林黛玉七岁到贾家后，与贾宝玉两小无猜，亲密无间。用贾宝玉的话说：“咱们两个一桌吃，一床睡，长得这么大了……”
宝黛二人相伴成长，同处贾母房中眼皮底下，并不避嫌。
即便两人年纪渐长通了人事，贾宝玉梦游太虚幻境后“初试云雨情”，与林黛玉相处仍旧毫无二心。
像第十九回两人同床共枕一起讲“小耗子偷香芋”故事时，贾宝玉拉着林黛玉袖子闻个不停，根本不涉及男女之私。
到贾宝玉看见薛宝钗露出半截雪白膀子，还遗憾不是长在林黛玉身上，否则也得摸上一摸。
彼时宝黛已生情愫，只差没有表白。贾宝玉仍可与林黛玉有亲近接触，却心内尊重不涉于乱。
当然，长大后二人也认识到太过亲密不妥，刻意保持距离注意避嫌。但多年习惯又岂能一朝更改！
（第三十二回）宝玉笑道：“你瞧瞧，眼睛上的泪珠儿未干，还撒谎呢。”一面说，一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步，说道：“你又要死了作什么这么动手动脚的……你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。”一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。
林黛玉拒绝了贾宝玉为她的拭泪之举，却情不自禁为贾宝玉擦汗。体现出情不自禁的心理。他们固然无私，外人却看起来“不像”！
薛宝钗也源于他们经常不避嫌地亲密之举，刻意回避两人独处的场景。
从感情角度看贾宝玉和林黛玉的亲密，无可厚非。两人从亲情转变爱情，多年以来一直亲密。
但从礼法规矩的角度去看待宝黛亲密，就不对了。他们的行为，分明是在“越轨”的边缘疯狂试探。
古人讲究男女授受不亲，甚至要求男女七岁不同席。但执行起来是不同标准的。
过于“刻板”的道学，并不被大众接受。很多家长未必“愚昧”到《牡丹亭》杜丽娘父亲那种程度。
贾家像贾宝玉、贾环、贾兰等来往穿梭大观园并不禁止，一家子适度接触，长辈在旁也是常态。反而越到民间越“教条”，就像最后一批裹脚者，往往都在市井或者农村。
贾家长辈有信心晚辈的教养，不会出现违背礼教的不轨行为。直到贾宝玉和林黛玉超出了他们的控制。
宝黛爱情不符合当时的礼教规矩无疑。但追根溯源在于贾元春下旨让他们搬进大观园，给了他们太大的私人自由和空间自由。
君笺雅侃红楼认为，贾宝玉住进大观园不出来，就是王夫人借以和贾母争夺他的控制权。只要贾宝玉没结婚，一出来就得回到贾母身边，王夫人无法接受。
王夫人的私心造成宝黛爱情的快速滋长，也让情况朝着失控的方向发展。
贾母固然支持宝黛姻缘，想要将林黛玉嫁给贾宝玉，是出于两个目的。
一，林黛玉孤苦伶仃，与贾宝玉亲上加亲，和和美美。让她对女儿贾敏有交代。
二，林黛玉和李纨一样出身书香门第，符合贾家弃武从文转型的发展需求。娶了林黛玉会事半功倍。
但是，贾母绝不支持宝黛爱情。姻缘需要父母之命媒妁之言，爱情在当时就是越轨的私情。
所以，当元宵节林黛玉将自己没喝完的残酒亲手喂给贾宝玉，贾母看见后当即坐不住了。随后就做了两个安排。
第一，贾母借《凤求鸾》掰谎，严厉批评男女私情，警告宝黛二人的不对。并以“我们家再没这种事”，为宝黛划下红线，让他们注意影响，算是变相掩护。
第二，随后排座次时，贾母断然将林黛玉和贾宝玉隔开。林黛玉、薛宝琴、史湘云挨着她坐。贾宝玉却被夹在母亲王夫人和伯母邢夫人之间，让他再不能轻举妄动。
从贾母的亡羊补牢，就能知道她处理宝黛“越轨”的事非常干脆，遇到问题马上解决。
宝玉和黛玉当时年纪不小了，贾母的意思一听就懂，此后他们再也没有亲密越轨的行为。这是贾母的行动力。
反观王夫人，袭人已经提醒贾宝玉在大观园住不妥当，建议搬出来。可她为了一己私心，就是不动。反而加派人手去暗中盯梢，才致使宝黛不知情下，情难自禁，才有后续一系列“越轨”不合理的情况发生。
眼见事情越来越失控，王夫人也不辨是非，只将恨意发在林黛玉头上，不负责任的立场让人看傻眼。
从贾母的反应，她并不太同意贾宝玉住进大观园，奈何是贾元春的旨意，王夫人授意，她也无可奈何。
文｜君笺雅侃红楼
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