灭佛。嘿这你可问对人了，跟他们天天不干好事有关呗。你以为古代的佛教徒寺庙住持就真的是现在电视剧里演的一样吗？或者是像现在的佛教徒一样乖吗？还真不是！历史上啊，佛教并不是人畜无害的。你以为佛教徒就不想享受雅威教皇的至高无上的世俗权利了吗？佛教徒就不想让皇帝也得看他们眼色行事吗？就不想拥有私人武装，可以无法无天鱼肉百姓吗？那你想多了，那是被我们一次又一次的灭佛，一次又一次的打压。
灭佛
学乖了，知道胳膊拧不过大腿，知道不要跟统治者作对，否则绝对没有好果子吃。那你就很好奇了，一群和尚能掀起什么风浪来呢？我要告诉你不仅能，而且还不小。要说中国，不如先说说日本，看看佛教在没有管束自由发展的情况下会发展成什么样子。历史上佛教传到了日本那个年月，日本上都是一群刚从奴隶制走出来的半野人，自然也谈不上对佛教有什么管束。于是佛教就开始疯狂地传播。由于日本连年战乱，而诸侯大明们疯狂剥削领民，导致老百姓躲避战乱的最好办法就是出家。于是有大量的百姓出家。数百年间乘着战乱，佛教寺院遍布日本本土，寺院垄断了文化，寺院占据了土地，寺院建造了城池，寺院住持成了实际上的诸侯。大明寺院还训练了大量的私人武装僧兵，拥有佃户和领民，拥有收税的权力，还能鱼肉一下，百姓美得很呐。
佛教的影响力遍布日本的方方面面，而且不用给任何大名交税还不用服兵役，毕竟人家是出家人，你跟出家人收税征兵。那你还有王法吗？还有法律吗？关键在于和尚是可以娶妻生子的。没错，所有的佛教徒都是可以娶妻生子的。乔达摩西达多人家也不管这事毕镜佛教徒整天出去拉人头，成本很高的，不如自己生产来得快。而且不是只能娶一个，你愿意就娶几个。那你就要问了，佛教不是有淫戒吗，怎么还能允许娶老婆呢？你要知道，佛教的银戒是与你娶的人之外的人发生关系，那才算犯了淫戒和你自己老婆睡觉，那不叫犯淫戒，那叫弘扬佛法。
历史上佛教徒不能娶老婆这个事仅限于中国人家，印度、泰国都可以结婚，包括密宗，留头发和吃肉也并不禁止，甚至人家还发明出了双休系统。其实我们历史上还是比较讨厌和尚娶老婆的，但是仅仅是讨厌真正形成法律，还得是明朝之后这事，你得感谢洪武皇帝，因为他当和尚的时候，天天看见主持大鱼大肉，还和很多女人不干不净的，还把他们小沙弥当奴隶使唤。即位以后，就对佛门弟子能娶老婆这件事深恶痛绝。你们不是说六根清净吗？你丫要娶老婆要吃肉，你就不要出家了呀。
严令禁止佛教徒结婚，不知道拆散了多少痴男怨女啊！说回日本，日本历史上有一个词叫一向一揆，这个遗像指的就是遗像宗。遗像宗来源于净土宗，而一揆指的就是造反。褒义来说叫起义。所谓的一向一揆就是一向宗造反当时遍布日本各地，隔三差五给诸侯大名们造个反，搞得各个大名们头大无比。但是说剿灭也不是那么容易。因为岭内大部分读书识字的都是信佛的，甚至你的兵都是信佛的。你一说剿灭一大堆，二五载全给你叛变。
日本历史上有个叫织田信长的大名，为了平息岭内的造反，直接派兵包围了岭内最大的寺庙比睿山，然后一把火烧了，僧人也全杀光了，结果被佛教徒起了个第六天魔王的称号，骂了好几百年。后来还在寺庙里被人烧死。日本还有个大名叫德川家康的镇压岭内的一向一揆，结果身边最得力的武将家臣谋士全部造反。光平叛安定岭内就安定了好多年。像这两位那属于比较头铁的了，而且都收上税，一般的打明没他们这么投铁或者领地内的寺庙所拥有的私兵数量比他的部队数量都大得多。一般这种情况下，为了稳定领内，大明都会在成年之后出家来换取领地内佛教徒的支持。
织田信长
既然佛教徒不能收税武师，那就更不可能交税了，那只能疯狂地盘剥领地内的老百姓，导致地方更穷。其中出家的最出名的两个家伙叫武田信玄和上杉谦信，信玄和谦信这两个都是法号，没出家之前他们叫武田晴信和上山景虎。这就是佛教不加约束的情况。日本的佛教属实丝毫不亚于亚威世界的主教。而中国南北朝时期的情况也和日本战国时期不遑多让。佛教自汉朝传入以来一直处于传播期，一直到了南北朝时期，天下大乱给了佛教最好的传播机会。当时天下庙宇遍布全国各地，以至北魏境内的佛寺竟有三万之多，僧尼数目则有两百万之巨。要知道当时整个北魏人口才 3200 万，每 16 个人里面就有一个人不缴税，这还仅仅是登记出家的。如果再把信徒算上，那比例会更高，除去未成年，再除去统治者和官员，这个比例高得吓人呐。
而且寺庙大量的囤积金银，大兴土木，疯狂巨敛，善男信女的财物，还诱骗女人跟他们上床。这其中包括普通百姓，也包括王公贵族，被骗得家破人亡的大有人在。而且寺庙住池占有大量土地，已经变成了实际上不交税的大地主，不仅蛊惑百姓和贵族捐献土地，也变着法的兼并和掠夺土地。
很多没有土地的百姓被迫成了寺庙的佃农，国家不仅收不出税，也拉不出服役的百姓，每多一个僧人就少一个丁役。而且你不要以为投身了寺庙就很舒服。这些和尚变成地主之后，因为没有国家管控，盘剥百姓变本加厉，不仅把他们当奴隶使唤，让他们打扫寺庙，而且租子收得特别高，甚至每年要收好几回。很多老百姓活得比在官府的时候还惨，他们每年需要向生朝输谷六十斛，被剥削率最低的也该是见税十五。如果民众不堪压迫，僧人们又会转移矛盾，洗脑蛊惑他们暴动。你会说老百姓有那么傻吗？这就是佛教的厉害之处，他不仅统治你，还可以给你洗脑。早期的佛教根本不会掩饰他们洗脑，老百姓又没有多少文化听凭忽悠。各大佛教寺庙就宛如一个个传销组织，想让佛教从思想上俘获中国人做佛奴，生活礼仪思想全部被天竺佛教所同化。无君无父不讲亲情，不是生产还讲布施，跟中国传统文化与价值观念完全悖一道而驰。
如果你欠寺庙的钱种，寺庙的地还不服，那对不起，佛也有金刚怒目，地藏菩萨也会斩杀妖魔。你不听话，那你一定就是妖魔是佛敌。寺院有法律，（就是僧律）有武装（就是僧兵），人家根本不受国家法律的约束，弄死你，随时随地找地埋了就行。那时候一个寺院就等于是一个独立或半独立的佛国。
刘公元五一五年，济州沙门法庆就聚众造反，信徒多达 5 万以上。法庆自称大乘，鼓吹新佛出世，各种奸淫掳掠、抢劫财物，北魏镇压了“大乘起义”后不久，公元 523 年又爆发了规模更大的“六镇起义”。紧接着各处纷纷出现各种佛教徒造反，把北魏搞的是一个头两个大。于是，中国人掀起了一次又一次的灭佛运动，仿佛是在告诉这群和尚们老实一点，不要找事。
但这群和尚并不安分，一到天下大乱的时候就出来兴风作浪，在南北朝、隋末、唐末五代十国、宋末元末都能看到这群和尚活跃的身影，乱世僧兵出动，盛世勾搭别人老婆，还有从政的，甚至还有勾搭公主的。反正这群和尚是没怎么闲着，所以我们只能他们起来就灭一次，起来就灭一次。
从北魏太武皇帝开始，到北周武帝，再到唐武宗，再到周世宗柴荣，再到洪武皇帝朱元璋在扶植道教，跟他们对着干。于是佛教好不容易才一次比一次消停。几千年过去了，到了大明啊这群和尚也就掀不起多大的风浪了，灭的次数多了呀，这群和尚人就学乖了，自己写写经书，就把统治者不让他们娶老婆，不让他们吃肉给合理化，渐渐的就演变成了现在中国的佛教了。所以只有中国的佛教是好的，佛教徒从来就不是一群省油的灯。你看看世界上被佛教统治的国家，他们的国家多么的贫穷，他们的寺庙是多么的富丽堂皇，他们的佛又是用了多少的金银宝石民脂民膏去装点佛教。他们从教育到文化方方面面的洗脑，他们国家的传统文化还剩多少呢？
泰国玉佛寺
所以不要再把这群和尚当成一群只会念阿弥陀佛的善男信女了，他们的欲望并不比任何人少，只不过我们压住了他们，仅此而已。