日本99岁尼姑，喝酒吃肉，一生风流，成为偶像觉得愧对中国
在一般人的印象中，和尚应该抛弃一切世俗的东西，剪发出家为僧为尼，在寺庙里过上宁静的生活。
但是在日本，有一个99岁的尼姑，名叫濑户内寂听，她却反其道而行之。
像个“不羁的疯子”，年轻时过着非常潇洒的生活，喝酒吃肉，沉迷于男色。
令人惊讶的是，她在当地受到很多人的欢迎。
这位传说中的尼姑有着怎样的艰苦生活？
濑户内寂听，俗名濑户内晴美，1922年出生于日本德岛。
父母都是老实人。
在东京女子大学读书时，晴美认识了一位研究中国古代音乐的学者佐野淳，两人很快坠入爱河。
21岁的晴美成为佐野夫人。
不久之后，佐野淳受北京大学和老牌辅仁大学邀请到北京任教，和晴美一起来到中国，对中国产生了深厚的感情。
“中国是我的第二故乡”，这句话后来成为沉默的老师晴美在中韩日佛教友好交流大会上公开说的话。
那时，晴美刚刚24岁。
一个人的生活让她很多心理无法发泄，而眼前的生活却让她觉得无趣。
她迫切需要找些事情来打破这种沉默。
在这一年，她认识了木下野彦。
比晴美小5岁。他年轻有活力，和她死气沉沉的生活正好相反。
他脸上的活力感让晴美沉沦了。
她知道两个人是不可能在一起的，但她决心往前走一步。
丈夫的长途跋涉为他们的良好关系减少了许多障碍，于是他们经常以各种借口私会，濑户内晴美开始了“婚外情”。
她把这件事告诉了丈夫，希望取得丈夫的谅解，结果却挨了一顿打。
婚姻暴力隔阂出现后，丈夫以前的形象不复存在，他总是拿濑户晴美出气。
濑户内晴美我觉得追求幸福是人与生俱来的权利，已经下定决心离开我的丈夫。
于是，有一天丈夫不在家的时候，濑户内晴美丢下了4岁的女儿，和木下野彦私奔。
两个私奔的人都没有积蓄。
为了生存，濑户内晴美在报社找了份工作，开始接触写作行业。
她的新工作和新生活让她非常满意。
工作之后，她仿佛打开了新世界的大门，每一天都觉得有意义，快乐。
1956年，濑户内寂听发表了她的第一部小说《女子大生、曲爱玲》，这是一部女题材的小说。
她也因为获得新时尚粉丝杂志奖而成功进入小说行业。
但她后来发表的作品《花芯》、《歌乃子撩乱》却有着强烈的女性意识，因此被授予“子宫作家”的称号，褒贬不一。
1963年，濑户内寂听凭借小说《夏日终焉》获得女性文学奖，一举奠定了她作家的地位。
这次晴美受到了很大的打击，她被这个臭男人欺骗了。
多么失败，但这些失败都是晴美自作自受的结果。
因为太沉迷于男色和感情，心灰意冷，决定剪了头发，远离红尘。
出家之路并非一帆风顺。
毕竟大家已经知道她是个不检点的女人，很多寺院都不愿意接收她。
直到晴美50岁的时候，她才找到了愿意接受她的。
但不得不说，濑户内寂听真的做到了“酒肉过肠，佛心留”，她的佛经没有白读。
濑户内寂听出家后将自己早期世俗化的写作风格与佛教思想相结合，文字充满禅意，通俗易懂。
有了这些作品，濑户内寂听的创作水平不但没有下降，反而在境界上更上一层楼。
1992年，濑户内寂听获得日本文学最高成就谷崎润一郎奖。
2006年，她因将日本古典名著《源氏物语》翻译成白话而获得日本国家文化勋章。
一个负债累累的信徒，听了她的醒世之言，不仅振作起来，还靠着她隐藏的文字赢得了大奖。
因为年轻的时候生活在中国，濑户内寂听一直深爱着这片土地，也很为生活在这片土地上的人们感到愧对。
当时日本战败，中国邻居不仅没有为难她，而且对内治一家非常友好。
回国后，她到大陆访问了十几次，在上海见到了巴金先生。
她成名后，濑户内寂听到处进行反战宣传。
她希望日本人能够正视历史，希望他们的小动作能给后人带来启示。
曾有日本人质疑她这样做是否有损佛理，但她对此无动于衷。
她回应道:“作为一名尼姑，你必须追求身体和精神的自由。为什么要禁酒禁肉？”
出家后，虽然默默倾听不再触动男人的色彩，但她依然坦诚地谈着恋爱。
她曾笑称，“美丽的爱情在于偷情。曾经反对过一夫一妻制，说“你一辈子一个人会腻的。”
有一次在一个节目里默默听吃肉，一起做节目的年轻男主持人惊叹:“牙齿都掉光了还能吃肉？”
寂听的撩汉技能瞬间拉满：“这肉跟你一样嫩。”
2021年11月9日，濑户内寂听去世，享年99岁。
濑户内寂听这样的人生难道不是放荡不羁，自由奔放，却又丰富精彩，值得人们赞美和尊敬的传奇人生吗？