依然存在,1963年甘肃省图书馆、泸溪县编纂委员会,按油印三卷,民国21部《续西县》手稿,未完成的书籍,其中王海凡写过《同济节》等。手稿保存在作家家中,手稿保存在山西县文化博物馆和山西县历史编纂委员会。

可惜,三种书,我都没看过。

《平惠志》中只有一段话记载了公昌市突发时事。孟仲轩,汐止县自残烈士。至于其他死人,忠心耿耿于世,却不如昨日,罚款钱来了。

城市解围后,官员和市民终于撤退到鼓楼,仍然在那里。

还是很冷,十点钟,站在文昌镇,路西火车站的站台上,阳光明媚,却下着细雪。

一路走来,泸溪是县城最繁华的县城,还是药材集散地的原因,下辖文丰和寿阳两个镇,拥有非常大规模的医药市场。住在东街对面是很多古董店和书画社,文化繁荣,总是比经济繁荣更令人欣慰。一个咕噜,老板有一个非常罕见的姓氏:光。人们很真诚,打开门,看新事物,清晰。挑选了几个当地坑口的干元宝,一个不想说,另一个也可以留作纪念。

然后拿着中堂的铜钱,走到明清重建的鼓楼前。

西与河谷市东西,东西向鼓楼相望。十多米高的砖砌平台,以及三层木框鼓楼,东挂着红墨:龚昌雄镇。上下文字只模糊地认出:"道光十六岁C-Shen中秋节"、"贡昌府志绥唐书义"这几个字,然后时代改版。

胡成:陇西纪事

山西钟鼓楼

整整三十年后,公昌市破灭了,当恭昌志甫王希玲身着朝代,坐在大堂里,自首献祭。

志贤孟忠轩自作一人,一千名文轩战死。

一人说,该市有三万人死亡 - 超过80,000人。

俯瞰山西市的"宫昌雄镇"应该见证这一切。

但它无能为力。

四天后,傅显宗将军率部收复了公昌。

当,杨跃彬方督军击中华亭小偷,气味变幻,急需派出傅贤宗率七个营疾驰救援。辛亥,距阳坡寨城20英里,侦查兵力度十分人气,古城西北两个海关和西关,近万小偷。正是这条河使这条河成为乡村的向导。晚上,偷偷溜到城市。数以万计的一流20多人,多于进入老城东门,间谍小偷毫无准备。于是率先的亲军中队在东门排成一排,派出两个营的沃西门去阻止小偷,外国小偷去帮忙,派三个营就分成城。模棱两可,于正祥偷偷溜进门,趁机进门,一声喇叭,枪声齐枪齐射,小偷措手不及。城里的盗贼看到围攻已经结束,就拒绝了。小偷强行前往老城东门求救,我军奋力反抗,全部跳下墙,走着走。关掉外面的小偷到西南门,墙边扑了上来,反复撞倒,小偷不知道该怎么办,然后向西走去。两营伏击部队出动,冲杀了数百人。第一个摆动然后监督围攻城市盗贼,从蜻蜓到中午,搜索并杀死所有的网。是服务,杀死了第一二十个,小偷一方三千多人,赢得了2800多匹马,救出了四千多名难民。

在傅功的胳膊下,有一个苏家良的回名。共昌市夺回后,仍有大约七八百人叛逃到消极抵抗运动。苏家良因为同家的友情,催促这个部叛逃回顺。东北北关市县城后,修建了一座城堡,名苏嘉堡,以安置回民。

以鼓楼为中心的公昌古城,东西向四方城。在北城墙外,还有北关市。现在的四重奏城除了鼓楼,改建得像中国所有的县市,还有北关市,还有老样子。他在鼓楼拦下了一辆出租车,叫女司机去北关寺。司机看起来很尴尬,低声说:"哦,我们不去清真寺,路不好。"

说西方博物馆相距不远,没有问题。一段车线,司机礼貌地解释道,说北关那里,房子破窄,人,三教九流,不好挑衅。今天好,晚上打车去那里,有些人不给钱。

直到那时,我才知道房子很窄,这是真的。至于说出租车不买车,也可能是女司机胆怯的无礼。

北关东,一条主要街道,名字很简单:交通道路。

汉背混,韩背少。街头清真油,外面拉面,多了汉人大肉面、盐水面。燕西,李唐的龙兴之地,有意无意地,仍然保留着对道教崇敬的旧习俗——三圣殿虽然卑微彪徉彪,但依然是一把火。而明天,二月三日,是文昌帝的生日,庙里传来的黄黑字斋法已经贴了很多。三圣殿对面的舞台已经搭建,三圣殿的老路向张璐敞开。一件长袍,长长的一头鹤发,相当仙女的骨头,可惜一双新的户外登山鞋打破了魔力。

不知何故,地图错误地标记了清真寺的位置。交通路向北,左手边是李县旺溪厅的第一天门——西厅唯一剩下的古迹,而西馆则是新馆所谓李家龙宫,名字可疑。品牌广场也在改建,新材料新漆,周围人聚在附近,打牌聊天吃饺子。偶尔有白帽子的人回来路过,还会探查看纸牌游戏,打发时间。

第一天在博物馆附近的大门小巷里,有一个土坯庭院,与周围的新房子格格不入。一只胆怯的吠叫小黑狗,一个老人,坐在门槛上,面前的凳子上放着一碗面条。走近,老人热情地起身打招呼,聊了几句话,但自从进入国土后,当地的方言就很难了,如果老人完全不会说普通话,十句话我只能勉强听懂半句话。狗的吠叫声吓了一跳,老太太正在房间里打盹,出来迎接我,取代了老人。老人蹲下来,继续他的午餐。一碗面条,清淡的酱汁配上大量的醋 - 是人民西方的味道。

当被问及清真寺在哪里时,老太太把我带到路边,生怕我走错了路。位于交通路东侧——北关东北、苏家宝——狭窄的胡同蜿蜒曲折,一潭潭,一弯上坡,一个转折点,一见望无际的北关清真寺,密密麻麻的玄礼塔,密密麻麻的砍刀般的月亮,高耸在密密麻麻的房屋之上。当时,是仪式,也是学校下午放学,穿着校服的孩子,在清真寺前无休止地流淌。

1953年,苏家宝的独立小教堂被搬出堡垒,现在是北关寺的所在地。这座古老的清真寺是一座传统建筑,两年前它被完全重建为阿拉伯风格的建筑,自张家川以来,很明显,在过去的两三年里,西部地区的大量清真寺已被改建为阿拉伯风格的清真寺。不知道是突然变得富有,还是有其他原因?就像一个既虔诚地出口的石油美元?

胡成:陇西纪事

西北地区的旧路面已关闭

比在张家川,热情地迎接参观了清真寺的老格子,西北清真寺对外来者的态度,一直很多冷漠。虽然据说也是一种古老的宗教,但无论是敖还是仆人,都有厚厚的黑蛾。或者不理我,或者冷冷地问我。

苏家宝——红白珐琅门板生产时代,或废除了第二批简体字,"家"写在"人"上,改成"人",却恰好避免了禁忌——回归人或热情,一路回到人民也没什么不同,毕竟他们不把宗教当生意。他们需要工作,跑步,谋生,然后给予。

傍晚时分,在南街发现了著名的西胡子培根。

胡成:陇西纪事

亚西胡须培根

热气腾腾的笼子抽屉,几平方英尺,半英尺厚的培根。胡子亲自处理刀,不是广告的文字。烤白锄头和锄头两种,白锭一刀,面包两片刀开,薄薄的培根夹在里面——不是天水肉多,所以价格只有一半,五块钱才——紧咬,咬。

唉,谢天谢地,我出生在食物之上,没有禁忌。