其实我们心里都清楚，
我们就是馋《梦华录》的美色罢了。
特别是有些人，孜孜不倦地连看十集，不就是冲着人家长得好看吗？
也能理解，换谁都抵挡不住，赏心悦目的美人，神清气爽的美景。
况且看过太多丑男，对古装偶像剧产生了创伤后遗症的你我他，
终于得到了高质量的治愈，就像久旱逢甘霖一般激动。
我猜测，那些一开始飞奔到豆瓣打了8.8分的人们，多多少少也是带着一些报恩的心态，就差给《梦华录》送上一面锦旗，“赏心悦目，治愈眼疾”。
对于美的东西，我向来都是很温柔的。《梦华录》在我心中，算是一部值得看的电视剧。
很多人会觉得，只是因为“颜值”喜欢看一部电视剧，听起来难免太肤浅了，不够有深度；仿佛应该找一些别的什么理由，才更显得有品位一些。
可是，谁不是被《梦华录》的美色吸引的呢？
谁不是在感叹美人的身姿，钱塘的水色，市井的烟火气，暧昧拉扯的画面感？而这些关于“美”的视觉体验，是真实的，是细致的，也是费尽心思创造的。
能让很多人觉得美，能让很多人看到画面就怦然心动，真的那么浅薄容易吗？真的不值得好好夸奖吗？事实上人家也有用心，也是扎扎实实也下了一番功夫。
不是女主角艳压全场，
是她们都美在意境里。
《梦华录》的服装很妙，当初都觉得平平无奇，只有放在故事里才察觉不俗。当刘亦菲挽起袖口撑着竹筏在春江绿水中缓缓前行的时候，江南水乡的美人和美景，不动声色地摇曳起来。
她所有的美，是与景融为一体的。仿佛人在画中，人也是景。
《梦华录》的故事发生在宋朝，讲究风雅，崇尚诗画，所以剧中人的衣服自然也不会是艳丽灼灼的模样，而是取自于宋代瓷器的颜色，像是盈盈一水间的粉青。
像是犹抱琵琶半遮面的釉白。
像是袅袅烟火气之中的一抹天青。
而当三姐妹站在一起的时候，裙裳的颜色也都像是心有灵犀一般，和而不同，清雅柔美。
《梦华录》自然不是绝对严谨的历史剧，不敢奢求一丝不苟地重现大宋风华。但是造型师们还是认真翻看了很多宋代名画，揣摩出那一份飘逸悠远意境，让人感受到那个诗意盎然的时代。
而每个角色的造型也都有独特之处。仅仅是刘亦菲饰演的赵盼儿，就有三个时期的成长变化。
最初在江南水乡的茶铺，她穿的衣服都是棉麻为主，更有田间市井感。
而这样的她，袖口挽起，毫无缀饰，穿梭在田间水畔，与蝉鸣水声相应，大概就是你读过的田园诗里描绘出来的闲情野趣。
等到她去到了繁华的东京，开拓了眼界和见识，衣服也开始细腻起来。
面料更加轻盈了，袖口也不再挽起，发髻上开始有了简单的珠饰。
这时候她的茶铺里，来往的都是文人墨客，讲究的都是诗情画意。而她的衣服看似简约朴素，实际上绣纹都是仿照瓷器上的裂纹，都是巧思。
晚上回到宅院里，衣裙看起来温柔细致了起来，烛火花影之中，闺房夜话的氛围，朦胧柔软。
赵盼儿还会成为东京最大酒楼的老板，到了那时她就会穿上络纱厚缎，更显得大气端庄，能在广阔的东京城，昂首挺立，独当一面。
细节上点缀更多，颜色饱和度提高，袖样纹饰也会跟着她的心境大胆自信起来。
赵盼儿穿得最艳丽的一次，大概就是假扮花魁娘子的那一身绯红色裙子，风情万种，娇柔妩媚。
可是比起真正名动天下的花魁张好好，未到过东京城的赵盼儿，衣裙还真的比不上。
《梦华录》里的张好好，几乎是我见过最让人信服的花魁，她像一朵娇艳欲滴的红花，粉妆玉砌一般矜贵。她在人群中格外耀目，三分清高，三分傲慢，三分娇媚，是目之所及的唯一焦点。
而在历史上也确实有张好好的存在。诗人杜牧还曾经为她写诗，感叹她最初的风光盛况和后来的惨淡不幸。
林允饰演的宋引章，是不谙世事专研音律的江南第一琵琶名手。所以她的造型比赵盼儿柔美多情，华丽多彩，等到了后期更是有闪闪发光的风采。
孙三娘是真正的村野厨娘，她的造型都会有干净利落的头巾，裙子上还有一些围裙的设计，在三姐妹之中她也是最朴实的一个，很多时候都穿着粗布衣服。
景色也有情致，
一举一动皆是画意。
《梦华录》里一闪而过的场景，也并不是随手所得，应该说是精挑细选。
导演走过了十多个城市采风，去了苏州杭州，去了西塘同里，去找到画里那些小桥流水的古意。
为了让景色灵动起来，还必须细细地布置每一个角落。湖面上要有飘零的花朵，歌台舞榭都要点起明亮的灯火。
所以你看到的青青河边草都是真实灵动的，仿佛都能感受到江南的水汽。
你看到的织灯如昼的夜市是有生气的，仿佛耳边都有了热闹的丝竹声。
甚至连桌子上的一花一草，都有一番诗情画意的情致。
更用心的是，《梦华录》里精通茶艺的赵盼儿，一举一动都让人信服，她一抬手，就是功夫。
刘亦菲的动作一气呵成，她的身姿轻盈自如。若是说演员的信念感，我相信她做到了，此时此刻她就是大宋第一茶铺的老板娘。
贯穿全剧的中国茶文化也仔细琢磨了。你看半遮面里摆放的茶具，和《茶具谱赞》上记载的宋代茶具基本吻合。
还有赵盼儿的拿手好戏“茶百戏”，也是中华茶文化中的一抹妙笔。
除了茶艺，音律和美食也没有马虎。宋引章横抱琵琶也是有考究的，是不是和《韩熙载夜宴图》里一模一样？
她在教坊司里看到正在排练的舞姬，穿的不就是《歌乐图卷》里的红衣吗？
三娘的厨艺也不简单，她做的各种果子，别人学得了皮毛，却仿不到精髓。而你看到的每一份果子，都不是道具。
柳岩甚至说，剧里所有做菜的镜头都是她亲自上阵。哪怕是切豆腐的时候，她都没有用手替，是她多次练习后的真实刀工，只是后期加速，达到更加精彩的效果。
这就是《梦华录》了，原来有那么多你不知道的心思。
看过《梦华录》的人，一定也为了其中某个瞬间动过心吧，或许是她的侧脸，或许是他的眼眸，或许是富贵迷人眼的东京，或许是极致文雅的宋朝风韵。
而这些美，不是偶然，是很多很多人一起细细雕琢过的会心一击。
所以啊，我喜欢看《梦华录》的同时，也遗憾花魁张好好的那一句看似铿锵的台词，“以色示人才是贱”。她说这句话，实在是格局小了。
我不认为“以色示人，低人一等”，就像女主角赵盼儿在斗茶的那一刻，把歌伎营中学会的歌舞也运用在了茶道上一样，挥袖之间，也是道行，技高一筹，并不落俗。
喜欢看美人，并不就是肤浅；懂得展示美，为什么就不算才能。《梦华录》拍得赏心悦目，也是一种本事，才会得到那么多的喜爱。
所有看起来婷婷袅袅的身姿，背后都是千锤百炼的筋骨；所有诗情画意的瞬间，背后总有千回百转的心思。
谁说美色，只是肤浅。