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三星堆文明的“周人之祖”周史记载周祖弃的记录:高辛氏之世妃姜嫄生弃,枝颐有异相,长为稷官,有功于民。虞舜命弃云:弃,黎民

作者:翁卫和

三星堆文明的“周人之祖”

周史记载周祖弃的记录:

高辛氏之世妃姜嫄生弃,枝颐有异相,长为稷官,有功于民。

虞舜命弃云:弃 ,黎民阻饥,汝后稷,播时百谷。

巜山海经·海内经》:稷葬“都广之野”。

巜诗经》:贻我来牟,后稷始畎田。

稷,田正也。百谷,稷为其长,遂以稷为农官之长。

周人之祖后稷的形象特征是:

1、头生枝,通岐,岔。形若细长的从树干或大枝长出细茎或者由植物芽苞长出嫩芽部分。

是大枝生嫩芽,形若开岔,生枝发芽。

稷头周旋往复,若四季交替,谷物由苗而成实,此即为吉光片羽之貌象。

2、稷面皮呈土象,目求于下,是谓好农,盖角、亢象。

3、腰插畎田之器,播时百谷,施巧于地而获得地利也。

后稷是舜、禹时期的“三正”之一!

只要理解“吉光片羽之象”就能找到后稷。

三星堆文明的“周人之祖”周史记载周祖弃的记录:高辛氏之世妃姜嫄生弃,枝颐有异相,长为稷官,有功于民。虞舜命弃云:弃,黎民
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三星堆文明的“周人之祖”周史记载周祖弃的记录:高辛氏之世妃姜嫄生弃,枝颐有异相,长为稷官,有功于民。虞舜命弃云:弃,黎民

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