文/向俊颖
狮山梨花
再往上去便是狮山，
脚步却不前。留给神刚好端坐云间。
再继续走过悬崖，依然有流泉。汇集
有千万棵叫梨花的树举起的花朵。再往前
漂浮于山腰时，一只雄狮
刚好也匍匐在山石之后
再往前那是我偏爱云霞的抒情。往前
不再谈话收藏爱的影子，
如一种美摄取了魂灵。
不再往前的狮山，给人一张嘴，
不往前留下猜想，春天隐藏山中。
她积蓄着飞瀑，倒出来，震撼被你我惊艳
复活一片火。狮山以梨花推出梨花
千万树的光，换取春风和细雨
换我今生最大的爱，并捧出来
怀着你炙热相拥的山水，成为潭。
开江之行
驱车到开江，三月的阳光便一路尾随
穿枝拂叶如风，依托云一片接一片裸露
比如先于表达爱意的花朵
她一边在眼前开放，一边颂歌
她低下头时正跃进我的心尖、指上
温柔中为我渴盼的目光
山峰一座座比肩，田野纵横其间
女儿拉着春天的花裙，形如蜂蝶翩跹
我激动的语言无处安放
在百亩黄金的花海行走，无意诗词
然而
美酒亦是贪杯
直到淙城，取老窖之酒，甘醇、清冽
我亦沉醉
在此，魅力开江把真心一一给我
搭桥
能指引我通往之地，我清楚桥的依靠。
我依靠桥而行走，用光、水流、比酒更浓。
我依靠的故乡自桥面流淌，种植桃花、雀、
选用高粱的颗粒。
无数村庄换取新颜，我依靠石头，也依靠木和铁，
或者绳索，能指引一片原野的绽放。
我的肺腑不足以牵引桥。
我身体的冷暖也不能牵引桥。
以跪的姿势、匍匐的行走，贯穿的山水
沟通一生，祭祀天地以及神，用酒水，
桥身依附行走的脚印。
像现在诞生，我以桥对比四季流逝，
想见过去的故人，我深信桥寄托。
指引方向不断圆满的月，我流过千言万语的泪。
山中
城以一座山而命名。
仿佛，面对山中的城里人，为一座城而深思。
面对高山，在云垒之中能够复活一座城，唤城
取之山，用群山的山名。
依偎在一起山站立千年，那城也寄寓此。
以山，山中的云彩绕过白塔，任水流不断的变幻
走出山的人们，梦想是春天播下的种。
依山靠山，种青山绿水，在山中
聚焦城市振兴乡村开拓，传播文明之光的新生。
入山进城，用洞穴捕捉风的声，城的雨水。
用乡音浇灌，山和城的路、住所，满怀的希望。
在山中和城对话，分析出光阴，用书解读农耕
以烛光扩大真理的影子，构建
世界的山峰，以及群山中耸立的城。
洞穴
穿行大山探出的洞口
去地下转转，探幽悬疑的影子
水声如神灵低语
石钟乳和晶体亲近，进而
以蓝红镶嵌着兽的身体，飞禽已落人间
振翅不能，被困于地穴
攀岩藤蔓朝洞中垂悬惊起的野鸟
分辨出光阴，刻下远古文字
水在石头和泥土之中往返相互融合
形成几道痕
鬼斧神工，轻易雕刻一个日月的空间
虚构火焰。雷电的腰身和
雨滴同在潭中，欲坠不下的万千动物
都抱紧群山不肯放手
淙城老窖
在窖泥中，发酵的颗粒被仔细挑选。
由时间沉淀着，紫砂寄寓诉说于百年瓦罐。
高粱、玉米、红花荞、稻谷、糯米，七十二味中草药，
按照卧浆、配酸、下酿、拌粬、做箱、装桶、取酒工艺，
于淙城老窖埋藏地下。
经由翠玉竹子感知酒坛的火焰，是否已破裂。
清朝时发掘出一眼泉，峨城人，用六只单耳罐盛满酒浆
挂在骡马的两边，假想
日月的痕迹，假想碎银换取的痕迹。
饮下道光的痕迹，你用杯盏，在酒桌上
划开江的影子，此刻多了酒语。
我没挑出的颗粒落在你指尖，如酒糟样
提炼、品尝藏身在泥中的原浆，等天地
借诗仙之名而对饮、欢歌。
黄金花海
赶一万匹马下海
需要将光在双眸之间存放
如黄色的枷衣，一层接一层
披在母亲遥望的田野
等到奔跑到山边的铠甲
等到饮马日落之后万亩花海
再把呼之欲出的血液
一一收回
你的呼吸逐渐盛下一杯的水酒
再把一粒粒珠露珍藏
再把旅途疲软卸下
需要同蜂蝶尽情的狂欢
与三月的春喊出声。需要
清风徐来时的轻柔，你婀娜的影
远方的花籽，流淌的溪水
等牧马人守望的开江
和千万朵瓣挺立在春天
适合将雨水彻底收集
你怀揣整个蓄满爱意的诗歌
在这不必拧断须发
【作者简介】藜藿，毕业于四川大学中文系。南充市作家协会会员。营山县青少年网络作家协会主席，新婉约诗歌协会副秘书长，《营山文艺》诗歌编辑，太阳诗刊代表诗人之一。作品散见于《诗选刊》《黄河文学》《文学时代》等报刊杂志。著有长篇小说《冷雨幽窗》《凋零的城》，著有电子诗集《藜藿诗选》《树叶的时光》等。已出版诗集《指间沙》。认为诗歌是源于生活的点滴映射、发现和发掘，贴近生活才能触动人的感官，引发人的深省、自觉和顿悟。