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[太阳]1519年科尔特斯前往墨西哥有什么影响1519年,德国牧师马丁·路德正在分发他的小册子,解释他与梵蒂冈的冲突。 

作者:启汉圆桌派

[太阳]1519年科尔特斯前往墨西哥有什么影响

1519 年,德国牧师马丁·路德正在分发他的小册子,解释他与梵蒂冈的冲突。

那年 9 月,西班牙派遣费迪南德·麦哲伦和他的五艘船开始远征,向西横跨大西洋,绕过南美洲,前往香料岛屿印度尼西亚,这次航行将在三年内完成环球航行。

在 11 月,西班牙在美洲的权威派遣 34 岁的前法学院辍学生埃尔南·科尔特斯前往墨西哥执行任务,他们将墨西哥称为新西班牙。

古巴总督对科尔特斯不再友好,也不喜欢科尔特斯的任命。他在最后一刻召回了探险队,但科尔特斯已经带着 600 名船员的多艘船前往墨西哥。

科尔特斯在墨西哥呆了几个月,在当地社会之间的冲突中站在一边。他赢得了当地人的礼物,其中包括二十名妇女,其中一名成为他的情妇和翻译。

他建立了维拉克鲁斯 ( Veracruz ) 镇,并被镇议会选为首席军事和司法官,从而在圣多明各建立了独立于西班牙当局的独立地位。

他在特诺奇蒂特兰,阿兹特克国王蒙特苏马二世,听说科尔特斯正在赶来的路上。蒙特苏马认为科尔特斯是羽蛇神的化身,他回来认领他的子民,他计划欢迎科尔特斯并用礼物安抚他——这是与上帝打交道的常用方式。

科尔特斯带着他的小部队和大约 1,000 名 Tlaxcatecs 抵达。他和他的西班牙同胞被特诺奇蒂特兰这个四面环水的城市的规模和美丽所震惊。

成群结队的阿兹特克人乘坐独木舟前来观看白神和他们的超自然动物。蒙特苏马坐轿子来,把西班牙人当作上宾。他让他们使用他的一座城堡,并款待了他们一个星期。

科尔特斯反过来劫持了蒙特苏马作为人质。他从蒙特苏马那里收到了黄金和其他礼物、男女奴隶和阿兹特克民族的被动。科尔特斯是特诺奇蒂特兰的主人,并声称神圣的权威存在于西班牙。

科尔特斯被阿兹特克人的活人祭祀和普遍的异教所冒犯,鼓励他的下属攻击阿兹特克人的崇拜,从而破坏了阿兹特克人对事件的有神论解释。西班牙人开始将阿兹特克祭司赶出他们的神庙,并用十字架和圣母玛利亚的形象取代石像。

西班牙人进入特诺奇蒂特兰几个月后,蒙特苏马仍被囚禁,科尔特斯的一名下属在特诺奇蒂特兰中央广场对人群发动袭击,企图破坏宗教节日。许多阿兹特克贵族被杀。

显然,此时阿兹特克人对西班牙人有了新的看法,他们将蒙特苏马视为叛徒。他们扔石头,蒙特苏马很快就因伤去世了。

为了逃离愤怒的阿兹特克人,科尔特斯和他的 1300 名部下连夜奋战出城。他大约一半的部队阵亡,一些西班牙人因为贵重金属超负荷而丧生。

科尔特斯和他的部队回到了特拉斯卡拉,在那里他们受到了具有脚踏实地的马基雅维利主义观点的人们的欢迎。阿兹特克人的权力受到挑战,阿兹特克人统治的各个民族仍然看到了摆脱阿兹特克人统治的机会,他们继续站在科尔特斯和特拉斯卡拉一边。

西班牙增援部队和物资抵达以加强科尔特斯的部队。科尔特斯从特拉斯卡拉赢得了对邻近领土的统治,1521 年 8 月,科尔特斯率领一支由西班牙人和印第安人组成的扩大军队返回特诺奇蒂特兰。

他们包围了这座城市,切断了淡水和食物的外部供应。他们乘着筏子撑着大炮攻城,在城里一个街区一个街区地打。

特诺奇蒂特兰人在没有枪支的情况下进行战斗,他们患有天花,他们对天花没有免疫力,这与西班牙人不同。

特诺奇蒂特兰六分之五的土地被毁。蒙特苏马的侄子兼继承人库奥特莫克(Cuauhtémoc)投降。幸存的阿兹特克人放弃了这个尸横遍野、疾病肆虐的城市,城市剩下的一切都被烧毁了。Cuautemac 将于 1524 年被处决,结束了阿兹特克国王的世系。

科尔特斯将特诺奇蒂特兰改名为墨西哥(墨西哥城)。哥伦布和科尔特斯踏足的土地被西班牙王室、哈布斯堡王朝的查理五世皇帝、虔诚的罗马天主教徒和第一个以自己的权利同时统治卡斯蒂利亚、莱昂和阿拉贡的皇帝所宣称。

来自加勒比海的西班牙人开始涌向墨西哥,他们娶了印度情妇,这些情妇生了孩子,开始了西班牙人和印度人的混血。在给查尔斯国王的信中,科尔特斯要求国王陛下请求教皇陛下将方济各会和多米尼加修道士派往墨西哥。

科尔特斯于 1528 年返回西班牙,并在与查理国王的谈话中否认他曾阻止王室获得黄金。他争辩说,他贡献了超过他所要求的墨西哥财富的五分之一。

科尔特斯于 1530 年返回墨西哥,查理奖励他一大笔财产和头衔,但查理让其他人负责管理墨西哥。1535 年,安东尼奥·德·门多萨 (Antonio de Mendoza) 被任命为新西班牙的第一任总督,这让科尔特斯非常恼火。

与此同时,西班牙在一场以查理的名义进行的战争中在南美洲扩张。

[太阳]1519年科尔特斯前往墨西哥有什么影响1519年,德国牧师马丁·路德正在分发他的小册子,解释他与梵蒂冈的冲突。 
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[太阳]1519年科尔特斯前往墨西哥有什么影响1519年,德国牧师马丁·路德正在分发他的小册子,解释他与梵蒂冈的冲突。 

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