柳子街没有尽头
文/王亮
柳子街没有尽头
千年诗文地，此处是潇湘。在历史文化名城永州，在古郡零陵就有一条千年老街——柳子街，一直从唐朝延伸到如今，叩响在青石板上的马蹄声穿越古今，仍在回荡。不知多少次曾踏上这条街，这条瘦弱的像是个邋遢老头的街，一直在延续着我与它的忘年之交。
还记得那年三月在略寒的微风里，我像一个重新找回了失散家园许久的孩子那样靠近了它，而它倒像一位年过八旬的老头坐在木质门槛上大口地吐着旱烟圈，尔后咧开嘴朝着我笑。然而我终究只是一个过客，在激烈的干部遴选中落败后，游荡在这条没有尽头的街上，虽然久久地、静静地走着，但依然没有读懂柳子的落寞，自己心里的失落感像唐朝的那场雪一样，封住了潇湘，封住了天地，寒冷和孤寂漫天飞舞。
确切地说，以前这里是一条算不上现代意义中的街，这儿既没有车水马龙的繁忙景象，也没有人来人往的热闹场面，偶尔的几个行人，也都是踏着碎步或沉思或恬淡点缀在樟木阁楼间的空隙里，以至于怕人的野猫走在这儿也显得格外胆大，在陌生的面孔间踱来踱去丝毫没有羞怯的意味。路由大块的青石板铺就，间隙中还夹有一些鸡蛋大的鹅卵石，显得有些不太平坦。可就是这些凹凸不平的石板，像极了起伏不定的过往，让我懂得了一点什么叫历史，什么是沧桑，什么是看得见的岁月。其实很多地方都能看到这样的老街，我却惊讶于那些路出奇的平坦，难道历史的车轮都碾不出一丁点儿痕迹吗？痕迹是有的，只是给某些爱好面子的人给填平了。曾经被凤凰古城的古香古色所迷惑，但直到亲临其境后看见那些濒水而筑的吊脚楼上装满了“海尔”空调后才大失所望，我还想到了吊脚楼里的大红地毯和冰镇啤酒，这难道就是沈老朝思慕想的边城吗？
除了这条并不平坦的石板路外，让我着迷的还有街两旁的陈腐阁楼。这儿没有深宅大院，到处都是小家碧玉似的内敛与含蓄，街两旁唯一的一对石狮子也没有草原霸主的傲气冲天，它们没有拒人以千里之外的淡漠，而是极其含蓄地微微低头，半眯着眼睛端详着门口的一切，像是在守护着小园的千古秘密。许多阁楼都已不堪岁月的重负了，颤微微地靠在他人的肩头，可终究还是改变不了灭亡的命运，于是它倒塌了，荒废了，这倒成了孩童与爬山虎的乐园。
走着走着，该到尽头了吧，可我不想转身，它的凝重拖住了我并不轻盈的脚步，在这里我们没有撑油纸伞的闲情，谁叫它是柳子街呢？我惘然有所领悟：原来我们或多或少的粘点祖宗的光。往前看，街似乎依然没有尽头，于是我只得继续着自己的惆怅。
潇水河没有尽头
从柳子街出来就是浮桥，我走过很多次。总觉得历史留给这个地方的东西太多，一个柳宗元就够后人消受的了，可偏偏还要挤进一个怀素来，于是他们两个人就撑起了半个零陵的过去。走在浮桥上的时候我总习惯于眺望愚溪和潇水的交汇处，想找出一条“独钓寒江雪”的鱼船来，然而扶摇而过的河风告诉我，鱼船是有的，可船尾柴油机的轰鸣声吵醒了水底的鱼群。
碧绿的河水在木板下潺潺地流着，偶尔能从缝隙里见到几根娇羞动人的水草，一阵浪花涌来，哗啦啦地搅乱了我的视线，那些含羞的水草们也像怕人的小鹿一样躲了起来。水流不快，可河风极大，鱼鳞似的波浪一层层地泛起来，还没等它看一眼情人坚实的怀抱就沉入了峰底，但他们没有气馁，在河风的召唤下兴高采烈地朝前奔去，哗啦啦，又是一个结实而温馨的拥抱。那些可爱的浪花，在没有观众的舞台上演绎了多少鲤鱼跃龙门的故事，谁又认真计算过呢？
流水似脂，让人无法看透躺在河床上的到底有些什么秘密，可有些人就不同，他们非要光着膀子潜到河底去探个究竟，问他们到底找到了那些宝贝，他们准会浮出半个湿淋淋的脑袋说，都在沙里面呢，自己去看看吧？其实也没什么值钱的，一些爬满青铜绿的古钱币，从盛唐到清末的上千年历史，全躺在这条河底，难怪这河看了总让人心生凝重之感了。水底的“富饶”告诉我这儿的过去并非纯粹的荒蛮之地，只是时间总习惯于跟自作聪明的我们开玩笑，因为我们习惯于去忘记。还有一点，就是被贬到这儿来的京官们都挺安分，他们没有借着天高皇帝远的优势自立为朝，若是那样，柳宗元的诗里可能就是灯声浆影的意境了，可毕竟这一江水太清，清的足可以净化心灵抑制贪欲，于是柳宗元们就将所有的激情交给了毛笔跟宣纸，这倒写出了一个灵活的零陵。
时间就是时间，它是世间最公正的法官，好的坏的都让一江春水给遮住了，谁还在意某个无聊的潜水者捞起的几枚铜币呢？远处的渔火次第点燃，我疑是郭沫若笔下的天街搬到了人间，这条河在夜里到底是有多温柔有多妩媚，就让碧空里的星星们去评说吧。
也许，我该悄声告诉柳子街：爱上你，和美丽无关、和古老无关、和静静的时光无关，就像遇见一个期待已久的恋人。
随想也没有尽头
午后的时光，有些懒懒散散，阳光像喝醉酒的汉子，跌落在柳子街，歪歪斜斜没有规矩。
我曾经问过几个玩摄影的好友，我说镜头下柳子街是什么样子的。有的说，视角不同、表达不同、理解也不同，镜头下柳子街可以幻化为一个浓缩的万千世界。有的说，在无人机视角下，柳子街没有秘密，因为无人机镜头被称为“上帝视角”无所不能。
上帝视角乃是叙述视角中，第三人称视角的别称。第三人称叙述者如同无所不知的上帝，能够以非现实的方式不受限制的描述任何事物。如在同一地点的不同时间点展开叙述，或是多个角色的心声交替出现。这种叙述方式由于没有视角限制，又称上帝视角。在网络文学中，“上帝视角”的含义延伸为，明明是以第一人称进行创作的作品，却用第三人称的写作方式来描写“我”之外的人物心理活动。角色“我”好像万能的上帝一般无所不知，故而被批评为是“上帝视角”。
还记得某个傍晚，我行走在柳子街上，影儿被夕阳拉得瘦高瘦高的。愚溪似乎静止一般，没有声音，没有流动，只留下清澈中那高低不平，大小不一的卵石望着我。我想，如果我是一架无人机，在我的眼里能不能洞穿柳子街的前世今生，能不能透过砖瓦、条石、木板、灯笼这些有形看得见摸得着的实物，触摸到柳子街的脉搏，聆听到它的心跳。
飞檐翘角，迎风诉说过往，历史的、现实的，云烟般飘散的，磐石般遗留的，都藏在愚溪的水里流进了潇水河，那孤舟老翁手里的鱼竿上挂着破解的“密码”。
王亮，男，1986年出生，中共党员，湖南零陵人，研究生学历，80后作家，《文学家》《文学欣赏》杂志社签约作家，湖南科技学院柳宗元研究所研究员，湖南省作家协会会员，永州市柳宗元研究学会理事，永州市零陵区作家协会常务副主席，现在永州职业技术学院工作。曾在鲁迅文学院深造结业，已在各类文学期刊上发表文学作品30余万字，中学时代就被《全国优秀作文选评》杂志作为封面人物向全国推介，有作品《小树》被作为范文编入湖北写作研究院的写作教材。著有散文集《月色朦胧》，出版有小说《漩涡》，红色读本《雷锋的故事》入选中宣部向建党一百周年献礼的红色经典文学系列，2021年3月在长沙举行全国首发仪式，获人民日报、光明日报、新华社等众多主流媒体宣传报道，对雷锋精神有一定研究。