明清话
刘振云（1958年5月-），作家、编剧
01
我在中国河南一个偏远的村庄长大。与欧洲的联系始于您周围的供应品。
到目前为止，中国人用两个概念划分世界：西方和东方。西方指欧洲和北美，东方指中国和中国附近的国家。由于水与太平洋的关系，中国人还用另外两个概念来划分世界，称欧洲和北美为"西洋"，日本为"东海"。
从19世纪中叶开始，"西方"和"东方"轮流入侵中国，中国人称欧美为"西方鬼魂"，日本人称为"华东鬼"。随着"西方鬼魂"和"东方鬼魂"的入侵，他们的货物已经来到了每一个中国人手中。我小时候，村里人还叫煤油"洋油"，点煤油灯叫"洋灯"，村里织布叫"土布"，从西边漂过海的机织布叫"洋布"，洗脸皂叫"洋皂"，自行车叫"外车"。
我们村子的吃饭、穿衣、走路，都与欧洲有着千丝万缕的联系。
02
随着"西方"人民入侵中国，他们不仅带来了物质财富，而且开始播种精神之花。精神产品的主要代表是宗教。一百多年以后，在我的家乡，仍然有一些人相信天主教，就是一个证明。
当然，精神产品的投入并不像自行车和肥皂的投入那么便宜。
上个世纪初，一位意大利牧师在我的家乡讲道，留下了许多笑话。他讲道四十多年。只有八个信徒被培养出来。他在黄河上遇到了一个杀猪贼，想杀了杀猪贼。
杀猪贼："主有什么好处？"
牧师："相信主，你知道你是谁，你从哪里来，你要去哪里。"
杀猪贼："我现在知道了，我是杀猪人，从曾家庄，到村里杀猪。"
这让神父感到困惑，他改变了角度说："你不能总是说，你心里没有悲伤。"
杀猪贼点了点头："就是这样，任何人都有问题。"
牧师："找不到主是有悲伤的，你在找谁？""
杀猪贼："主能为我做些什么呢？"
牧师："主会立刻让你知道你是个罪人。"
杀猪贼立刻冲了上去："我连他都没见过，知道错在我身上吗？"
这种精神层面的激烈冲突也随着时间的流逝而逐渐融合。在中国生长和绽放的西方精神产品，也是与中国地方风俗相互妥协和地方风俗的结果。就像韩国菜去了中国，中国菜去了西方，这不是原来的味道。我把这位意大利牧师写进了我的小说《一万句话》中，作为对东西方文化融合的致敬。
03
东西方的文化差异不仅体现在宗教等的精神层面，更是隐藏在日常生活的每一个角落。当两条河流相遇时，误解就会爆发。
当然，误解会导致许多冲突，但误解也可以推动双方的进步。更重要的是，误解可以很有趣。
生活中没有误会，就像生活中没有正义或真理一样，很快就会显得黯淡无光。
1993年，两个德国朋友跟着我去了河南，来到了我们的村庄，我和祖母聊了聊。那一年，我的祖母已经九十三岁了。两个德国朋友，一个叫阿克曼，另一个叫Wizper。祖母问阿克曼："你在德国住在哪里？""
阿克曼："德国北部。
老奶奶又问威兹珀："那你呢？""
Wizzper：" South.
祖母测量了我们村庄之间的距离，并想知道："那么你们是怎么认识的呢？""
阿克曼很幽默："追赶。
奶奶明白了。然后是一个政治问题："德国是否参与了文化大革命？"
两个德国朋友摇了摇头。
奶奶："毛主席放手，你为什么不干呢？""
阿克曼幽默地回答说："德国人很笨，毛主席说湖南话，他们不明白。"
奶奶想，不明白。然后问道："德国人都抽了多少土地？""
虽然阿克曼精通中文，但看不懂"英亩"和"点"的区别，回答："是的，八分"。"
奶奶吓了一跳，从椅子上站起来，拿着一根棍子，焦急地说："小子，你这么高（阿克曼身高两米），就算吃不饱。"
阿克曼想，他每天能吃饱，然后才意识到自己回答错了，忙着纠正："俞，不是八分，是八亩。"
奶奶松了一口气，然后担心道："一个人八亩土地，工作有点重啊，你儿媳一定累了。"
当他们分开时，两个德国朋友拉着我祖母的手，有些不情愿。
04
东西方文化的差异似乎潜伏在生活的方方面面，但从根本的角度来看，或者因为世界观和方法论的差异，东西方哲学的差异。
一个基本的例子是，东方人从一般到特殊，从整体到个人看待世界;
例如，我长大的村庄，中文是：中国河南省延津县望楼乡，信封上的英文、法文、德文等是：中国河南省延津县劳庄村望楼乡。这两种说法截然相反。不要小看这种差异，证明在双方眼中，对方已经把对方的世界颠倒过来了。
2009年夏天，我在欧洲待了两个月。9月，我来到杜塞尔多夫。杜塞尔多夫位于莱茵河畔。
那天晚上，我和我的朋友梅伦（Merun）沿着莱茵河散步时问道："莱茵河有多深？"梅伦立刻显得很紧张，皱着眉头，想了半天，"你有一个很难回答的问题。"我想知道："为什么？她说："因为莱茵河的深度，春天和夏天不一样，秋天和冬天不一样。"当我听到它时，我不能哭泣和大笑。
这不是对一条河流的判断，而是东西方文化和哲学的区别。如果是在我国河南省延津县望楼乡的我们村，你随便问一个村子，村子旁边的河水深度，他会马上给你一个答案。他不去想春、夏、秋、冬，他所关心和思考的，是此刻河水的深度。如果他不知道确切的深度，他会说："大约两米。"或者："大概两三米。"知道了其中的区别，我不再为小麦感到尴尬，不再为莱茵河的深度感到尴尬。
第二天晚上，我和梅伦再次见面，梅伦问我："你今天过得怎么样？""我和梅伦一起回答了梅伦的逻辑："你很难回答这个问题，因为我的早晨和中午不同，中午和晚上不一样。梅伦弯下腰，笑了笑。