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人在每一个人生阶段，都有权利追求幸福和爱情，只要遇到了对的人，但这一观点成立的前提是，彼此必须是纯粹的，真心实意的。
如果双方或其中一方带有特定的目的，或自私地利用，或处心积虑地算计，那么与其让自己陷入复杂的人际关系里，不如一个人过，反倒更加自在和如意。
尤其是到了晚年以后，如果有退休金，真的没必要让自己随便找个人凑合。
因为随便找个老伴儿，并不能让你得到一定的照顾，也并不能让你排遣内心的寂寞，反而会徒增烦恼，让你的生活一团糟。
毕竟，人老了以后再婚，所面对的现实问题要比年轻时多得多。有时候只是双方子女能否接受的问题，就足够劳心劳力了。
一：与其随便找个人凑合，不如找到新的精神寄托
人老了，如果本身身体不错，这时候贸然结婚，就等于又给自己找了一份压力。当伴侣身体不好的时候，自己还要拖着已经不年轻的身体再来照顾对方。
如果是原来的老伴，风风雨雨走过了一辈子，有着深厚的感情基础，这时的照顾也不会觉得有负担，只觉得是该做的。
但是如果是刚认识的伴侣，可能只是因为性格投契，能聊得来而决定搭伙过日子，感情并没有那么稳固。这时候要去照顾他，心里难免会有一些怨怼，最后老伴成了怨侣，反而是给自己的生活添堵。
如果自己的身体不好，就是抱着要找个人来照顾自己的想法去找老伴，那么这样的人也太自私了些。把自己的晚年幸福建立在另一个老人的辛劳之上，把对方置于何地？这样的婚姻从动机上就是不正当的。
陪伴有很多种方式，对于老人来说，婚姻是性价比最低的那种。
老人到底要不要再次迈入婚姻，这其实是要看老人所求的到底是什么。婚姻是受到法律保护的一种社会关系，无非就是财产人身关系。婚姻中的双方会共同孕育下一代，抚养子女，还会进行买房投资创业等经济活动。所以需要有婚姻这纸契约来约束双方，保障相互的权利。
可是对于老人来说，他们不存在孕育下一代的需求，也没有雄心壮志再去开拓事业的第二春，所求的无非是给身边人的陪伴，更多的是精神上的需求。
这样的需求，其实并不需要用婚姻来保障，而是两颗心能够靠在一起，就已经足够了。
如果双方都只是为了陪伴而走到一起，有没有那张纸并不会影响他们之间的感情。如果有一方极力要求要把这份感情落到法律上，那么他所求的，就肯定不止是陪伴那么简单。
老年的时间，每一秒都很宝贵，与其浪费时间去处理婚姻可能带来的各种困扰，还不如把时间用在对方身上来得更有意义。
二：在满足物质需求的基础上追求精神世界，才会活得更加充实和自由
很多人老了想找老伴儿，其实并不是遇到了真正的爱情，而是觉得内心太过寂寞，想找一个人陪伴。可陪伴的意义，并不是随便找一个人在身边待着，而是真的有人发自内心地懂你，能理解你。
否则，即便你身边围绕着太多人，你依然会觉得自己是孤独的。
在这种情况下，相比于随便找个人凑合，我更建议你找到自己的精神寄托，这会让你即便日子再难，也有理由坚持下去。
比如，培养自己看书写字的爱好；比如，去锻炼身体，设定一个又一个目标，比如，找到一个适合自己的社交圈子，多交一些志同道合的朋友等等。
这些都会让你的生活变得更加充实，更加有意义。
杨绛先生在丈夫钱钟书去世以后，一个人生活了二十多年的时间，那段时间的她经常看书和写作，表面上看日子的孤独的，但她的内心比谁都丰富。因为她在做自己热爱的事情，这让她觉得人生有希望，有盼头。
我们普通人也理应如此，不管另一半在不在身边，都要在精神上活得独立，只有这样，才能不依附于任何人，哪怕一个人，也能好好地活下去。
人老了，如果有退休金，真的没必要找老伴儿。
学会跟自己独处，找到自己的精神寄托，要比陷入复杂的人际关系重要得多。
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