有些问题，看似简单，却其实隐藏了深层含义。还有一些问题，虽然看起来很复杂，但除了一句话点透过窗纸，什么都没有。比如《水獭》中的问题：在十字路口，吴松抱着孙的第二个妈妈，把她放在地上，为什么太阳两个妈妈的丈夫张青不帮忙？
想要彻底了解，首先要说说《水獭》这本书，那些不容易察觉的微妙之处！
其实《水传》写得相当细腻，而吴松作为《水传》中的重要好人，施耐德的老头在他身上花了功夫，并不比英雄宋江差多少。话虽如此，吴蜈在十字路口的这次邂逅，恐怕很多人突然发现：满是吴松，蜻蜓突然变得如此糟糕？
明明他可以杀了孙两个女人，但假装喝醉了把人放在身体下面。孙两个妈妈那长相，怎么比较潘金莲的风格？莫飞武松的品味很特别——关于这样的问题，笔者在网上看到了很多。而这个问题也属于这一类，就让我们站在张青的视角来分析一下吧。
不过，笔者先想问一个问题：为什么吴淞会来跨艺社，走进太阳两个妈妈的黑店？
答案是，因为他的嫂子潘金莲，引诱吴松没有，心理发生了变化，后来又与西门清勾搭在一起，杀死了吴大朗。吴松为了给弟弟报仇，一怒杀了潘金莲和西门庆，途中被派往孟州，来到这里。
有两个关键词：大哥和骡子。因为那时，吴松就在这里，和张青杰义在一起，张青成了吴松的大哥哥，孙的岳母成了他的嫂子。
这叫什么？吴松刚刚失去了姐夫，得到了姐夫，但味道却不一样！看到"水獭"的微妙之处来了！那么为什么要这样设置呢？在笔者看来，有两个原因！
一：家庭需求
对于吴松来说，张青和孙两个母亲，怎么能和吴大朗和潘金莲相比呢？吴淞是公正的，正式的补偿。而吴松同意敬拜，恐怕是因为需要家人的安慰，这是人性！
家庭最大的作用永远是证明他们活得有意义。例如，许多父母为孩子努力工作。比如历史上著名的关忠，他最初贪婪是因为害怕死亡，但也贪婪于金钱什么的，因为他想养活年迈的母亲。这些都可以归入此角色。
吴淞也是一样，所谓"是"，总比不好，至少在形式上，自己的人生是完整的。因为古人的结，却不玩，低着头，就意味着成为兄弟和亲戚。
第二名：后防线潘金莲和吴大朗
潘金莲和吴大朗的婚姻状况是女人强有弱。孙和张青的婚姻状况也是如此。
潘金莲和孙，都是"硬汉"。一个手毒的丈夫，一个开着肉包子店，和吴大朗和张青，比较好——这点一点。也就是说，家庭结构等大框架等于相同。
区别仅在于，孙二母不是潘金莲美。另一方面，张青比吴大朗更像一个男人。
现在，来见吴松，他拒绝被嫂子潘金莲勾引，但这里却把嫂子的第二个母亲放在他的身体下面，这是一种背衬还是补偿？
需要明确的是，吴松也是有血有肉的，有需求的人，他不是"不亲近女性的色"，所以有一个十字路口的这一幕铺路，然后当他得知张监督将玉兰徐与自己相匹配时，为什么会变得如此兴奋，这是合乎逻辑的。这是水獭的微妙之处吗？虽然从来不写人物的心理变化，但通过这些桥段设置，用白色素描的方法，反应出来了。
理解了以上两点，其实最后一点这个疑惑：张青为什么没有帮助，很能理解，还有两个原因。
一：张青根本帮不上忙。在《水獭中》中，写得很清楚，如下：女人被压在地上，只叫："好男人饶了我！"哪里敢挣扎。"我看到门前有一个人在门口扛着一担木柴。看到吴松把女人压在地上，男人会去跑进去，大喊：好男人生气了！原谅，小家伙有自己的话。"
当时的情况是，对太阳两个女孩和男生在场，被吴松"反杀"，张青这来了，已经来不及停下来帮忙了。妻子现在担心自己的生活，作为丈夫的张青，怎么敢鲁莽行事？所以他呼籲他的部下表現出憐憫等等。
第二：如果张青在场，就不会发生。事后张青曾解释，虽然他无法控制妻子，但提出了一个要求：三等人不能伤害他。其中有过去的囚犯，因为"中间有很多好人"。而太阳两个妈妈是"坏阿姨"，没听，这就导致了吴松的反杀。
同时，僧侣不能杀人。陆智申有一条路，几乎也是被太阳两个母亲杀了。还有一个头，最后的吴淞刀，一个线头，是别人的，对于这件事张青也是后悔的，认为头是个好人，死在妻子手里太可怜了。
因此，如果张青在场，根本不会有冲突或误解。而且，妻子所以能"坏事"，受吴淞教育，未必是好事。这其实就是张青的心思。毕竟吴松并没有侵犯孙的婆婆，而是取笑，吴松也解释了这一点。
所以张青不是不是不帮忙，而是不是帮忙。也就是说，也可以理解，这一段可以称为吴松情绪转折和补偿。同时也为背上的吴松杀了玉兰，彻底摧毀了吴松的情绪，从此变成冷血的脑袋，放下笔——所谓从虎英雄，到人类囚徒（身体和感情），直到出门（走路），而姐夫问题（家庭问题），才是触发因素！