在中国，阴历五月初五端午节是一个传统节日，人们在这一天会以吃粽子、赛龙舟以及在门廊上挂上艾草等方式，来纪念战国时期的诗人屈原投江自尽，还有伍子胥也被投入了钱塘江，曹娥为救父投了曹娥江，所以这一天，应该是一个严肃悲痛的一天，并不是一个用来互助的节日，而是和清明节有着相同的情感。所以这一天大家互助安康就可以了，这样更符合这个节日的意义所在。
端午节吃粽子是必备食物，但是你知道吃粽子的寓意吗？
有五大寓意：有“粽子”谐音“中子”，求子的意思，“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺。有驱赶蛟龙的意思，相传祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，用五色丝线捆好，蛟龙*怕这两样东西。有光宗耀祖的意思，因为“粽”和“宗”音近，因此端午节吃粽子寓意取“光宗耀祖”，所以家家户户的人都在过端午的时候吃上粽子。还有为纪念屈原，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是大陆*早的粽子——“筒粽”的由来。还有功得名中，因为“粽”和“中” 音近，取“功名得中”之意，因此在端午节时，要考取功名中第的人吃粽子可以寓意中举的。
儿时的记忆里，每到端午时节，家家户户包粽子，煮茶叶蛋和染有红色的咸蛋，还没有进门就香味扑鼻、挑上几个外壳坚硬的咸鸭蛋，用五颜六色的网袋装着挂在胸前，昂首阔步走在上学的路上，与同学挑战撞蛋游戏，先撞破者为输，再挑战下一位，结果发现同学是木头做的蛋，然后在一阵欢笑中追打结束。
为什么要在端午节吃蛋？鸡蛋从外面打破是食物，从里往外打破，是生命的诞生，是一种力量延续。目前还有很多城市与郊区妇女生孩子后，给四邻八舍报喜讯送红蛋的习俗，这也是生命意蕴的暗合，寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之意。
端午也是五毒月比较毒的日子，蛇虫繁殖,毒疫易生。古人在这一天要驱邪避疫的，就有撒雄黄驱毒的习俗。
雄黄是中国传统中药材，具杀菌、杀虫，解毒功效。用它做雄黄酒，古人认为可以驱妖避邪,所以就有端午时节，喝雄黄酒的风俗；将其涂抹儿童面颊耳鼻，或在额角写一“王”字，比作猛虎；蛇对它反应非常敏感，但是加入酒精后的雄黄驱蛇更远，效力更大，蛇就会距之千里。为了去除晦气，把阴霾，煞气都去掉，那么撒雄黄就是为了驱除周围黑暗的东西，阴晦物。
端午节小孩还会佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风；老年人为了防病健身。香囊，又名香袋、花囊，也叫荷包，用丝线缠成。在端午节时，将药物或其粗末装在特别的囊状布袋中，佩戴在胸前、腰际处或装入贴身衣袋内，或挂在床帐或车辇以防治某些疾病。
端午节还有赛龙舟的习俗，一直保留到现在，是为了纪念屈原。
传说，屈原在国破的时候，万念俱灰自投汨罗江，这种爱国情怀让百姓又敬佩又惋惜，端午节赛龙舟就是为了纪念屈原。
屈原死后，楚国百姓纷纷涌到汨罗江边去凭吊，划起船只，在江上来回打捞真身，他们争先恐后地追至洞庭湖还是不见踪迹；以后每年五月五日划龙舟以纪念他，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节在大门挂上艾草的习俗也是有讲究的，一般情况下一把就够了，数量在5-7根，因为古人的习惯是挂单不挂双。
艾草要在什么时间挂上合适呢？最好在端午节的前三天，民间有前三后四的说法，错过这个时间也可以在端午节后四天之内去挂，在这七天之内都可以；因为端午节气温比较高，蚊虫和一些有毒的动物也随之增多了，有天湿热、五毒性不安宁的说法。所以艾草的芬香气味不仅可以驱赶蚊虫，同时还有驱邪避灾的美好寓意。
需要注意的是这艾草挂上去，过了端午节之后，艾草就会慢慢枯萎，有经验的老者都知道，艾草挂上之后一般是不会再取下来的，这叫有始有终。另外枯萎的艾草可是个好东西，而且时间越久越好，收集起来平时泡泡脚都有很高的药用价值。民间还有“七年之病当求三年之艾”的说法。
一年一端午，一岁一安康。端午节到了也就一年过了一半，端午节过得好，寓意着下半年会顺风顺水，好运常伴！
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