夏代考古最大的问题就是找不到文字，但没找到并不代表不曾经存在过。很可能那时候的人把想记录下来的事物以结绳形式或刻在很容易刻的东西上，比如泥土、树叶、书皮、兽皮等。这些东西很容易腐烂，归于尘土没找到并不代表没存在过。否则，甲骨文以至于商代末期开始的金文不可能那么成熟。当人类成熟到可以把文字刻在不容易腐烂的载体上，兽骨、青铜器上，文字才留存下来。
宝鸡有青铜器之乡的美誉，那里是周的发祥地，商代、尤其是周代青铜器出土很多，更有很著名的，利簋、墙盘、何尊等等，都带着很重要的铭文。
在国家博物馆的“宅兹中国——宝鸡出土青铜器与金文精华”的第一个部分展出的是商代晚期和周代早期的青铜器，青铜器上只铸了一两个字的族徽。族徽是部族的标志，他们会选择自己对于世界的认识，比如自己、自然万物或使用的器物选择一项作为本族的标志。
这几件青铜器是铸有器物形象，它们是文字。但反过来，咱们可以通过文字看到上古先民日常都使用些啥，那些器物都是什么形状或样式。
在金文里“中”字为象形字，像带旒的旗杆之形。高耸的旗杆、飘扬的旗帜，构成“中”字。甲骨文常见“立中、亡风”的词例，意思是竖立“中”这种带旒的旗子，以测定风向。
中觯西周早期。
“榭”为族徽，像以弓箭射向树木之形，或许与该氏族的善射特长或某种射击风俗有关。
榭父辛觯 西周早期。
戈族是商周时期一个颇具影响力的氏族，从商代早期到春秋时期，河南、陕西、山东、湖北等地都发现有铸戈族族徽的青铜器。
戈觯 西周早期。
商周时期的马车主要有三种用途：日常乘坐、战阵和田猎。以车为族徽，或许表明该族善于造车或普遍以造车为职业。
车戈 春秋早期。
这是干、冉复合族徽。“干”字形来源于带有羽饰的盾的形象。
冉族是商周时期影响较大的氏族之一。全国发现带该族族徽的青铜器约300余件。
干冉爵 西周早期。
戈是商周时期常见的青铜兵器之一，古文字中的戈即取象于这种兵器的造型。此族徽铭文中戈字的字形，象形特征更加明显。
戈鼎 西周早期。
非常清晰的一个“戈”。
这是一个复合族徽，或许源于两族联姻融合，或许源于同一母族之分化。族徽铭文中“单”字的形象，像是捕鸟器一类的工具。
◇单盉西周早期。
这是一种复合型族徽。铭文的第二个字像是斧头一类的工具，或许与该氏族的职业、特长有关。
某鼎 西周中期。
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