台湾岛内的媒体大佬基本上都有政坛的背景，林崑海、赵少康等人在政治领域更是拥有举足轻重的地位。而曾经红极一时的台湾政论媒体人陈文茜也和台湾政坛有着千丝万缕的关系，而且常常可以在民进党、国民党和大陆之间游刃有余。她在上世纪八十年代就加入了民进党，后来还成为了民进党的宣传主任兼发言人，是资深的民进党喉舌。她也长期围绕在民进党的众位大佬之间，有“绿营妖姬”之称。而后她因为和民进党的主流派系不合而分道扬镳，开始猛烈攻击民进党。因为长期在美国留学，陈文茜对于美国的政治体制和价值观有着高度的认同和向往。这也导致她在两岸关系上的态度往往耐人寻味，其具体的情形如何，且待我慢慢道来。
陈文茜、李敖
陈文茜的发迹史
陈文茜生于1958年的台湾省宜兰县罗东镇，她的家族是当地的豪门大姓。曾祖父陈纯精原名游庆顺，后来过继给了陈家作为养子。日本殖民台湾时期，陈纯精主动投靠在了日本人手下充当爪牙。他不仅担任了台北州罗东郡罗东街的首任街长，还在1940年改名为光谷纯精。陈纯精的儿子也凭借着家族的关系，迎娶了一位日本女子为妻。在日本殖民时代，只有最听话的台湾士绅才能获得迎娶日本女子的资格，所以陈文茜的身上也有日本人的血统。而她的外祖父何集璧也来自于台中地区的望族，两家联姻之后也正好赶上了台湾岛内的大变革时期。1945年台湾光复，1949年蒋介石撤退到了台湾，原有的社会秩序被打破。蒋介石一心想要把台湾变成东山再起的前线阵地，所以加强了对于台湾的戒严与管控。而陈文茜正是在戒严时代成长了起来，岛内的压抑氛围也对于她影响深远。
宜兰
陈文茜于1976年进入大学学习，1980年毕业于台湾大学法律系，算是马英九、蔡英文等人的后辈。她在校期间就喜欢关注政治议题，想要冲击国民党的统治。据其自述，她在二十多岁的时候曾经和国民党的警务人员当街打架。23岁时，陈文茜就成为了《中国时报》美洲版的副刊主笔。1983年，她回到了台湾开始涉足政治。当时的台湾岛内已经形成了反抗国民党的社会风潮，陈文茜的第一份政治工作就是在立法机构民意代表方素敏麾下担任文化宣传负责人，方素敏也是绿营资深大佬林义雄的夫人。1985年，陈文茜进入了绿营大佬尤清的选举阵营，依旧是负责宣传领域。而同时她也和新潮流杂志社建立了联系，成为了月刊主编。而新潮流杂志的成员就是日后民进党中最强大派系“新潮流”的核心班底，陈文茜开始接触到了绿营的核心层。
林义雄
1986年民进党成立，1987年陈文茜正式加入民进党并且和创党元老林浊水、许信良、贺端蕃、施明德等人关系密切。而她却选择在1987年底前往美国加州大学伯克利分校攻读硕士学位，而后又前往纽约新社会研究学院攻读历史学博士学位。1995年，陈文茜回到了台湾岛，立刻成为了民进党总部的宣传负责人，正式成为了民进党的喉舌。因为头脑清晰，言辞犀利，陈文茜很快就成为了民进党重要的宣传工具，有“绿营妖姬”之称。台湾作家李敖也曾经称陈文茜是“民进党最聪明的女人”。但是她也免不了被卷入民进党内的派系斗争之中，而她最主要的对手就是陈水扁的派系。1999年，陈文茜在民进党内斗争失败后出局。她愤而退出了民进党，开始耕耘媒体领域，此外也有观点认为她是因为不满民进党的台独路线才自动选择退出民进党。
陈文茜
2000年，陈文茜出任了中天电视董事长。同年，她进入了国民党的官方智库当中担任资深顾问，不过因为其深绿的背景，在当时很难获得国民党的认可与重用。于是她在2002年以无党籍的身份参选立法机构民意代表，结果成功当选。她就开始在立法机构猛烈攻击民进党陈水扁当局，不断为他制造障碍，成为了岛内反对民进党的一杆旗帜。她在立法机构当中也逐渐得到了国民党高层的重视，据她自己所言连战当年非常欣赏她，她也可以随时联系上连战本人。她在2004年更是全力帮助连战和宋楚瑜竞选，挑战民进党的陈水扁。2004年3月19日，发生了臭名昭著的“3·19枪击案”，陈水扁谎称遭遇枪击博取全岛民众的同情。当晚陈文茜就召开记者会，宣称枪击案是假的，而且指出有护士可以作证。但后来马英九宣布陈文茜的发言与连战、宋楚瑜无关，事件只能是不了了之。
319枪击案，吕秀莲被送往医院
2005年，陈文茜连任立法机构民意代表失败，于是就开始全心全意深耕媒体行业。赵少康旗下的飞碟电台、中广集团以及台湾的中天新闻台是她的主战场。同时，她也开始关注两岸问题，2005年6月陈文茜面对大陆记者的采访时直言不讳地讲：“我要的历史地位是当两岸谈判代表，是台湾辜振甫的位置。”陈文茜当年的直率也在两岸之间引发了反响，她在2010年成为了大陆一所知名大学的客座教授，也同时多次前往大陆参访。仅仅是上海世博会，她前后就去了四次。但是如果从她近二十年来的政治发言和两岸立场而言，她绝对没有机会成为台湾的辜振甫第二，因为她的内心深处仍然存在着对于大陆的偏见与傲慢。
汪辜会谈
陈文茜长期以来都是以极高的姿态来审视大陆的民众，这是一份来自于骨子里面的傲慢，特别是她想要用所谓的美式价值来改造大陆。在这一点上，她和龙应台有很大的相似度，对于美式价值观念有着近乎“朝圣”一般的崇敬和礼赞。她对于大陆的经济发展予以了认同与肯定，但是她对于大陆的人民依旧戴着有色眼镜。她非常喜爱上海世博会，但是她却直言：“上海世博会里的中国人没公德心、不排队，很肮脏，态度很差。”当年的世博会的确不能做到尽善尽美，但这样的评论也是言过其实，事实绝没有她口中的如此不堪。同时她在涉藏问题，防疫问题上也曾经对于大陆横加指责，这些也都一一记录在了历史的档案之中。
傲慢与偏见
台湾岛内的政论节目媒体人基本上都是拿着剧本和台词在演戏的傀儡，区别就在于有些人拥有可以修改剧本的权力，而有些人只能是照本宣科。像是于北辰、李正皓等绿色名嘴，只能是扮作跳梁小丑来博取观众的眼球与关注度。因为他们希望把关注度转化为选票，从而帮助自己在政坛之中获得一席之地。而黄澎孝、黄世聪等人则是单纯按照剧本来表演，从而获得微不足道的“通告费”。这些人为了钱基本上都是信口开河，随意胡侃，完全不以事实为依据，单纯就是站在民进党的立场进行观念输出。在蓝营的媒体中，赵少康以及其身边的“少康帮”基本上还能停留在理性的层面。他们向外贩售的是国际资讯和个人分析，夹带的私货则是国民党的“独台”思路。因为他们和大陆之间有着意识形态上的严重分歧，特别是对于红色政权的敌意让他们对于大陆很难做到亲近与客观。
“跳梁小丑”于北辰
陈文茜早年基本上还是能够做到从事实出发，可是她的傲慢让其对于社会制度产生了明显的高下判断。她对美国社会制度和价值观的过分迷信已经蒙住了她的眼睛，“和美国的制度不一样”俨然就成为了大陆的原罪。至于在统独立场上，陈文茜则是属于维持现状拒统派，她不希望看到两岸真正走向统一，不希望二者在政治上融为一体。新冠疫情时，她对于大陆的抗疫政策百般嘲讽，甚至站在人权的制高点上加以抨击，完全忽略了大陆可歌可泣的悲壮现实。在一段时间内，“中国崩溃论”甚至也成为了她的主调，这也是很多大陆民众开始对于她产生反感的源头。在网络上针对她的评论中有一句说得最好：“100次的客观是为了一次最重要的不客观，那一次的不客观就是她的真实立场”。
罗智强
近期，陈文茜在岛内政坛频频现身。罗智强放弃连任台北市议员，前往桃园市开始寻求角逐桃园市长宝座时，陈文茜第一时间声援并且捐款给罗智强以作鼓励。蔡英文的防疫政策不力，陈文茜也一度出面痛批。她甚至直言陈水扁在2003年处理“非典”疫情时，都要比蔡英文更为客观一些。她也用“这已不是我出生及认识的岛屿”来形容自己对于台湾疫情的担忧，和对于蔡英文的不满。如今的台湾海峡兵凶战危，陈文茜也面对媒体表示民进党不会宣布台独。他们只是希望通过“本土意识”来更容易地获得选票，从而在台湾岛内实现长期执政，一直享受权力带来的荣耀。但值得我们玩味咀嚼的是陈文茜同时也声称：“很多政客所宣称的‘为了台湾不惜一战’，更不值一信。”“为了台湾不惜一战”，台湾政客说过这句话，大陆也同样说过这句话。陈文茜到底是想要指代哪一方，可能只有她自己知道。
陈文茜更善于写作
从陈文茜的个人经历看来，她似乎更适合去做一名作家。她善于创作一些带有心灵鸡汤性质的文字，用以舒缓读者的内心。而在政治领域，她所能发挥的作用似乎都不是正面的导向。在台湾岛内，虽然她对于民进党的认知足够深刻，但是却没有冲到反击民进党，斩断台湾和外部势力勾结的前线，只会躲在媒体镜头后面酸上几句而已。而在大陆方面，她认同了大陆的发展，却不能放下高傲的身段真正和大陆走到一起。总体上来说她还只是一个自我标榜的政治贵族，追随着美国的价值观念，不愿意正视大陆而已。她也是台湾岛内很多高级知识分子和媒体人的代表，对于她们传递出来的知识与信息，我们可以有选择地接收和传递。至于她们的价值观念和立场，我们大可一笑置之。解决台湾问题，重点不在于他们怎么说，而在于我们怎么做。