育邻梦
网友提问：幼儿园的孩子要不要报兴趣班？舞蹈、跆拳道、围棋、画画对孩子的成长有帮助吗？
回复：童年成长，所学必有所得。因为，所学皆为才，智慧是唯一可以全程跟随个人，并且永远不会被遗失或者被偷盗的财富。但是，辅助孩子学习成长教育工作不能按工业标准化生产思维追求计时盈利。否则，教育把孩子当韭菜割，家庭生育成本被推高、人口生育能力减弱之后，教育也会被迫成为无源之河。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然物质世界中，所有生命个体的综合生存都必须降生之后被动适应、主动索取。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物、驯服圈养动物、利用自然非生命物质加工制作生产劳动与生活辅助用具等都属于人类后天主动摸索形成的“文明”生存技能。但是，刚出生的人类婴儿不能控制自己的身体、不能自己寻找食物、不会使用人类社交语言、没有任何人类综合社会生存经验......因此，每个现代人类的孩子出生之后都必须从零起步学习社会综合生存技能，学习过程+学习涉猎到的知识要点被统称为学历。
学习人类社交语言，比如汉语+英语+法语+德语+西班牙语+俄语+阿拉伯语、学习人类社会综合生存技能，比如数学+物理+地理+化学+医药+法律+政治+道德+礼仪+劳动、学习人类文明生活之美，比如音乐+舞蹈+美术+体育......学历教育几乎已经涵盖所有现代人类已知社会文明成果。那么，幼儿园的孩子学习舞蹈、跆拳道、围棋、画画对孩子的成长有帮助吗？
所学皆为才
童年成长，所学必有所得！
狼孩的故事
1920年在印度加尔各答附近一个山村里，人们发现狼群里有两个人类的孩子，八岁的卡玛拉和6岁的阿玛拉。狼孩刚被发现时，生活习性与狼一样，用四肢行走、白天睡觉、晚上出来活动、怕火+怕光和怕水、只知道饿了找吃的+吃饱了就睡、不吃素食只吃生肉（不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃）、不会使用人类语言+每到午夜后像狼似地引颈长嚎......
弗朗西斯·培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。凡有所学，皆成性格。”出生在中国的孩子讲汉语+写方块字+使用筷子、出生在英国的孩子讲英语+写ABC+使用刀叉、出生在印度的孩子讲印地语+写 +吃手抓饭......虽然，狼孩的故事真假难辨。但是，它却告诉人们一个真实的生活场景——对孩子而言，出生之后的生活环境教他们什么、他们就能学什么。如果没有教，即便是智商最高、主动模仿能力最好的孩子也不可能自己成才。
《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师者，传道、受业、解惑。老师，传授道义、教授学业、解答疑难问题的人。传授道义、教授学业就是老师根据人类社会既有文明智慧要求，主动担负起对孩子学习成长的教化工作；解答疑难问题则是老师根据自身掌握的人类社会文明生存智慧解答学生在现实社会生活中所遇见的成长困惑。也就是说教育分两部分，一部分由老师主导、按教学大纲教，学生听讲受教；另一部分学生占据主导地位，主动提出成长困惑、老师被动解答。总体而言，每个家长或者老师都只能根据自有认知能力辅助孩子学习成长。
《旧唐书·魏徵传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”伟大领袖毛主席说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”又说“三天不学习,赶不上刘少奇。”伟人尚且需要时刻学习，保持积极学习才不会被同志超越。同样，每个人的学习成长都存在即时相对性，不学肯定什么知识都不会主动找你、学不透肯定一知半解、学得慢肯定会被同伴超越、学的少肯定到使用的时候知识能量供给不足......
晋朝文学家和哲学家傅玄在《太子少傅箴》中指出：“近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”告诉人们一个人生活在好的环境里就会受到好的影响，生活在坏的环境里也就会受到坏的影响，强调环境对人学习成长的综合影响。跟着父母的样子学直立行走、模仿父母的强调学使用人类语言、学着父母的样子完成基本生活自理能力、拜各级各类名师学艺......作为自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物，人类高智商文明社会生存技能源于强大的主动行为模仿能力。
人们常以“见多识广”形容一个人见过的事物多、知道的的信息就广，常用以形容阅历深，经验多。不知道我是谁、不知道那些物质能吃、不知道哪些事物会伤害自己、不知道任何人类文明社交礼仪......刚出生的人类孩子犹如一幅洁白的画布，不带任何人类社会文明生存能力印记，任何人出生后都必须从零起步学习人类社会文明生存技能，比如人类原始祖先的孩子必须学习识别&采摘植物果实+和同伴一起围捕猎获、农耕时代的人类孩子必须学习农业耕种+牲畜饲养。
《荀子·劝学》
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
积土成山、积水成渊、积善成德、驽马十驾，功在不舍。其实，孩子才是自然生命体系中最大的驽马群体，孩子出生之后无论练习控制自己的肢体行为实践、武装自己的大脑思维精修都需要耗时积淀。1.01^365 = 37.78、1^365 = 1、0.99^365 = 0.03......每个成长进步的背后存在大量不经意的0.01。
《将进酒·君不见》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
天生我材必有用。自然世界中没有任何一样东西是多余的、无用的，堆积尘土，形成陆地、汇集滴水，形成河流+湖泊+海洋、编排语言文字，形成文学+历史+法律+自然科学知识等等。同样，孩子学习成长旅途中接触到的每一项教育都有用，譬如运动强身健体&增强身体的肌体运动协调性、舞蹈塑人身形&让体型变得灵动唯美、棋艺开发智力&提升全面把控生活事务的能力、绘画丰富形体感知&综合审美、音乐舒缓身心&增强生活的韵律之美......所以，童年成长，所学必有所得！
育邻人的使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。