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巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

作者:颜威的历史观

巴尔扎克

巴尔扎克是19世纪法国最具代表性的批判现实主义文学代表人物,代表作《人间喜剧》(作品集)。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

《人间喜剧》

《人间喜剧》是巴尔扎克的作品集,共计90多部作品,书写了2000多个人物,大量的精致利己主义者粉墨登场,落魄的贵族、贪婪的资本家、吝啬的高利贷者、斤斤计较的市民、毫无人性的恶霸、心狠手辣的政客等等,刻画了一个个在拜金主义影响下追逐财富的丑恶灵魂,表现了物欲支配下芸芸众生的人性缺失。

无论是上流贵族、政客、资本家,还是中产白领阶层,还是平民百姓,整个社会都被卷入到金钱之中,被一种赤裸裸的金钱欲望所裹挟。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

上流社会的资本家、政客、贵族、野心家,他们穷奢极欲,贪婪敛财;中产阶层的经纪人、商人、公证人、法官,他们拼命赚钱,天天想着如何使自己的财富增长,攀附权贵,从而挤进上流社会;社会底层的工人、市民和小资产者,他们劳累过度,神经疲惫,每天都在想着如何稳住目前的生活,保持竞争优势,自己的既得利益不被剥夺,同时提高自己的生活水平,使自己不那么累。

追名逐利、物质主义、拜金主义、享乐主义成为当时的时代特征,一种极端利己主义、自私冷酷的金钱意识形态在整个社会弥漫。有人吝啬成性积累金钱,有人通过金融诈骗成富豪,有人利用女人向上爬,为了金钱兄弟相残、父女相互欺骗抢夺遗产继承,有的人利用宗教敛财,有的人通过联姻来确保自己的地位。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

《高利贷者》——吝啬成性积累金钱

《高利贷者》中的高布塞克是个典型的吝啬积累人物,他是一个贪婪吝啬的放高利贷者。高布塞克以收取抵押品放高利贷的方式聚敛财富,与其他银行家或高利贷者相比,他使用比较原始的敛财手段。

高布塞克贪婪地注视着世上一切财富,恨不得全部收进他的口袋,从有钱人的金银器,到商人的金鼻烟壶,甚至包括穷人的提篮都不放过;放贷的利息高得不能再高。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

高布塞克对财物的占有欲发展到极致的变态行为。直到死后,他都不肯放弃所占有的一切,他的遗产犹如杂货市场上的商品,茶叶、咖啡、棉花、糖、甜酒、烟酒,屋子里还横七竖八地堆满了家具、银器、古董、书籍、瓶子,还有各种腐坏的食物,屋子散发着各种不同的臭气。

《纽沁根银行》——金融诈骗获取金钱

《纽沁根银行》中的纽沁根是个典型。纽沁根在成功地取得了普通百姓的信任后,用毫无价值的证券支付给顾客,换取人们手中的现金。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

证券在全国市场上流通后,受到人们的追捧,大家争先恐后地购买他的证券,他把大家购买他的证券的钱用来购买可靠的公债。当形势紧张时,他立刻停止支付,人们手中的证券换不到任何钱,而他的公债没有受到任何影响。

纽沁根的发迹史可以看出,他完全凭借着卑劣的欺骗手段把人们的财产聚集到自己的手中。在纽沁根的眼中,无所谓信用、道德、良心。纽沁根的道德准则就是能否捞取金钱,在他眼里只要有钱就是有信用、有道德、有良心。

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《夏倍上校》——剥夺继承权抢夺遗产

《夏倍上校》是个典型,夏倍上校原是帝国时期的伯爵,在一场战争中被误认为阵亡,他的妻子继承了他的财产后与逃亡贵族法洛结婚。

没想到夏倍上校又活着回来了,当他回来时准备讨要财产时,法洛伯爵夫人却拒绝承认前任丈夫。因为法洛夫人知道一旦她承认他的前夫,她的财产就必须还给前夫,自己就会一无所有。

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当她明白利害关系后,立刻利用夏倍上校深爱她的感情欺骗他,企图使夏倍上校放弃财产。一切阴谋被识破后,法洛夫人销毁了夏倍伯爵的身份证明并夺走了他全部财产,夏倍上校被当成无业游民流放到乞丐收容所。

以上统统反映出19世纪的法国,金钱已经渗透到了生活的方方面面,每个人都在拼命地赚钱,忙着追求财富,并以此来证明自己的价值和地位。钱已经成为一切,人们眼里只有钱,除了钱什么都是虚的,无论是日积月累的攒钱,还是通过诈骗来的钱,反正只要能发财就行。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

与此同时,人性已经被金钱扭曲。在金钱面前,所有的亲情、友情、爱情都已经荡然无存,人际关系的纽带不是血缘,也不是什么契约和法律,而是利益和金钱。

《高老头》——丈夫利用妻子

在追名逐利的拜金主义社会里,男人以爱情的名义利用这些女人作为自己的垫脚石向上爬,一旦她们失去利用价值,那些男人就会毫不犹豫地抛弃她们,如同扔掉一颗废弃的棋子。

比如《高老头》中阿瞿达侯爵,他在彻底看清楚社会的本质后,毫不犹豫地抛弃了情妇鲍赛昂夫人,转而去迎娶资产阶级小姐,只因为她有足够的金钱陪嫁。他需要金钱来维持自己的贵族的奢华生活。

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《欧也妮·葛朗台》——父亲欺骗女儿

《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台当他知道自己的妻子不久将离开人世时,他立刻转变了对这对可怜母女冷漠吝啬的态度,主动拿出金钱给妻子女儿,对她们百依百顺,讨好的程度甚至让他的妻子女儿吃惊。

葛朗台请最好的医生来给妻子看病,原来他这样做是担心妻子会让女儿会继承母亲的财产,这会要了老吝啬鬼的命。

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葛朗台妻子去世后,在巨额的财产面前,葛朗台显示了他惊人的“智慧”,他用感情的砝码去诱惑女儿放弃对母亲财产的继承权。

《高老头》——女儿榨干老父

《高老头》中的高老头是一个暴发户,他在丧失爱妻之后,拒绝再娶,把对妻子的爱全部转移到两个女儿身上,视她们为掌上明珠,倾其所有供她们享受。他聘请了最优秀的教师来培养她们的各种才艺,让她们学骑马,有自备车辆,生活的奢华像一个有钱的老爵爷养的情妇。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

两个女儿成人后,高老头拿出了高额的嫁妆,让他的两个女儿嫁入豪门,成了伯爵夫人和银行家太太,跻身上流社会。

此时,高老头很受两个女儿的尊敬,但好景不长,出嫁后两个女儿挥金如土,没钱或者钱花光了,就向父亲要。就算再有钱,也填不满这两个无底洞。随着高老头被两个女儿榨干最后一毛钱后,再也无法用金钱换得女儿们的爱,最终被两个女儿抛弃。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

人生的最后一刻,高老头独自一人在冰冷的房间里,孤独地死去。而此时此刻,他的两个好女儿却在精心打扮,准备出席鲍赛昂夫人的盛大舞会。人性被金钱的扭曲在这一刻显得特别明显。

被金钱控制的社会

人们的物质观念也越来越强,金钱变成衡量一个人价值的主要标准,利益成了人与人之间关系的纽带。金钱已经全面渗透进社会的各个角落,成为生活的主宰。因为钱,丈夫利用妻子,父亲欺骗女儿,女儿榨干老父,情人互相抛弃。亲情、爱情、友情这些人与人之间难以割舍的情感变成了人与金钱冰冷的关系。

巴尔扎克笔下19世纪的法国:一个被赤裸裸金钱欲望统治的社会

那个时代,那个社会,每个人都似乎表现地野心勃勃,他们想要变得更强,过上更好的生活。他们不断地行动,不停地变换身份,有着一股不达目的誓不罢休的动力,哪怕要经历惊心动魄的冒险,甚至玩弄阴谋诡、不择手段也在所不惜。

虽然每一个人内心动荡不安,为了永不满足的欲望而行动。可是,每个人却不是自己的主人,他们受制于时代的机器,在强大的社会控制系统面前,他们更加动弹不得。

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