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《偶谈儒释道与修道》很多人都长篇大论解释过儒释道,但在我看来儒释道无非简单三个字:性心身。佛重养性,道重修心,儒重身行。

《偶谈儒释道与修道》很多人都长篇大论解释过儒释道,但在我看来儒释道无非简单三个字:性心身。佛重养性,道重修心,儒重身行。因此,修道之路第一步必如儒家,谨遵人伦,从人伦上走过去,做一个好人,并以此修心,不断去掉不良习性,转化不良秉性,达到圆满天性的目的。也可以说人伦,修心,养性是一个上坡路。但反过来性的圆满又必须以人性为体现,没有人,什么都没有。所以也可以把前述三者看作一个循环。总之,切不可离人道而修佛,世界上所有的学问都是人学。没有人是没有一切的,神在人之后,是人造神而不是神造人,在人类之前根本没有神,你看释祖、包括上古五祖都是有人之后才有的。所以总而言之,不首先过人伦这一关,谈不上修道,人道乃必经之道。不存在直接修道修佛。跨越人道者,佛、道根本不理你。偶然谈起,见笑大方,很可能错误[合十][合十][合十]

《偶谈儒释道与修道》很多人都长篇大论解释过儒释道,但在我看来儒释道无非简单三个字:性心身。佛重养性,道重修心,儒重身行。
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《偶谈儒释道与修道》很多人都长篇大论解释过儒释道,但在我看来儒释道无非简单三个字:性心身。佛重养性,道重修心,儒重身行。
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