日本历史上经历过两大重要变革：一是645年向中国唐朝学习后，进行“大化革新”，将日本从奴隶社会过渡到了封建社会；二是1868年，日本向欧美列强学习，进行“明治维新”，将日本从封建社会过渡到了资本主义社会。
可以说，日本的“前半生”学习的是中华文化，“后半生”学习的是欧美西方文化。
▲进行“大化革新”的孝德天皇
因此，中日两国之间有着很深的历史渊源。
- 日本国名字的来源：据唐朝学者张守节所著《史记正义序》一文记载，736年，武后改倭国为日本国。
- 日语文字：在日本，人们使用汉字书写由汉语演变的文字以及本国的日语文字。较为完整的日语词典，收录了多达50000个汉字的定义，只是目前所使用的数目却要少很多。1946年，文部省确定通用和正式使用的汉字为1850个，包括在小学和初中教授的996个汉字。该汉字表于2010年被类似的用词表所取代，字数稍有扩充，为2136个。
- 茶道：也作茶汤（品茗会），最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的，由是日本人民称“中国是日本茶道的故乡”。
- 书道：应是僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书，而将书道传入日本。古代，日本人称书法为“入木道”或“笔道”，直到江户时代（17世纪），才出现了“书道”这个名词。
- 相扑：来源于日本神道的宗教仪式，起源于中国。
- 和服：是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，由是在日本被称为“吴服”和“唐衣”，而和服是西方人对吴服的称谓。如今，和服虽已改变形成日本独特的风格，但仍含有中国汉服的很多特色。
- 柔道：是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，一位名叫陈元赞的武林高手将中国的传统武术传到扶桑（今日本），开创了现代风行世界的柔道之术的先河。
- 空手道：是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。
- 寿司：唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，在日本很受欢迎的一种食物。
- 文学作品：19世纪中叶之前，受中国文化影响，之后现代西方文化的影响开始占主导地位。
据《绣袈裟衣缘》记载。当年，日本长屋亲王在赠送大唐的千件袈裟上，曾绣有“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”的偈文。鉴真大师被此偈文打动，决心东渡弘法，成就中日友好佳话。
尤其在武汉新冠疫情期间，“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”这样的文字曾频繁出现于各大媒体之上。
▲鉴真东渡石雕
前一句大意是：虽然我们不在同一个地方，却共同拥有天上的一轮明月。后一句，出自先秦佚名的《秦风·无衣》：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！其中的“岂曰无衣，与子同裳”一句，大意是：谁说我们没衣穿？我的衣裳可以和你共穿。
总之，这些文字都给人“一家亲”的友好暖意。所以，当时曾一度引发中日友好的热议和一片叫好声，以及对日本“捐赠情谊”的感谢之声。
然而，很快就有媒体爆出：捐赠物资的HSK事务所是中国机构；仁心会也是以中国人为主体的中日医疗交流机构；株式会社Incuba Alpha是设立在日本的中资区块链企业等。从头到尾，日本都没有一分钱“风月同天”的情谊。
同时，有人还发现，一些日本人以寻祖为名来中国进行“中日友好”文化交流，实际上却另有意图。
▲日本无条件投降
甚至，有些人还将那些建在中国的日本风情街、日本学校，都当成是“中日友好”的一种文化交流式，并进行鼓励宣扬。
但是，更多的人却忘不了“日本侵华战争”的那段血淋淋的历史，日本给中国人民造成深重灾难的那段罪恶的历史。于是，有人称日本这个邻国，为中国“大门口的陌生人”。
那么，究竟是该把日本当成“不共戴天”，还是“风月同天”呢？其实，当成什么并不重要，重要的还是自身的发展与强大。更何况，国家之间，本就没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益。
不过，对于那些“劣迹斑斑”的国家，保持时刻警惕，却是很有必要的。
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