#挑战30天在头条写日记#
武则天是中国古往今来最了不起的女人，也是最神秘的女人，她身上有着许多别人看不透的东西。
其中，有两个谜团一直是千百年来引发人们猜测、争论不休的问题:
其一，武则天历尽千辛万苦、踏着自己亲生儿女的鲜血，终于登上皇位，建立了武周政权，为何最终又把皇位传给了儿子？使武周及身而止、仅历一代，最终又回归到了李唐王朝？
其二，武则天为何要给自己立一块无字碑？真的是觉得自己功高盖世，无法书写，还是觉得自己罪孽深重，不敢书写？亦或是武则天具有大智慧，觉得自己千秋功过，留待后人评说？
咱们先来说第一个问题,也就是立储的问题。
武则天之所以又把皇位传给儿子，还给李家王朝，原因很复杂，包括时代、政治、传统、亲情、人伦等各种原因。
武则天虽然改唐为周，但本质上武周王朝并没有脱离李唐的轨道，朝中的肱股之臣几乎都是李唐老臣，即使是武则天亲手提拔的，也是怀着把武则天当成“李家媳妇”，而不是“武家女儿”的心情，来拥护辅佐她的。
武则天称帝之后，把当时的皇帝李旦降为“皇嗣”，不称太子。皇嗣是一个模棱两可的称呼，进可以继承皇位，退只是一个皇帝的儿子。
她知道如果把皇位传给儿子，武周势必又会成为李唐，但是如果传给武家人，周朝当然会传承下去，可是自己的儿子怎么办？
武则天自己心里很矛盾，也就给了武家子弟念想，她的侄子武承嗣是武家长子，最有机会，他便找人去撺掇、试探武则天。
武则天本来就为这事儿发愁，既然有人提出来了，那就看看大臣的态度吧。武则天叫来了一向拥戴她的右相岑长倩，岑长倩是劝武则天称帝的功臣之一，为此武则天还赐他姓武，也叫武长倩。
因为有这层特殊的关系，武则天以为他会同意废掉李旦，立武承嗣，这也是武则天第一个找他的原因。
谁知，岑长倩一听，就急了，他之所以拥戴武则天，是因为武则天能力太强，当时登基称帝已是大势所趋，二来，他认为反正武则天死后还是她的儿子当皇帝，那不又恢复李唐天下了吗？
所以，他立刻反对，说李旦没有犯错，不能说废就废。武则天一时也说不出所以然，这件事暂时就压下了。
武承嗣为了报复，找机会把岑长倩治罪杀了，以儆效尤，他以为这下没人敢反对了。不想，另外两位大臣又站出来了，其中一个还是“国老”狄仁杰，他们提出了三条不能废李立武的理由：
其一，他说武则天是唐高宗李治的妻子，李旦是他们的儿子，武则天如今的天下是从李治手里接过来的，以后当然要传给你们的儿子，哪有传给侄子的道理？
其二，如果说武则天非要把皇位传给侄子，那么在她死后，武家的人会立牌位祭祀她这个已经出嫁的，已经成为别人家的人的女儿吗？世上只有儿子祭祀父母的事，谁见过侄子祭祀过姑姑？
其三，退一步来讲，即使武家的人感恩武则天的大德，为她立牌祭祀，那么也不会祭祀李治，那李治得不到祭祀，不成了饿鬼了？武则天作为李治的妻子，忍心自己的丈夫变成饿鬼？
有人说了，武则天杀了那么多李家人，甚至杀了自己的儿女，这么残忍狠毒反的女人，会顾念她和李治的夫妻之情？
嗳，还真会！武则天是心狠不假，但是她也是人，是人就会有感情，何况她和李治在唐太宗的病榻前定情，他们的结合真的是因为爱情。
而且，是李治把她从感业寺拯救出来，等于给了她第二次投胎的机会，也是李治信任她，给了她执掌江山的权利，李治对她不光有情，还有恩。
何况，她和李治做了三十多年的夫妻，一日夫妻还百日恩呢。
古人“事死如事生”，甚至把身后事看的比生前还重，所以，正是这最后一条，彻底触动了武则天的内心，她真的不希望李治成为饿鬼。
再者，从亲情远近上来讲，李旦是自己的亲儿子，武承嗣只是侄子，当然是亲儿子近。而且，武承嗣的父亲武元爽和武则天是同父异母的兄妹，从血缘上就隔着一层。
再加上当年武则天父亲武士彟死后，为争夺家产，武则天受尽了哥哥们的欺负，这才导致她当上皇后后找机会杀了他们。
这样的亲情关系可想而知，如果中间没有利益，姑侄之间是有血海深仇的，武则天心里能不膈应？
另外一个原因，武则天虽然以女子之身当了皇帝，是反传统的斗士，但是她并不能突破已经流传了几千年，还要再流传几千年的文化礼制传统。
也就是说仅凭一个武则天改变不了男权社会的传统，如果有一天她失去了斗争的能力，还想在这个社会上被认可，不被天诛地灭，那她就必须最终再回到这个传统上来。
所以，武则天作为一个女人，最终还是选择了从皇帝回到皇后，也就是回到一个妻子和母亲的身份上来，而传位给儿子就是这个选择的必然结果。
还有一个原因，武家的子弟都是一些草包，平时拍马溜须第一名，真才实干啥都不行。武承嗣和武三思都当过好几次宰相，但是很快都被罢黜了。
他们根本没什么领导才能，而武则天治理国家需要的是能干的股肱之臣，他们不能帮忙，偶尔还给添乱，这样的人哪有能力当一国之君啊？
最后一个原因，也是非常重要的一个原因，竟然是“男宠”的枕边风起了作用。
本来，武则天的两个“面首”张昌宗和张易之兄弟和武家兄弟是一伙儿的，因为武家兄弟对他们极尽谄媚之能事，所以他们自然事事帮他们在武则天处说话。
但是，这样的小人是毫无原则的，就像墙头草，哪边有利向哪边倒，所以他们受了一位“高人”指点，明白了大势所趋，知道武家兄弟竞争不过李氏兄弟，干脆自己就倒向了李氏一方。
他们也在武则天的耳边说应该立李不立武，武则天知道他们不会有这样的见地，询问之下，知道是有人指点，那人曾是酷吏来俊臣的手下，叫吉顼。
武则天把他叫来，一问，吉顼一把鼻涕一把泪向武则天陈述立储的利弊。武则天一看，满朝文武，从宰相到男宠，从君子到小人都倒向了李家，而那些人明白的道理，这么智慧的武则天怎么会不明白呢？
所以，她最终选择了自己的亲儿子，又由于李旦主动提出让位于哥哥李显，被废掉的原皇帝李哲，如今的庐陵王李显就成了皇太子，也就是以后的唐中宗。
咱们再来说说“无字碑”的问题，这个问题的答案比较简单。
不过，以下论述是我在读蒙曼老师的《武则天》时得到的，以前未见过如此观点，但我觉得蛮有道理。
首先，这块无字碑不是武则天自己立的，而是她死后，儿子李显给她立的，上面有字无字，甚至有碑无碑，她根本不知道。
根据中国古代的皇陵制度，皇帝的陵墓是不立碑的，但是武则天什么事儿都喜欢不按规矩办事儿，喜欢标新立异，所以唐高宗死后，武则天主持为他的乾陵立了一块高大的碑，在上面刻下他一生的丰功伟绩。
武则天死后，留下遗诏，去帝号，恢复唐高宗皇后的身份，要求和高宗合葬。
李显遵照母亲遗制，将她武则天葬在乾陵，促成了一个千古奇迹，一个皇陵里安葬着两位皇帝。
因为武则天给李治立了碑，刻上了他一生的伟大事业，那么武则天一生的成绩也不比李治小，她又是那么爱表现的人，做儿子的当然也要为母亲立一块高大的碑，刻上她的丰功伟绩。
碑好立，碑文不好写，得找文采好的，书法好的，但是李显当上皇帝后，政局动荡不安，没做几天，就被拉下来了。
以后的七八年间，先后爆发了七次政变，皇帝走马灯似的换，先是唐中宗李显，又换成了殇帝李重茂，再换成睿宗李旦，最后才稳定到玄宗李隆基。
因为对武则天的不同认识和评价，每个皇帝对她的尊号也不同，在这期间，武则天的尊号就换了若干次，先后叫作则天大圣皇帝、则天大圣皇后、天后、大圣天后、天后圣帝、圣后，直到唐玄宗天宝八年（749年）才最终改成了则天顺圣皇后。
这时，离武则天去世都已经过去四十多年了。在这么漫长的时间里，没有人能够给武则天一个确定的评价，所以刻碑的事也就一拖再拖，最后不了了之，形成了我们今天看到的无字碑。
看到了吗？原因就是这么简单，没有什么神秘浪漫的故事，只是被耽误了！
真不知道，武则天若是泉下有知，会怎么看这件事？
但是，阴差阳错，歪打正着，这也无意中更增加了武则天的神秘感。
经过悠悠岁月，无数政坛伟人、文人墨客，包括我们普通人，若有机缘站在巍巍的武则天无字碑下，对这位千古传奇的一代女皇，总是不断的引发思考与探索。
然而，是崇拜也好，是诋毁也罢，是非评说都已经与武则天无关了，她就像那块无字碑一样，用无言昭示着最大的智慧。