4岁上位被供奉10年，出门脚不沾地，退位后无人娶
不同的民族都有不同的文化输出和宗教信仰，从这些展现的民族文化中可以看到它们背后所承载的意义。
今天带大家来一起了解一下尼泊尔的“库玛丽”女神是怎么回事。
尼泊尔与印度教的渊源
在公元前6世纪左右，尼泊尔人定居在加德满都河谷。
随后印度的一些居民移居到尼泊尔，后来英国又对尼泊尔进行入侵，这些事件共同谱成了尼泊尔的历史。
由于地理环境的影响，尼泊尔是一个以农业种植为主的国家，在这个国家中80%的人口都在从事农业生产。
但是在其他领域方面尼泊尔发展缓慢，甚至可以说是世界上最不发达的国家之一。
由于许多印度居民移民到尼泊尔，所以尼泊尔的宗教文化受到印度的很多影响。
其实，在马拉王朝时期，贾亚斯提提.马拉就非常重视印度宗教文化，并且他认为应从多个方面去发展印度教文化。
要求尼泊尔信奉三大主神，让印度教文化融入尼泊尔的发展中去。
在尼泊尔的宗教文化中，库玛丽女神是最令人熟悉的字眼。
在这个国家，库玛丽女神深受人民信仰。值得注意的是：库玛丽女神并非佛像或雕塑，而是是真人形象来示众的。
目前，尼泊尔的两大宗教佛教和印度教都崇拜信仰杜尔迦女神，而“库玛丽”就是传说中杜尔迦女神的化身。
由于当地人的宗教信仰非常严重，这也就使得“活女神”库玛丽在尼泊尔格外重要。
这种重要程度到什么地步？在“库玛丽”文化发展的鼎盛期，你几乎可以在每一个村落都发现“库玛丽”。
因此，通过以上的“库玛丽”背景，可以说明“库玛丽”也可以代表尼泊尔和印度教融合发展的产物。
尼泊尔的传统文化是这样说的，库玛丽女神是杜尔迦女神在凡间的化身。在当地的神话传说中，杜尔迦女神是勇敢和智慧的代表，是对抗邪恶力量的正义神。
因此，对于尼泊尔人来说，”库玛丽”女神可以为当地人带来希望和力量，这对尼泊尔人民来说是梦寐以求的事情。
4岁上位被供奉10年
那么库玛丽女神如何去选择？每个“库玛丽”女神的选择都是严格而漫长的，库玛丽都是4岁上位，会被供奉10年。
首先，尼泊尔崇尚童贞崇拜文化和印度种姓制度的影响。
因此他们认为：担任“库玛丽”女神的孩子一定是未经历过青春期的处女，并且从没有过疾病，来源于纽瓦尔释迦族。
这些看起来复杂严格的要求其实仅仅只是挑选女神候选者的前提。在成为库玛丽女神之前，每个候选者都要经过漫长严格的考验。
每场面试首先进行的就是外貌的筛选，这种严苛程度可以与选美比赛相媲美。
经历过层层筛选，库玛丽女神诞生了。但是这也不意味着之后她的生活会华丽奢靡、无忧无虑。
当被选为库玛丽女神时，这个年幼的女孩便会离开父母，搬往神庙，由专任的工作人员和看护人员负责日常饮食起居。
此外，库玛丽女神不能随意出门，即使出门也要脚不沾地，有专门的神职人员对其进行看管，并且要有专人抱着。
因为女神的脚不能随意沾地，而沾染上地上的污泥脏物。
作为神庙的女神，一般会有很多信徒来参访膜拜。
那么库玛丽女神对此有什么规矩要守？
面对信徒的参拜，库玛丽女神要大方接见。依照参拜规矩，每个信徒要恭恭敬敬地向库玛丽女神行跪拜礼，以及亲吻她们的脚趾。
作为库玛丽女神，也要对信徒的跪拜礼进行回应，她会为信徒们点上祝福的朱砂。
这些信徒中甚至包括位高权重的王室子弟和身份尊贵的富人臣子，甚至是国王也要下跪拜见。
而库玛丽女神一天不单只接见一个信徒，很有可能连续好几个小时不断接见。
在这段接见的时间内，库玛丽博旭端庄地正襟危坐，不能离开，甚至连厕所都不能上，表情也不可以过分夸张。
那么什么时候库玛丽女神才能和外界接触？
只有在因陀罗节的时候，库玛丽才能短暂告别神庙，出去和外界事物进行接触。
而且她们要忍受十年之久的孤独，就算是最亲近的父母，也只能偶尔来拜访，不能长时间地与父母相处。
十年之后，也就是库玛丽女孩的下位时期。无论在位期间的然荣耀还是束缚，这一切都将在她们青春期来临之际，画上句号结束。
退位后无人娶
即将步入成年的库玛丽要将女神的位置传承给新人，而这几年内她们所享的地位尊荣也将统统失去。
她们会从女神蜕变为平凡之人，那她们今后的生活又将如何？
在尼泊尔民间有一个骇人听闻的传闻：如果哪个男人娶了曾经担任库玛丽的女孩，那么他很快会死去。
除此之外，退位后的库玛丽女神会面临重重困难。
首先，她们要像婴儿一样蹒跚学步，不断强迫自己的脚接触大地，直到自己能像正常人一样行走、跑步。还要学习融入普通人的生活，比如教育、工作、社交能力。
最重要的是，她们要忍受外界异样的眼光和态度。从她们卸下女神光环的那一刻起，之前友好尊崇的眼神将不复存在。
她们可能会因为自己的身份被身边人责骂、嘲讽。甚至会受到传闻的影响嫁不出去，受到世人的鄙夷。
由于尼泊尔流传“前任库玛丽克夫”的谣言，很多尼泊尔的成年男士对担任过库玛丽的女孩都有所芥蒂。
互联网的发展让我们知悉了这些难以接受的事件，时代观念的更迭让现代人拥有更平等的权利，可回头看看库玛丽女神的一生遭遇，我们不仅唏嘘感叹。