周取代商，社会进步。商人经常在祭祀中搞人殉，不把人当人。周人提出“命靡常，惟德是辅”，意思是有天命还要统治者自己的德去配合。统治者知道了要讲道德，要讲仁政。文化也在进步，出现在青铜器上的文字字数越来越多，字体、布局也越来越漂亮。文字逐渐变成了艺术。
在国博举办的“宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文精华”展中西周金文的发展分了四个阶段：早期的武成时期的，康昭时期的，西周中期的和西周晚期的。可以看到金文从晚商“绝对”的象形到后期的典雅、规整和“长篇大论”。
西周早期青铜器上的金文。
西周早期 旅祖丁簋。
殷商旧族在西周早期青铜器上仍然继续使用族徽，在此时期还延续着原有的生活方式和文化习惯。
西周早期 賡（貝要换成丙）父己甗。
西周早期 陵方罍。
康昭时期金文。从康王时期开始，金文文字走向规整。
西周早期 新邑戈。
西周早期 插（繁体字）簋（甲）。
这是亚牧族氏中的贵族为其亡父乙作的礼器。
西周昭王，艺驭觥盖。
这么小的器盖，有那么一大段铭文。
西周早期 作宝用簋。
个别文字已经可以认得了。
西周中期和晚期金文。
西周中期 微伯兴（繁体的）匕（甲）。
把手拧的麻花劲很别致。
西周中晚期鬲鬲。
此器口沿上仅有一个“鬲”字。
西周晚期 伯先父鬲（甲）。
铭文铸在口沿上。
西周晚期琱我父簋盖。
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