1981年，西安法门寺内一座千年宝塔，在暴风雨中被纵向一劈两半，一半轰然倒塌，一半矗立不倒。
1987年，政府决定对其施工重建，这时考古专家无意间在塔基下，发现了一个幽深的黑洞。
顺着19级台阶而下，一道石门赫然出现，挡住了去路。就着微弱的手电筒光线，专家看到石门上刻满了神秘古怪的文字，因为不是汉字，专家也不认得。
推开石门，一条甬道伸向第二道石门，甬道上面铺满了一层厚厚的钱币。
经过清理，这些钱币的数量居然有20000多枚，而且其中还有13枚用玳瑁（一种珍稀海龟壳）制作成的纪念币，这可是钱币考古史上的惊人发现！
甬道的尽头，矗立着第二道石门，石门前立着两块汉字石碑：
一块记录了阿育王分送舍利于法门寺供奉和当时唐朝供拜的盛况；
另一块则记录了地宫里供奉佛祖舍利所捐献珍宝的数量，总计竟有两千多件。
当考古专家打开第二扇石门后，只见地面上堆满了无数的金银珍宝和丝织品，考古队员们几乎无处下脚！而这些物品，都来自大唐王朝的皇室家族。
这个发现当场让专家们震惊不已，因为在此之前，从没有人见过唐代皇家丝绸。
专家通过石碑上的记录，确定地宫中收藏的唐朝精美丝织品数量多达700余件，其中包含武则天、唐懿宗、唐僖宗等人供养之物。
只可惜，包括女皇武则天穿过的锦绣衣裙等丝织品在经过上千年的岁月腐蚀，几乎都碳化了，唯独五件“迷你版”簇金绣被完整的保留了下来。
为何称之为“迷你版”呢？比如其中一件唐代仕女短袖上衣，半袖仅长6.5厘米，袖长4.1厘米。
这五件蹙金绣织物之所以能保留下来，除了面料是名贵的绛红罗外，其上的大朵纹饰装饰更是用金线织成，而且每米金线之上还要缠绕3000多圈金箔，这些金箔最细仅有0.06毫米，比头发还细，如此工艺，简直匪夷所思！
除了丝织品，专家在第二层地室中，还清理出大量的金银器具、珠宝玉石，以及早期的伊斯兰琉璃器，还有少量东罗马琉璃器。
在第二层地室的尽头，立着一座高约80厘米的汉白玉石塔，塔身浮雕精美，正是传说中供奉佛祖舍利的“阿育王石塔”。
塔后是第三道石门，推开石门，地上同样堆满了无数的金银器物，而随着清理工作的进行，渐渐揭开了三件绝世孤品和释迦摩尼佛指舍利的神秘面纱。
一件为“八重函”，从外到内，依次是檀香木函，三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔。金塔里面藏着一根玉质仿制佛指骨舍利。
还有一组“秘色瓷”，共有13件。关于此瓷器的制作工艺早已失传千年，故而一直停留在史书中。
法门寺“秘色瓷”的出土，为鉴定秘色瓷的时代和特点提供了标准实物，而且是世界上发现有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。
另外，还有一套大唐系列茶器。此套茶器由唐僖宗所供奉，除了具备茶碾、罗合，以及银则、长柄勺等“七事”之外，还有盐台、笼子、茶碗、茶托等器具，质地高贵，做工精美，堪称茶器中的国宝。
而且这套茶器的发现，也再次证明了茶文化起源于中国，打破了茶文化起源于日本的谬论。
最后，专家还从法门寺地宫中，清理出了四枚佛骨舍利，这引起了专家的不解。
据佛教典籍记载，当时释迦牟尼圆寂后一共有84000块舍利，其中有19块传入中国，但到了唐朝时期，就只剩法门寺里这一枚真身舍利了。
随后，专家根据史料记载：释迦牟尼指骨舍利高一寸二分，上齐下整，高下不等，色白如玉，稍青，二角有纹，纹并不彻，中有隐迹。
最终确定其中三枚为“影骨”，所谓“影骨”实则是佛祖弟子们用玉石按照真骨的形状大小仿制而成。
而另外一枚为真身舍利，是迄今为止世界范围内发现的唯一一枚佛祖指骨舍利，是佛教世界的最高圣物！
据统计，此次法门寺地宫共出土钱币30000多枚、丝织品700多件、金银器121件、琉璃器20件、瓷器14件、珠宝玉器400件、杂器19件，另外还有被奉为万世不朽圣骨的佛祖真身舍利。
鉴于此，有人称法门寺地宫为“世界第九大奇迹”，这个称呼不假，因为法门寺地宫无疑是20世纪末佛教考古的最大发现，再现了佛教圣地的历史画卷。
也有人称“法门寺一开，就是半个盛唐”，这个称呼也不假，因为法门寺地宫出土的大量唐朝稀世珍宝，以及它们所展示的精湛工艺水平，无疑向世人展示了那个梦中千转的盛世大唐！
值得一提的是，为保全安奉佛指舍利，法门寺文化景区特地斥巨资建造了一座合十舍利塔，专门用来珍藏佛指舍利，让世人得以瞻礼、面缘佛祖！