雷晨鑫
唐玉金飞鸿路印银笼。长沙市博物馆插画
唐玉金摩羯座三条腿银盐桌。长沙市博物馆插画
唐瑜金银龟盒。长沙市博物馆插画
20世纪80年代，陕西省的法门寺宫开通了许多盛唐王朝的宝藏。宫内出土的文物水平高，品类复杂，数量多，记录清晰，保存完好，在中国考古史上罕见。
2021年夏天，"地坛宝藏——法门寺唐代文物特展"在长沙博物院开幕，开启了全国巡展的第一站，这也是陕西省以外首次举办的大型、全规模文物展。在长波的展厅里，您可以感受到大唐宫的深沉寂静，欣赏璀璨夺目的金银器皿，揭开玻璃瓷的奥秘——与故事不一样。
在伟大的唐代，动物符号表明了唐人对美好生活的向往。在法门寺的神奇动物在哪里版中，不仅有代表唐人修为追求的凤凰鹤，还有预示着生活幸福的蜻蜓、、蜻蜓，以及祈求社会和谐、文化繁荣的飞蛾和有翅兽。
听着，有一只凤凰。
凤凰身着仙女的羽毛，从天而降，被周灵金王子的声音所吸引，倒在了地上。凤凰和宋，直升云彩。这是唐玉金人物画的银香宝子（一种香器）刻在"吹凤地图"上。
传说凤凰"有节，喝有乐器，有文字，有佳"，体现在绅士的正直道德修养上;
把湘宝子转到另一边，有一只鹤在咆哮。这边刻有东汉著名的元景隐居山林、福琴鹤纹。两只鹤被钢琴的声音吸引，一脚一脚，一脖子朝前，像与人互动，也舒适。在古代，鹤以其优雅的气质和美丽的形态而闻名于"鸟"，仅次于凤凰。人们用"鹤人"的比喻来形容一位干净、有时出名的绅士。
一个正，两个袖子的风，是起重机;在法门寺出土的文物中，有34件装有动物饰品，其中8只鹤、53只凤凰，它们要么飞进茶里，要么停在炉子前，要么绣上丝绸，一种姿势，一种图案，都代表了千姓百姓对绅士性格的向往。
然而，在石榴花上嬉戏的蜻蜓并没有理解鹤和凤凰的雄心壮志，它们正躺在金银盆的底部，轻轻地往后梳理羽毛。鹿嗣邻居"长安古漪"有云："要比得上什么就死什么，愿意不嫉妒仙女。"双花、石榴、银盆，代表着唐人对美好生活的追求。这或许不会太遥远，但充满了真诚和渴望的生活。
同样的一对是蜻蜓和来自北方的红羽。虽然是初秋，但它们早早地在香笼排。弘宇是法门寺文物中动物装饰最频繁的一种，共有56件，分布在9件物品中，其中弘玉在这个镀金的飞鸿球路印银笼上数量最多。笼盖上有5个飞鸿，一个脖子朝内，另外两个亲戚;
《礼仪之书》有句谚语："秋月，弘宇的客人;因为弘宇是一只候鸟，和一对终生的情侣，天涯一起飞翔，在古人眼中已经成为爱情的象征。唐人结婚必须做"六件礼物"，其中"五件礼物"都需要大嫂的参与：提男人的亲戚一定要送，八个字的搭配，菩提的预兆之后还是要送的，之后要用蜻蜓作为通知给女人的"邀请函"，婚礼当天去接新娘......以此类推，唐人对婚姻的期待。
实现婚姻幸福和众多儿子的渴望，最可爱的名望兽庙就要出现了。
一只金龟正试图伸长脖子，把头抬得高高的。半个嘴巴有一颗清晰的牙齿，在小尾巴后面，好像在摇晃。短肢支撑着坚硬的甲壳类动物，壳体六角形图案细致而清晰，与真正的龟背甲一般相同。揭开龟甲，里面已经冒烟的痕迹，小原来的状态是唐代的香器。
安静无所作为，体力修养，是这方面的典范。唐人巧妙设计，将象征着金龟的长寿与长寿的香料相结合，是希望与的长寿一样，身心修养，养育岁月，完成幸福生活的终极追求。
唐人向往的美好生活也包含着一件事，那就是社会和谐。
龙头鱼体内反复无常的鱼，是法门寺宫文物中频繁出现的神兽，虽然长相奇特，却折射出不少奇妙的"和谐"。摩羯座起源于古印度神话，它体积巨大，经常以鳄鱼头、鱼身、鱼尾的形象出现，被视为河流的精髓，生命的本质。洛阳加兰记载，印度河岸边有一个摩羯座国家，萨卡穆尼夫为了救救在反复无常的国家里得了疮的人，跳进水里成了一条大鱼。摩羯座吃了魔法等鱼，如服用灵丹妙药，疾病痊愈。所以反复无常的鱼成了一种象征，佛教的圣物，也代表着消灭疾病，和谐稳定。
随着佛教的传播，西来的摩羯座形象经历了一个中国化的过程。在唐代，飞蛾的形状融合了代表中国传统文化的龙图腾和鱼图腾，增加了鱼的双鳍和龙角。唐代李姓帝提倡鲤鱼，所以当时，Mojo多了鲤鱼尾巴。渐渐地，随着形状的变化，反复无常的鱼的含义也随之改变。它不仅承载着龙的神话意义，而且与中国古代农业导向相结合，成为崇拜河神、祈风祈雨的最佳代表。
除了随想论，还有很多现实中看不到装饰的宫内遗物的兽。在银色的茶槽上，与洪弘一起飞翔，还有一匹长着翅膀的"天马"，它们在飘逸的云层之间跳跃，轻盈飘逸。
唐朝的统治者有胡祖，对马有着深厚的热爱。马的形状在唐代的绘画、雕塑、陶器等文物中也很常见。这个茶壶上的马印小路有翅膀，可能是丝绸之路上文化交流的产物。
马胜双翼这种艺术形式起源于古希腊神话中的"Pergasos"，这是一架带翅膀的双翼飞机，由"蛇毛女巫"美杜莎和海神波塞冬组成，图案在古希腊硬币、陶器等物品中很常见。它通过欧亚贸易网络广泛传播，通过丝绸之路传入中国，最终在包容开放的唐文化中得到内化和认可。
如果说天马是东西方文化结合的产物，那么飞翔的狮子身上的银香宝，就完全是"进口"了。
狮子起源于非洲大草原，东汉经西部地区进入龙族，才正式来到中国。狮子是百兽之王，因此在许多佛教理论中用它来描述佛陀的无畏和伟大。除了从湘宝的盖子上模制出来的飞狮外，唐金双狮子印花菱形圆圈的银盒封面上还刻有两只跳跃的飞狮。其中一只追逐另一只的尾巴，形成中央对称，在草地上奔跑和玩耍。
"九州路没有老虎，离刘极日出很远。齐露露车级，男女桑椹不失。"无论花多长时间，杜甫诗中的生活总能代表着普通人的心。
农业丰收、贸易繁荣、政治清晰、社会稳定，这些愿望都是中国人储存在容器、茶具、香、厕所等日用品的格局中，也是佛、祈祷的喂食者和神奇的救济。在雕刻和观察之间，拾起和放下，似乎总是在时钟晴朗的时候醒来，总是渴望慢慢着陆，升起一群光明百万年的繁荣。
来源：中国青年报（2021年8月31日第10版）
来源：中国青年报