弘扬践行自学精神暨推进四种能力建设学习实践
《人生》学习实践笔记摘要
工作学习能力书籍学习实践
（文化文学类）
作者：路遥
出版：北京出版集团公司北京十月文艺出版社
一、学习知识点
1、黄土高原八月的田野是极其迷人的。远方的千山万岭，只有在这个时候采用惹眼的绿色装扮起来。大川道里，玉米已经一人多高，每一株都怀了一个到两个可爱的小绿棒；绿棒的顶端，都吐除了粉红的樱丝。山坡上，蔓豆、小豆、黄豆、土豆都在开花，红、白、黄、蓝，点缀在无边无涯的绿色之间。庄稼大部分都刚锄过二遍，又因为不久前下了饱墒雨，因此地理没有显出旱像，湿润润，水淋淋，看了真叫人愉快和舒坦。
2、生活的变化真如同春夏秋冬，一寒一暑，差别甚远。三年前，这样的夜晚，他此刻或者在明亮温馨的教室里读书；或者在电影院散场的人群里，和同学们说说笑笑走向学校。要不，就是穿着鲜红的运动衣，潇洒地奔驰在县体育场的灯光篮球场上，参加篮球比赛，听那不绝于耳的喝彩声.....现在，他却拉着茅粪桶，东躲西藏，鬼鬼祟祟，像一个夜游鬼一样。他忍不住转过头，又望了一眼灯光闪烁的广播站。
3、巧珍将来除过是个优秀的农村家庭妇女，再也没什么发展了。如果他一辈子当农民，他和巧珍结合也就心满意足了。科室现在他已经是“公家人”，将来要和巧珍结婚，很少有共同生活的情趣，很难再有共同语言。
二、实践心得
20世纪80年代的中国，商品经济的活跃打破了农村的僵持与保守，具有现代文明的城市开始对一直困守在土地的农民产生强烈的诱惑。特别是在青年心中引起巨大的骚动，他们开始对自己的生活及周围的世界产生怀疑与不满。20世纪80年代，中国户籍制度清晰地将公民分为农业户口和非农业户口，在这种固态格式化的身份制度下，中国社会形成了独特的社会地理景观：乡村景观和城市景观；与这两种景观相对应的是两种截然不同的经济制度和生存方式、文化特征、价值观念。由此导致了中国社会最重要的社会差异；城乡差别。同时，国家还通过各种举措在主观上强化这种差异。臂如在劳动分配制度上，城市工作的工人、教师、职员每月有固定的工资收入，有相对完善的医疗制度、退休制度，同时还可以享受国家各种福利待遇。而在乡村，农民不仅要按时按量向国家交纳粮食，在很长的时期内只能有限度地支配自己的劳动产品。并且，农民还要完成国家规定的各种税费。参与无偿的劳作(例如大规模强制性的农田水利建设)。而国家采取的各种政策将农民强制性地限制在土地上。这些政策的实施直接导致了农民在整个社会发展中长时间处于相对贫困的状态中。因此，可以说在这种基本的身份差异之下，城市和乡村作为两个基本对立的概念被凸显了出来。这是一个作为卑贱农民和一个高贵知识分子的对立，普通百姓和达官显贵的对立。《人生》就是在城市的场景中展开，似乎一切都处于城市的控制下，甚至乡下人天生就应该在城里人面前低人一等。这种强烈的等级观念、城乡差异在小说中被强化。当路遥年轻时不停地奔波在城市与乡村时，他最为熟悉的生活即是"城市交叉地带"，充满生气和机遇的城市生活对于像他那样的身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了一种双重的刺激，不论在物质还是在精神上。路遥思考并理解了这一现象，在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，他提出了农村知识青年该如何做出选择。早在大学读书时，路遥阅读了大量的经典名著，并对新中国的文学成就进行了一翻巡视。他发现以前的小说带有某种脸谱化的倾向，正如儿童眼中将电影中的人物形象简单分为"好人"和"坏蛋"，而人的思想是复杂的、多变的，绝对不能将复杂的人性这样简单的划分，这种思考体现在《人生》的主人公高加林身上。读了《人生》我最大的感受就是：作者对于社会不正之风的批判、对 人才培养使用机制不健全的呼吁，对人生命运、感情无常与无奈，对于农民、土地、劳动的鼓与呼。主人公高加林命运的起起伏伏，情感的一步三折，既有个人的原因，也有社会的原因，高加林对于巧珍和亚萍的情感取舍与抉择，是人性的本质属性，从某种程度上来讲也是可以理解的。《人生》一书中对于我建立正确的世界观、人生观起到了潜移默化的作用，我要学习巧珍金子般的人品，无私善良。
三、实践成果
通过对本书的学习实践，较好地研究了其中的学习知识点并形成了实践心得 ，努力做到学以致用，为提高工作学习能力打下了坚实的基础。英国哲学家培根说:读书就是将别人的思想变成一块块砖头，用来建筑属于你的思想殿堂。 弘扬践行自学精神，凝聚发展力量，传递人生正能量。哈喽，大家好，我是爱学习、爱生活的东北自学哥郭玉生。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。请和我一起在书海里遨游吧，让我们一起学习，共同成长，一起去找寻属于我们的精神家园。